宮昊
(云南大學(xué)旅游文化學(xué)院外語(yǔ)系,云南麗江674100)
從體裁分析角度探討大學(xué)英語(yǔ)閱讀能力的提高
——以“The Pleasure of Learning”為例
宮昊
(云南大學(xué)旅游文化學(xué)院外語(yǔ)系,云南麗江674100)
近年來(lái),“體裁教學(xué)法”越來(lái)越受到我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)界的廣泛關(guān)注.本研究從體裁分析的角度對(duì)范文進(jìn)行了示范分析,從而得出結(jié)論,“體裁教學(xué)法”可以有效的提高學(xué)生閱讀能力,同時(shí)也為大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)提供了一個(gè)新思路.但該方法并不適合基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,筆者會(huì)在此領(lǐng)域作進(jìn)一步的研究.
體裁教學(xué)法;體裁分析;英語(yǔ)閱讀
閱讀是人們獲取外界信息,豐富個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的主要方式.對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生來(lái)說(shuō),通過(guò)英語(yǔ)閱讀不但可以擴(kuò)充詞匯量,還能夠了解英語(yǔ)國(guó)家人文風(fēng)俗,增強(qiáng)英語(yǔ)語(yǔ)感,提高語(yǔ)言應(yīng)用能力.在大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試中,閱讀部分占的比重不斷增大,正所謂“得閱讀者得天下”.另外,閱讀能力又是聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、譯各項(xiàng)能力的基礎(chǔ)和前提,只有閱讀能力得到提高,其他各項(xiàng)能力才會(huì)隨之提高.大家有目共睹,閱讀教學(xué)已在當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中占有舉足輕重的地位.然而,現(xiàn)狀卻是雖然教師們用盡各種辦法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,卻事倍功半,多數(shù)學(xué)生的閱讀能力不高,學(xué)生的交際能力也嚴(yán)重不足.大多數(shù)學(xué)生在閱讀時(shí)仍然停在表面,只求對(duì)字詞的理解,很難從整體上把握文章的脈絡(luò),主題和作者的意圖,語(yǔ)篇分析能力非常欠缺,成為英語(yǔ)閱讀教學(xué)的一個(gè)瓶頸.因此,尋找一個(gè)行之有效的方法來(lái)提高非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的閱讀能力,顯得迫在眉睫.筆者注意到在《全新版大學(xué)英語(yǔ)閱讀教程》中提供的文章涉及各種體裁,能否把同一類(lèi)的體裁給學(xué)生們歸納總結(jié),找出它們的共性,為學(xué)生們提供某類(lèi)體裁文章學(xué)習(xí)的框架呢?
體裁表現(xiàn)為各種交際事件,具有特別的交際功能.不同體裁的文章是由不同的交際目的決定的,相同體裁的文章具有類(lèi)似的結(jié)構(gòu).也就是說(shuō),具有共同交際目的的一組交際事件可被看成一種體裁.體裁教學(xué)法則是以體裁分析為基礎(chǔ),把體裁分析理論應(yīng)用于課堂,圍繞語(yǔ)篇的圖式結(jié)構(gòu)而展開(kāi)的一種教學(xué)活動(dòng).其目的在于讓學(xué)生了解不同體裁的文章有不同的交際目的,從而掌握不同體裁文章的不同圖式結(jié)構(gòu),使學(xué)生能夠高效的閱讀某一體材的文章.體裁教學(xué)法把閱讀看作是一種交際過(guò)程,它重在對(duì)語(yǔ)篇的分析,各種體裁的語(yǔ)篇都具有固定的結(jié)構(gòu)和特征,教師應(yīng)該幫助學(xué)生通過(guò)閱讀總結(jié)出它們的內(nèi)容圖式和結(jié)構(gòu)圖示,并加以記憶.當(dāng)學(xué)生在今后的閱讀中碰到某一熟悉的體裁的語(yǔ)篇時(shí),已記憶的結(jié)構(gòu)圖示就會(huì)迅速提取出來(lái),從而快速準(zhǔn)確的擊破閱讀中的障礙.根據(jù)體裁教學(xué)法的理論框架,結(jié)合閱讀教學(xué)的實(shí)際,筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)階段進(jìn)行:創(chuàng)立語(yǔ)境,建立模式,聯(lián)系相關(guān)語(yǔ)篇.
3.1 課程描述
《全新版大學(xué)英語(yǔ)閱讀教程》是針對(duì)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大一、大二學(xué)生,旨在提高學(xué)生閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的一本優(yōu)秀閱讀教程.本文所選用于閱讀教學(xué)實(shí)例的是第二冊(cè)第一課“The Pleasure of Learning”,需2課時(shí)完成.
3.2 “體裁教學(xué)法”的具體應(yīng)用
3.2.1 確定語(yǔ)境
這一階段的主要任務(wù)是向?qū)W生介紹語(yǔ)篇產(chǎn)生的社會(huì)文化語(yǔ)境及其交際目的.針對(duì)本篇文章可總結(jié)如下:當(dāng)前校園學(xué)習(xí)成為一名必修課,而有些年輕人對(duì)此嗤之以鼻,極力反抗,認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān),沒(méi)有體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè).作者指出了自己的觀(guān)點(diǎn),認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種天生的快樂(lè),并舉出讓人信服的事例,從源于課本,通過(guò)旅行,通過(guò)實(shí)踐三個(gè)角度論述自己的觀(guān)點(diǎn).目的就是鼓勵(lì)現(xiàn)代年輕人要努力學(xué)習(xí),要快樂(lè)學(xué)習(xí),通過(guò)各種渠道學(xué)習(xí).通過(guò)簡(jiǎn)單的對(duì)語(yǔ)篇的語(yǔ)境分析,學(xué)生會(huì)對(duì)語(yǔ)篇有一個(gè)大概的了解,從而產(chǎn)生了進(jìn)一步閱讀的興趣.
3.2.2 建立模式
這一階段是分析體裁的代表性范例,識(shí)別體裁的建構(gòu)步驟和主要特征以及可能的變化形式.經(jīng)教師提示和學(xué)生課前預(yù)習(xí),學(xué)生們一致認(rèn)為該語(yǔ)篇為議論文(argumentation),既然是議論文,就會(huì)有論點(diǎn)(point),論點(diǎn)是語(yǔ)篇的靈魂和統(tǒng)帥,應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確(clearly defined),不能模凌兩可(can’t be vague).那么該語(yǔ)篇的論點(diǎn)是什么?這一論點(diǎn)又是怎樣提出的?通過(guò)閱讀我們發(fā)現(xiàn)作者在第一自然段提出了關(guān)于學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)(point out a misconception of learning),他談到當(dāng)前隨著學(xué)校的建立,學(xué)習(xí)已成為應(yīng)該做的事情,而年輕人卻全力以赴抵制,對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)似乎是使自己的意愿屈服于外界的引導(dǎo),是一種奴役.“l(fā)earning appears to be a surrender of our own will to external direction,a sort of enslavement”作者在第二自然段一開(kāi)頭就說(shuō)到,這是一種錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn).隨即作者提出了自己的觀(guān)點(diǎn):學(xué)習(xí)是一種天然的快樂(lè),是人類(lèi)最基本的快樂(lè)之一,是與生俱來(lái)的.“Learning is a natural pleasure,inborn and instinctive,one of the essential pleasures of human race.”
至此作者的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)提出,那么作者又是怎樣論證(argue)的呢?作者主要是運(yùn)用了有說(shuō)服力的例子來(lái)闡明他的觀(guān)點(diǎn)(using convincing examples to illustrate his points).比如:“Some delightful films shoWlittle creatures who can barely talk investigating problems with all the zeal and excitement.At the end of each successful investigation,there comes over each tiny face an expression of pure heart-felt pleasure.”用這個(gè)例子作者充分論證了自己的觀(guān)點(diǎn),哪怕是很小的孩子們?cè)谡{(diào)研成功之后,臉上都會(huì)透露出純真,發(fā)自?xún)?nèi)心的笑容.可見(jiàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)確實(shí)是與生俱來(lái)的,是人類(lèi)最基本的快樂(lè).
接下來(lái)的幾個(gè)自然段,作者又從不同的角度對(duì)他的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了展開(kāi)論述.作者提到學(xué)習(xí)可以有三種不同的方式:最基本的一種方式就是通過(guò)讀書(shū)來(lái)學(xué)習(xí),在第四自然段,作者用了暗喻(metaphor)的修辭方法,“Books are not lumps of lifeless paper,but minds alive in the shelves.By opening one of these volumes,we can call into range a voice far distant in time and space,and hear it speaking,mind to mind,heart to heart.”這里作者把書(shū)生動(dòng)地比喻成書(shū)架間活生生的思想,打開(kāi)它便可以和遙遠(yuǎn)時(shí)空的聲音進(jìn)行心與心的交流.第二種學(xué)習(xí)的方式就是通過(guò)旅行(by travel),在第五自然段,作者舉出了他認(rèn)識(shí)的一位美國(guó)牛仔的案例,文中這樣說(shuō)到:“One of the best informed men I ever kneWwas a cowboy who rarely read a newspaper and never a book,but who had ridden many thousands of miles through one of the western states.He kneWhis state thoroughly.”沒(méi)有讀過(guò)一本書(shū)的美國(guó)牛仔通過(guò)周游各地卻見(jiàn)多識(shí)廣,可見(jiàn)旅游的確是人們學(xué)習(xí)的一種好的方式.第五自然段,作者談到通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)時(shí)(learn by practice),舉到了一個(gè)從事書(shū)籍裝訂行業(yè)的朋友的例子.
最后一個(gè)自然段,作者重申了自己的論點(diǎn),“The pleasures of learning are indeed pleasures”,并談到應(yīng)該把“pleasure”改成“happiness”,只有獲得了學(xué)習(xí)的快樂(lè),我們才能活得更長(zhǎng)久,活得更快樂(lè),得到更多的回報(bào).
可以看出全文的整體結(jié)構(gòu)是:提出錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)——給與否定,并提出作者觀(guān)點(diǎn)——舉例論證——總結(jié)觀(guān)點(diǎn).學(xué)生只要熟悉了這樣的框架結(jié)構(gòu),再碰到類(lèi)似體裁的語(yǔ)篇,他們的大腦中會(huì)迅速呈現(xiàn)這一結(jié)構(gòu),那么閱讀起來(lái)就會(huì)非常順手,隨后的閱讀題目也會(huì)迎刃而解.當(dāng)然,在實(shí)際碰到的議論文語(yǔ)篇中,并不會(huì)完全與這一模式相同,會(huì)產(chǎn)生一些結(jié)構(gòu)的變體.比如,作者可能會(huì)在語(yǔ)篇一開(kāi)頭就提出自己的觀(guān)點(diǎn),或者在文中提出自己的觀(guān)點(diǎn),要么論證自己的觀(guān)點(diǎn)時(shí)采用其他的論證方法.所以,學(xué)生在閱讀時(shí)一定要注意加以區(qū)分,做到靈活運(yùn)用,這樣才會(huì)真正提高自己的閱讀能力.
3.2.3 聯(lián)系相關(guān)語(yǔ)篇
這一階段主要指導(dǎo)學(xué)生分析對(duì)比所學(xué)語(yǔ)篇與其他語(yǔ)篇的相關(guān)性,找出它們?cè)谡Z(yǔ)境和圖式結(jié)構(gòu)上的差異,避免產(chǎn)生所有語(yǔ)篇的結(jié)構(gòu)都差不多的錯(cuò)覺(jué),防止生搬硬套,讓學(xué)生在把握體裁原型基礎(chǔ)上了解語(yǔ)篇的多樣性,在遵循體裁規(guī)約性原則的前提下,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維.比如:我們還學(xué)過(guò)什么體裁的語(yǔ)篇?學(xué)生們會(huì)想到記敘文(narration),人物描寫(xiě)(character portrayal),新聞報(bào)導(dǎo)(news report)等等.那么它們又有什么樣的語(yǔ)境和語(yǔ)言特點(diǎn)呢?同學(xué)們可以自己總結(jié)出來(lái).
通過(guò)以上分析,“體裁教學(xué)法”不失為一種有效的閱讀教學(xué)方法,為英語(yǔ)閱讀教學(xué)提供了新思路.與傳統(tǒng)的教學(xué)不同,在“體裁教學(xué)法”中,教師作為“引導(dǎo)者”“合作者”,而學(xué)生則是真正的“參與者”“觀(guān)察家”“分析師”.但體裁教學(xué)法在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)用還沒(méi)有“深入人心”,教師們對(duì)此重視程度不夠,學(xué)生們也很少進(jìn)行這方面的思考.另外,對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,讓他們進(jìn)行體裁分析,不僅不能高他們的閱讀興趣,還會(huì)挫傷他們的積極性.這也是本領(lǐng)域進(jìn)一步研究的方向.
〔1〕李紅梅.體裁教學(xué)法在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].山東外語(yǔ)教學(xué),2005(1).
〔2〕李森.大學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)新思路:體裁教學(xué)法[J].外語(yǔ)界, 2002(1).
〔3〕梁文花.體裁教學(xué)法在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的應(yīng)用與分析[J].西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)學(xué)報(bào),2010(1).
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1673-260X(2013)07-0253-02
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2013年13期