張 曼
(紅河學院 政治學與國際關系學院,云南 蒙自 661199)
思想政治教育與人的個性發展
張 曼
(紅河學院 政治學與國際關系學院,云南 蒙自 661199)
從促進人個性發展的角度對思想政治教育進行解讀,梳理思想政治教育與人的個性發展之間的內在邏輯關系。人是個性的存在是思想政治教育的起點,人個性的健康發展是思想政治教育的重要任務,思想政治教育的個性化是促進人的個性發展的重要途徑。
思想政治教育;個性發展;存在;條件
胡錦濤同志在慶祝清華大學建校一百周年大會上指出,青年學生“要把全面發展和個性發展緊密結合起來”“全面發展和個性發展相輔相成”“人要在全面發展的基礎上,保持個性,彰顯本色”。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》也明確提出教育的戰略主題要堅持全面發展,要“堅持文化知識學習與思想品德修養的統一、理論學習與社會實踐的統一、全面發展與個性發展的統一”。教育要堅持以人為本,人是全面發展與個性發展的辯證統一體,教育的全面發展是促進人全面發展的重要條件,教育的個性發展是促進人個性發展的重要條件,教育也應該是全面發展與個性發展的辯證統一體。人的全面發展是個性發展的基礎,教育的全面發展也是教育個性發展的基礎。
“個性”在商務印書館出版的《現代漢語辭典》里的解釋是“在一定的社會條件和教育影響下形成的一個人的比較固定的特性”和“事物的特性,即矛盾的特殊性”;在心理學中的解釋是“一個區別于他人的,在不同環境中顯現出來的,相對穩定的,影響人的外顯和內隱性行為模式的心理特征的總和。”個性強調這些內涵:獨特性、個別性、穩定性,人的個性是人區別于他人的特殊性。人的個性是創造力的基礎,是社會活力的體現。
思想政治教育關注的是人的思想與社會要求是否相符合的問題,在人的發展中處于把握方向的重要位置,促進人的個性健康發展是思想政治教育的任務之一。
馬克思主義認為,人是處在現實關系和一定歷史條件中具有鮮活生命的、從事實踐活動的人,即“現實的人”,現實的個人及其活動所形成的生活世界是思想政治教育產生、發展的基礎和邏輯起點。[1]思想政治教育的目的是使人們形成符合社會發展要求的思想觀點、政治觀點和道德觀念,也就是說,思想政治教育關注的是人的思想觀念、政治觀點和道德品質的形成、變化和發展,是人內在的東西,關注人本身應是思想政治教育的起點和終點。
第一,人是個性化的存在,個性是人的存在方式。人是自然存在物,也是社會存在物,“人的本質是一切社會關系的總和”,作為社會存在物,人處于廣泛的、具體的、現實的社會聯系中,“人不是他自認為的那種單獨的存在物,而是總體的存在物”,[2]不同的社會關系造就了不同的人,社會關系的差異性決定了人的差異性,社會關系的不可重復性決定了人的不可取代性,每個具體的人都是唯一的,每個現實的人都具有個性,人的個性差異來源于人的社會關系總和的差異,個性是人的存在方式。
第二,人具有個性發展的需要。馬克思主義認為,人類只有擺脫了“人的依賴關系”和“ 以物的依賴性為基礎的人的獨立性”之后才能到達“建立在個人全面發展和他們的共同的社會生產能力成為他們的社會財富這一基礎上的自由個性”。[3]到那時,人才最終成為自己的主人,人的主體性才得到體現。個性代表了個人獨特的存在方式,每個人都應“使自己作為個性的個人確立下來。”[4]個性發展是每個人生存發展的需要,個性的充分發展是人全面發展的基礎。
第三,個性是變化和發展的。馬克思指出:“一個種的全部特性,種的類特性就在于生命活動的性質,而人的類特性恰恰就是自由自覺的活動。”[2]馬克思從實踐的角度把握人,揭示了人的實踐本質,人的一切社會活動都是實踐的,人的實踐具有鮮明的社會歷史性特點。個性的形成有賴于人所處的社會關系和社會實踐,社會關系和社會實踐的變化和發展決定了個性的變化和發展,而并非一成不變。個性可以變化和發展的特點為思想政治教育促進個性發展提供了可能。
第一,關注人自身是思想政治教育的必然要求。“思想政治教育作用的對象是人,堅持思想政治教育,就是要使人們形成符合社會發展要求的思想品德,進而推動社會向前發展。”[5]這就造成長期以來思想政治教育的主要關注點放在社會的要求,進而思想政治教育的著力點是共性教育。教育要堅持以人為本,思想政治教育也應自覺地堅持以人為本,思想政治教育的對象是人,最終目的也是為了人,這也應成為思想政治教育從關注人以外向關注人自身轉向。人是復雜的統一體,個性是人的重要組成部分,重視人的個性,尊重人的個性差異,促進人的個性發展應是思想政治教育必然的任務。
第二,人個性發展的條件越來越充分,人的個性發展是思想政治教育不可回避的問題。當今社會豐富的社會生活,便捷的信息傳播,暢通的溝通渠道,校園內多彩的教學資源和活動平臺無不為人的個性發展鋪設了一條寬闊的道路,從社會層面而言人的個性發展需要的條件越來越充分,在這樣的背景下,思想政治教育必須主動自覺地承擔引導個性健康發展的重任。
思想政治教育關注的特殊矛盾在于人的實際的思想、政治、道德水平與社會發展要求之間的差距,人是具體的人,承認人的存在就必然承認人的個性差異的合理性。思想政治教育對個性發展的重視意味著對個性的關注,對個性的尊重,對個性的包容,對個性的引導;思想政治教育需要同時完成兩個任務,第一個任務是使人的思想水平達到社會發展要求,第二個任務是在完成第一個任務的同時保持自身個性的本色并促進個性的充分發展。如果思想政治教育只把工作重心放在第一個任務上的話,它重視的是共性教育,而現在強調的是共性教育與個性教育的和諧統一,而不是教育重心從重共性到重個性的轉移。
首先,從思想政治教育內容來看,兼顧社會發展的共性要求與個人發展的個性培養。思想政治教育要促進個性發展應創設一個相對寬闊的教育平臺,為個性的多樣性存在和發展提供土壤。思想政治教育的基本任務是引導社會成員達到社會發展的基本要求,從教育內容來看,必然包括世界觀、價值觀、人生觀教育,愛國主義、集體主義、社會主義教育,社會公德、家庭美德、職業道德教育等體現社會要求的基本理論。思想政治教育要促進人的個性發展,還必須關注人的身心潛能發展需要。一方面,思想政治教育要擴大教育內容,創設更多的教育平臺,使個性充分展示和發展。例如在高校中,支持和保護各類主題社團的發展。另一方面,在教育內容上以受教育者為圓心,圍繞受教育者的現實生活展開,使教育內容緊緊貼近受教育者的需要。可從受教育者年齡、性別、職業、愛好出發來進行教育,例如對大學新生進行學習方法和學生態度轉變的教育,對職場新人進行企業認同感的教育。
其次,從思想政治教育的方法和形式來看,一般教育與個別引導相結合,重視個別引導。思想政治教育要促進人個性發展,對個性差異的承認是起點,因此思想政治教育的方法和形式要注意靈活性的掌握,社會發展要求中的共性標準作為基本內容可進行一般教育,從面上完成“認知”,但“認同”的引導卻要從點上來完成。個別引導強調用個性化的方式進行引導,這就要求把教育對象細分,全面掌握教育對象的情況;但在引導中,思想政治教育要注意,需要引導的是兩個內容,一是不符合社會發展要求的觀點,二是個性潛能的充分發展,第一個內容需要矯正,第二個內容需要支持,二者不能混淆和顛倒。即個體正當的個性發展需要不能“被引導”,而個體的健康正常的身心發展需要都應得到支持和保護。
再次,從人的思想政治道德素質的評估來看,橫向比較與縱向比較相結合,重視縱向比較。思想政治教育的效果通過人的思想、政治、道德素質來體現,思想政治教育的評估結果影響思想政治教育的開展,準確評估教育對象的思想政治道德水平是其中最關鍵的部分。從思想政治教育的角度來看,首先要考察的是人的實際水平是否達到社會要求的思想政治道德素質水平線,找到其中的差距才能進行下一階段的工作,對全社會成員來說,這一水平線是統一的,因此要注意社會成員的橫向比較,以此確定思想政治教育的重點對象。同時,人生活在動態的社會中,人的思想政治道德素質也必然處于動態的變化過程中,對思想政治道德素質的評估也應遵循這一規律,對人思想政治道德素質的評估也要注意個人的縱向比較,看到個體的進步。思想政治教育的個性發展要重視個體的縱向比較,尊重個體個性的發展過程。
思想政治教育的起點是關注人,落腳點是為了人,思想政治教育個性發展的目的是引導人的個性發展。
思想政治教育為人的個性發展把握方向。思想政治教育在人才培養中起方向性的作用。人的發展同人的社會生活實踐是分不開的,人的發展受到個體的個人體驗、文化經驗等多方面的影響,教育實踐是人發展的重要條件。思想政治教育在人的發展中發揮重要的作用,其中具有明顯的導向作用,從價值導向、行為導向、目標導向三個方面對人的個性發展把握航向、確定方向。思想政治教育的個性化發展將引領人的個性化發展方向,促進人的個性化發展。
[1]陳萬柏,張耀燦.思想政治教育學原理[M].武漢:華中師范大學出版社,2009:29.
[2]馬克思恩格斯全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1979:24-27,96.
[3]馬克思恩格斯全集(第46卷) (下) [M]. 北京: 人民出版社, 1980:104.
[4]馬克思恩格斯選集(第1卷) [M ]. 北京: 人民出版社, 1972:85.
[5]胡凱,王靈芝.思想政治教育的馬克思主義人學之維[J].求實,2009,2:4.
ClassNo.:D64DocumentMark:A
(責任編輯:蔡雪嵐)
OnRelationshipBetweenIdeologicalandPoliticalEducationandHumanPersonalityDevelopment
Zhang Man
(School of Politics and International Relations, Honghe University, Mengzi, Yunnan 661199,China)
The paper discussed the relationship between the ideological and political education and personality development from the perspective of promoting human personality development . It is the people that is the starting point of ideological and political education, and the sound development of human personality is the important mission of ideological and political education. The individuation of ideological and political education is the important channel of promoting human personality development.
ideological and political education; personality development; existence; condition
張曼,碩士,講師,紅河學院。
1672-6758(2013)08-0042-2
D64
A