論全球化背景下中國(guó)文化的發(fā)展問(wèn)題

安春芳，程樹(shù)明

(1.河北玉田一中，河北 唐山 064100； 2.河北工程技術(shù)高等專科學(xué)校 水利工程系，河北 滄州 061001)

論全球化背景下中國(guó)文化的發(fā)展問(wèn)題

安春芳1，程樹(shù)明2

(1.河北玉田一中，河北 唐山 064100； 2.河北工程技術(shù)高等專科學(xué)校 水利工程系，河北 滄州 061001)

當(dāng)今的世界正處于一個(gè)全球化加速發(fā)展的時(shí)代，它為我國(guó)民族文化的發(fā)展提供了一種新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。要發(fā)展我國(guó)的民族文化，必須科學(xué)地看待全球化，以積極的心態(tài)主動(dòng)融入全球化，也只有這樣才能創(chuàng)造一種和諧的人類文化世界。

全球化；文化；機(jī)遇；挑戰(zhàn)；文化創(chuàng)新

一 簡(jiǎn)述全球化大背景

全球化是一種自然的歷史進(jìn)程,隨著科技的迅猛發(fā)展，如今的全球化已是洶涌澎湃，正如王哲平、何玲華所言“世界性的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶動(dòng)了國(guó)際分工新體系的重組，生產(chǎn)全球化、技術(shù)全球化、信息全球化、投資全球化、金融全球化、貿(mào)易全球化、銷售全球化、消費(fèi)全球化的趨勢(shì)不可阻擋”，①如此可以想象國(guó)際間的交流與合作已達(dá)到了前所未有的高度。而今全球化早已越過(guò)當(dāng)初僅限經(jīng)濟(jì)和金融的領(lǐng)域而逐步向政治、文化、生態(tài)等方面發(fā)展，據(jù)以更新的方式增加了各個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族在生產(chǎn)方式、價(jià)值觀念、生活方式上的聯(lián)系，使得地球上不同國(guó)家、地區(qū)和民族之間相互滲透、相互依賴的程度不斷加深。全球化是人類文明進(jìn)步與發(fā)展過(guò)程的必然產(chǎn)物，而它的實(shí)質(zhì)仍是以發(fā)達(dá)資本主義為主導(dǎo)的，面對(duì)全球化我們既有機(jī)遇又有挑戰(zhàn)。

二 全球化對(duì)中國(guó)文化的影響

在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，文化也逐漸呈現(xiàn)全球化的趨勢(shì)，亦如劉德龍語(yǔ)“經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的資本、技術(shù)、人才、知識(shí)、信息等生產(chǎn)要素跨國(guó)界的流動(dòng)與配置必然會(huì)在不同程度上帶來(lái)各國(guó)民族文化和價(jià)值觀的改變，使各國(guó)文化呈現(xiàn)出與經(jīng)濟(jì)全球化相適應(yīng)的新的發(fā)展態(tài)勢(shì)。”②而翻閱馬恩經(jīng)典著作，我們亦能找到答案，“經(jīng)濟(jì)上的全球化也會(huì)帶來(lái)文化上的全球化”?？傊蚧瘜?duì)中國(guó)文化的發(fā)展有著深刻的影響，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并行著。

1.全球化為中國(guó)文化發(fā)展提供的新機(jī)遇。

(1)中國(guó)文化將在交流中得到傳播。

全球化拉近了各民族間的文化距離，促進(jìn)了我國(guó)與各民族之間文化的交流與合作，這為我們中國(guó)民族文化的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了一個(gè)開(kāi)放的環(huán)境。全球化下，各國(guó)家間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，將是一種更為直接的文化傳播方式，小到外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，文化傳播無(wú)處不在。尤其是依托現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，將使文化傳播無(wú)處不在。中華文化本就源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，正是在這種背景下，面對(duì)全球化，它將會(huì)得到更為廣泛的傳播，讓世人得以了解。

(2)中國(guó)文化將在碰撞中得以整合。

全球化下，各國(guó)文化在相互碰撞中不斷實(shí)現(xiàn)相互滲透、沖突，以致逐步得到整合。這種整合將是更廣范圍的整合，是不同文化間全方位的整合，它不僅是指東方與西方文化的整合，在深層意義上更是不同文化內(nèi)涵的整合，是各種文化在民族價(jià)值理念、思維方式、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的整合。在文化間碰撞的過(guò)程中，中國(guó)文化，將會(huì)進(jìn)行更加理性的思考，與其他各種文化實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)共處、整體和諧。

(3)中國(guó)文化將在對(duì)話中發(fā)展創(chuàng)新。

不同文化之間的交流、融合與借鑒，不僅是人類文明發(fā)展的動(dòng)力，也是文化創(chuàng)新之必然。全球化下，不同文化間的對(duì)話日益加深，為我們中國(guó)文化的發(fā)展創(chuàng)新創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。文化對(duì)話的過(guò)程將是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果發(fā)展我國(guó)民族文化的過(guò)程，更是不同文化相互借鑒“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過(guò)程，也就是在這種過(guò)程中中國(guó)文化本身將會(huì)博采眾長(zhǎng)，在發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，促進(jìn)內(nèi)容與形式上的發(fā)展創(chuàng)新。

2.全球化給中國(guó)文化發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

(1)文化沖突與侵蝕。

在全球化背景下，不同文明以加速度的形式交織在一起，它們?cè)谙嗷ト诤系耐瑫r(shí)，也會(huì)發(fā)生沖突。經(jīng)濟(jì)決定文化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背后總包含了一整套與之相適應(yīng)的社會(huì)生活方式、民族習(xí)俗、民族文化。而我國(guó)的傳統(tǒng)文化是與農(nóng)業(yè)大國(guó)的經(jīng)濟(jì)緊密聯(lián)系在一起，全球化下使得以不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)為背景發(fā)展的文化將會(huì)產(chǎn)生激烈的沖突，而農(nóng)業(yè)大國(guó)的發(fā)展相對(duì)以工業(yè)為主的大國(guó)來(lái)說(shuō)，不管在經(jīng)濟(jì)上還是文化上都是處于弱勢(shì)的，這樣一來(lái)，在不同文化交流的過(guò)程中我國(guó)的文化所處的地位便是劣勢(shì)的，極容易受到外來(lái)文化的侵蝕。

(2)文化霸權(quán)與滲透。

全球化是一把雙刃劍，由于舊的國(guó)際秩序的存在我們需要清楚地知道，全球化實(shí)際上是由西方發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)的，這使發(fā)展中國(guó)家面臨不平等競(jìng)爭(zhēng)的極大壓力。冷戰(zhàn)結(jié)束后，國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力把我國(guó)作為意識(shí)形態(tài)的主要對(duì)手，加緊對(duì)我國(guó)的文化滲透，實(shí)行文化霸權(quán)，使得我國(guó)面臨嚴(yán)重的文化安全問(wèn)題?！耙悦绹?guó)為首的西方國(guó)家打著“民主”、“自由”、“人權(quán)”、“改革”等旗號(hào),利用各種手段,極力推行以“西方中心主義”為基礎(chǔ)的各種人文、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論,極力宣傳西方的社會(huì)制度價(jià)值觀念、社會(huì)心理和行為方式,否定社會(huì)主義價(jià)值觀,動(dòng)搖民族自尊心、自豪感,試圖削弱中華民族的凝聚力”。③

(3)文化輸入與逆差。

全球化下，文化間的交流日益加深。在文化交流的同時(shí)文化的輸入與輸出逐漸成為國(guó)家發(fā)展中不可忽視的問(wèn)題。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)更是一個(gè)文化大國(guó)，然而在全球化下，我國(guó)的文化卻處于一個(gè)弱勢(shì)的地位。面對(duì)全球化我們更多的不是文化的輸出而是文化的輸入，是文化發(fā)展上的逆差。在日益的交往過(guò)程中，中國(guó)文化逐漸被削弱，被溶解，使我們逐漸失去了原汁原味的中國(guó)文化，尤其是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得這一事實(shí)更加迅速。這的確需要我們深思，更需要我們解決。

三 中國(guó)文化面對(duì)全球化的選擇

全球化是一把“雙刃劍”。我們必須作出正確的選擇，積極地去應(yīng)對(duì)。

1.順應(yīng)形勢(shì)，調(diào)整心態(tài)，主動(dòng)地融入全球化進(jìn)程。

全球化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)，是任何民族文化都不能回避的歷史趨勢(shì)，因此，我們不能消極地對(duì)待全球化，而應(yīng)該順應(yīng)形勢(shì)，以自覺(jué)的、健康的、寬容的、開(kāi)放的文化心態(tài)，主動(dòng)地參與到全球化的過(guò)程中去。封閉只能更落后，唯有交流才能彰顯活力。作為文化大國(guó)，中國(guó)要想保持文化發(fā)展的活力，同樣必須采取寬容的態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化，必須虛心向世界其它國(guó)家和民族學(xué)習(xí)，去其糟粕取其精華，通過(guò)揚(yáng)棄，為自身文化的存在和發(fā)展注入更多的營(yíng)養(yǎng)和動(dòng)力。應(yīng)該是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！雹?/p>

2.弘揚(yáng)民族文化的主體性精神，提高我國(guó)民族文化創(chuàng)新能力。

文化具有民族性，正是文化的民族性，才體現(xiàn)出文化的多元化。也就是在這個(gè)意義上，美國(guó)未來(lái)學(xué)家約翰·奈斯比特預(yù)言，隨著愈來(lái)愈互相依賴的全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“語(yǔ)言和文化特點(diǎn)的復(fù)興即將來(lái)臨。簡(jiǎn)而言之，瑞典人會(huì)更瑞典化，中國(guó)人會(huì)更中國(guó)化，而法國(guó)人也會(huì)更法國(guó)化?！雹莓?dāng)然中華民族的發(fā)展更離不開(kāi)本土文化，離不開(kāi)本土文化所培育的民族信念。我們必須結(jié)合時(shí)代的發(fā)展要求，“把弘揚(yáng)民族文化和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入精神文明建設(shè)的全過(guò)程”。⑥

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。在全球化條件下，民族文化的興衰，在很大程度上取決于文化創(chuàng)新能力。我們必須“以獨(dú)立之精神、自由之思想，創(chuàng)造屬于當(dāng)代中華文化的新概念和新理論、新藝術(shù)、建立新國(guó)學(xué)，全面尋回民族文化創(chuàng)新能力的自信”，⑦我們要不斷提高我國(guó)文化的創(chuàng)新能力，不斷從內(nèi)容、觀念、結(jié)構(gòu)上加大創(chuàng)新力度，不斷改善民族文化的質(zhì)量，增強(qiáng)民族文化的發(fā)展力。我們要立足社會(huì)實(shí)踐，這一文化創(chuàng)新的根本途徑，更要面向世界、博采眾長(zhǎng)，吸收各民族優(yōu)秀的文化成果，以取長(zhǎng)補(bǔ)短，提升文化生命力和競(jìng)爭(zhēng)力。

3.警惕和抵制文化霸權(quán)，提高文化軟實(shí)力，確保我國(guó)的民族文化安全。

在全球化的進(jìn)程中，由于舊的國(guó)際秩序的存在，西方國(guó)家無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是文化上都處于主導(dǎo)地位，它們借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念、生活方式、思維方式，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化。處于弱勢(shì)地位的我國(guó)，必須對(duì)文化霸權(quán)主義保持高度的警惕，并自覺(jué)抵制，維護(hù)國(guó)家的文化安全。我們要不斷提高文化軟實(shí)力，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，增進(jìn)文化安全意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)西方文化產(chǎn)品的準(zhǔn)入管理，實(shí)行反霸權(quán)的文化戰(zhàn)略。

4.堅(jiān)持“和而不同”的理念，樹(shù)立科學(xué)的文化發(fā)展觀。

全球化不是實(shí)現(xiàn)單一化，全球化下不論文化的沖突、文化的融合，都不能以一種文化取代另一種文化。各文化都有獨(dú)特的魅力與淵源，正是這樣才能體現(xiàn)文化的多樣性與多元化。全球化下，文化是“和而不同”的多樣性的統(tǒng)一，是各民族文化間互存共榮的一種新型關(guān)系。每一種文化都不能孤立于世界，都需要和其他文化相互交流、求同存異。

因此，我們應(yīng)該樹(shù)立科學(xué)的文化發(fā)展觀，以自信與自覺(jué)的心態(tài)，學(xué)會(huì)與其他民族文化的和諧共處，堅(jiān)持“和而不同”的理念，尊重文化多樣性，我們還要以包容的思想寬容的精神，通過(guò)平等交流與對(duì)話化解不同文化之間的沖突，為我國(guó)文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部條件。

總之，要發(fā)展我國(guó)的民族文化，必須科學(xué)地看待全球化，以積極的心態(tài)主動(dòng)融入全球化。只有這樣，中國(guó)文化才能以新的姿態(tài)展現(xiàn)它的價(jià)值與力量、展現(xiàn)它的博大精深與獨(dú)特魅力。

注釋

①王哲平，何玲華.全球化語(yǔ)境下的文化自覺(jué)[J].廣東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(8).

②劉德龍.正確認(rèn)識(shí)全球化對(duì)民族傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)[J].管子學(xué)刊，2006(4).

③長(zhǎng)子中.全球化背景下中國(guó)文化領(lǐng)域面臨的隱憂[J]. 中共山西省委黨校學(xué)報(bào)，2008(2).

④費(fèi)孝通. 反思、 對(duì)話. 文化自覺(jué)[J]. 北京大學(xué)學(xué)報(bào)，1997 (3).

⑤約翰· 奈斯比特.大趨勢(shì)[M] .北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1984：75.

⑥董根洪. 把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)[J].資料通訊，2003(01).

⑦胡惠林. 文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國(guó)家文化安全[J]. 上海社科院學(xué)術(shù)季刊， 2000 (2).

[1]趙俊.文化全球化分析——國(guó)際關(guān)系視角下的文化全球化[J].社會(huì)科學(xué)，2003(3).

[2]約翰·奈斯比特.大趨勢(shì)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1984.

[3]胡惠林.文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國(guó)家文化安全[J].上海社科院學(xué)術(shù)季刊，2000(2).

[4]張森林.文化全球化：民族文化發(fā)展的機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].東北師大學(xué)報(bào)，2007(5).

[5]胡召音，姜杰.文化全球化背景下中西價(jià)值觀念的沖突與融合[J].理論參考，2007(3).

[6]萬(wàn)本根,蔡方鹿.經(jīng)濟(jì)全球化與中華文化的未來(lái)發(fā)展[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)，2000(6).

[7]朱宏斌,劉彬讓,王有強(qiáng).經(jīng)濟(jì)全球化背景下的中國(guó)文化發(fā)展問(wèn)題[J].西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2004(1).

[8]劉德龍.正確認(rèn)識(shí)全球化對(duì)民族傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)[J].古今論壇管子學(xué)刊，2006(4).

[9]許士密.經(jīng)濟(jì)全球化語(yǔ)境下的中國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略[J].改革研究理論導(dǎo)刊，2006(4).

[10]李夢(mèng)生.左傳譯注[M] .上海:上海古籍出版社，1998.

ClassNo.:G127DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：鄭英玲)

OntheIssueofChineseCultureDevelopmentUndertheBackgroudofGlobalization

An Chunfang1, Cheng Shuming2

(1.Yutian No.1 Middle School，Tangshan, Hebei 064100,China; 2.Department of Hydraulic Engineering , Hebei Engineering and Technical College, Cangzhou, Hebei 061001,China )

We live in a world of accelerating development of globalization which bring us new opportunities and challenges for the development of national culture.In order to develop our national culture, we must take the rational and objective vision to the globalization. Moreover, we should integrate ourselves into the globalization actively It is the only way to create the harmonius human cultural world.

globalization; culture; opportunities; challenges; cultural innovation

安春芳，碩士，中學(xué)二級(jí)，河北玉田一中。

程樹(shù)明，碩士，助教，河北工程技術(shù)高等專科學(xué)校。

1672-6758(2013)08-0148-2

G127

A