媒體助力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究

杜 瑩，孫榮欣

（1.河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，河北 石家莊 050061；2.河北省社會(huì)科學(xué)院 新聞傳播學(xué)研究所，河北 石家莊 050051）

黨的十八大報(bào)告指出：“要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)”，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”“三個(gè)倡導(dǎo)”精辟概括了社會(huì)主義所崇尚的一系列基本價(jià)值理念，涵蓋了中國(guó)特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)、社會(huì)理想、行為準(zhǔn)則，是積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要遵循。大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于豐富和發(fā)展馬克思主義價(jià)值學(xué)說(shuō)，引領(lǐng)整合多樣化社會(huì)思潮，應(yīng)對(duì)西方價(jià)值觀沖擊和挑戰(zhàn)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系通俗化、大眾化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，媒體負(fù)有重要責(zé)任

在如今的媒體時(shí)代，人們都主動(dòng)或被動(dòng)地生活在報(bào)紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等多種媒體的覆蓋下，媒體對(duì)人們思想道德的影響至關(guān)重要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2012年底，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已達(dá)到5.64億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為42.1%，網(wǎng)民人均每周上網(wǎng)達(dá)到20.5小時(shí)；全國(guó)電視人口綜合覆蓋率達(dá)到98.20%，僅有線電視用戶就達(dá)2.67億戶（含數(shù)字、模擬），電視觀眾平均每天收看電視的時(shí)間在180分鐘左右；全國(guó)廣播人口綜合覆蓋率達(dá)到97.50%，廣播聽(tīng)眾規(guī)模超過(guò)6.6億，人均日收聽(tīng)時(shí)間85分鐘；全國(guó)有報(bào)紙約兩千種，期刊近萬(wàn)種。媒體的廣泛覆蓋為宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造了有利條件，其具體作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。

1.營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的濃厚氛圍

媒體不僅是信息傳播媒介，還是黨、政府和人民的耳目喉舌，是社會(huì)輿論的引導(dǎo)機(jī)關(guān)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，媒體是最重要的宣傳陣地，是吸引群眾參與的主要渠道。在宣傳實(shí)踐中，各類媒體應(yīng)牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，創(chuàng)新傳播方法、拓展傳播載體、優(yōu)化傳播環(huán)境，大力宣傳培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義，滿腔熱情地宣傳踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新事物、新典型，理直氣壯地批評(píng)背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤言行和丑惡現(xiàn)象，使受眾澄清認(rèn)識(shí)、明辨是非，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀營(yíng)造濃厚氛圍。

2.宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵

踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)鍵在于大眾要高度認(rèn)知、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本思想、理念和精神，并轉(zhuǎn)化為自覺(jué)追求。所以，加強(qiáng)理論宣傳，占領(lǐng)輿論高地，是加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的應(yīng)有之義。媒體不僅要注重刊發(fā)專家學(xué)者關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論研究成果，宣傳先進(jìn)典型和先進(jìn)人物，傳遞正能量，更要與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索創(chuàng)新表現(xiàn)方式，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳更加生動(dòng)活潑，讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，更加理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，用豐富多彩的傳播內(nèi)容使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心。

二、媒體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提

1.媒體充分發(fā)揮其功能和作用，需要有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)和指導(dǎo)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，是一個(gè)非常復(fù)雜的課題，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期的社會(huì)系統(tǒng)工程。媒體一方面擔(dān)負(fù)著傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的重任，要在工作中自覺(jué)傳播正確的價(jià)值觀；另一方面媒體自身的發(fā)展要求媒體要自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、指導(dǎo)和推進(jìn)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。

2.媒體人要正確理解和深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵

黨的十八大凝練概括的“三個(gè)倡導(dǎo)”，體現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義價(jià)值觀與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的融合?！叭齻€(gè)倡導(dǎo)”雖然只有短短十二個(gè)詞，但內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深刻。媒體要在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮引領(lǐng)作用，媒體人自身必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提前學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵、深刻意蘊(yùn)、時(shí)代氣息、中國(guó)特色，切實(shí)提高媒體隊(duì)伍的職業(yè)素養(yǎng)和能力水平，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠通過(guò)媒體深入人心、得以廣泛踐行的重要前提。

三、媒體如何在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中發(fā)揮作用

1.建立宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期性戰(zhàn)略任務(wù)；培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)系到人的內(nèi)在修養(yǎng)和文明素質(zhì)提升的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，是一個(gè)逐步積累、逐步形成共識(shí)的過(guò)程，不可急功近利，急于求成。價(jià)值觀的建立過(guò)程有其自身內(nèi)在的規(guī)律和特點(diǎn)，需要體現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)性、自愿性，不能依靠行政命令“一刀切”。這就決定了媒體宣傳、倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀也必須是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。因此，媒體應(yīng)建立宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀長(zhǎng)效機(jī)制，將此當(dāng)做一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)來(lái)對(duì)待，并列入工作考核范圍，從制度上予以支持，在宣傳上避免“一陣風(fēng)”。首先，應(yīng)策劃、設(shè)計(jì)出以宣傳核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的欄目（版面），保證主流媒體的宣傳力度；其次，在考核時(shí)客觀對(duì)待，比如一些宣傳核心價(jià)值觀的電視節(jié)目可能在收視率上會(huì)比娛樂(lè)節(jié)目、電視劇等稍差，在考核時(shí)應(yīng)予以適當(dāng)照顧。河北電視臺(tái)2011年曾創(chuàng)辦了一檔節(jié)目《真心英雄》，以邀請(qǐng)嘉賓講述平凡中的感動(dòng)為主題，展示人間真情，弘揚(yáng)人間大愛(ài)，彰顯道德力量。但是在2012年下半年的節(jié)目調(diào)整中被取消了，非?？上?。

2.創(chuàng)新傳播方式，研究公眾的接受心理，增強(qiáng)輿論引導(dǎo)力

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳切忌教條化、形式化，而要與人民群眾的生活息息相關(guān)、緊密聯(lián)系。媒體在理論宣傳中既要注重刊發(fā)專家學(xué)者的理論研究成果，又要注重結(jié)合工作實(shí)踐、生活實(shí)際進(jìn)行報(bào)道，通過(guò)生動(dòng)鮮活的報(bào)道體現(xiàn)理論色彩、彰顯理論高度，確保“理論進(jìn)基層”。例如，新聞媒體在宣傳報(bào)道中，應(yīng)堅(jiān)持“走轉(zhuǎn)改”，發(fā)揚(yáng)群眾路線，先進(jìn)典型、先進(jìn)事跡的宣傳要實(shí)事求是、廣泛深入，讓典型人物貼近群眾、可親可學(xué)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳“接地氣”；在編輯策劃環(huán)節(jié)，努力放大社會(huì)向美向善的正能量，讓群眾感受到強(qiáng)大的感召力，引發(fā)受眾深入討論，激發(fā)人們創(chuàng)業(yè)的熱情、助人的真情、拼搏的意志，從而擴(kuò)大典型宣傳的傳播力；在報(bào)道形式上努力創(chuàng)新，如河北廣播電臺(tái)制作了百集系列微廣播“善行河北”，穿插在各頻道、各類節(jié)目中播出，每集雖然只有兩三分鐘，但是內(nèi)容精練，情節(jié)生動(dòng)，取得了較好的宣傳效果。

在長(zhǎng)期的宣傳管理實(shí)踐中，媒體對(duì)于理論宣傳的認(rèn)識(shí)存在一些誤區(qū)，如過(guò)于政治化，過(guò)于圖解政策，集中宣傳典型，制造輿論熱點(diǎn)，缺乏傳播技巧；忽視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回避社會(huì)矛盾，一味枯燥地說(shuō)教和填鴨式灌輸，使宣傳工作與現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)生嚴(yán)重脫節(jié)；宣傳內(nèi)容同質(zhì)化程度偏高，缺乏原創(chuàng)性。這些宣傳活動(dòng)表面上看符合意識(shí)形態(tài)的要求，然而，在實(shí)際的傳播中卻暴露出越來(lái)越多的弱點(diǎn)，片面的、集中的、過(guò)度的宣傳，會(huì)激起受眾的抵觸情緒，嚴(yán)重影響了傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性和公信力。在新媒體、新的傳播業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn)的今天，受眾接受信息的渠道越來(lái)越豐富，公共輿論越來(lái)越多元化，媒體只有不斷創(chuàng)新宣傳方式，適應(yīng)受眾需求，才能增強(qiáng)輿論的引導(dǎo)力。

3.積極利用道德模范的引領(lǐng)作用

深刻理解和正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，積極發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和宣傳好先進(jìn)典型，是宣傳部門深入貫徹十八大精神，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要任務(wù)。近年來(lái)，河北省組織開(kāi)展了以“互助、誠(chéng)信、敬業(yè)、孝老”為核心的“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng)，涌現(xiàn)出大量的“草根道德模范”?！吧菩泻颖薄敝黝}道德實(shí)踐活動(dòng)就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在河北落地生根的重要舉措?！吧菩泻颖薄敝杏楷F(xiàn)出的這些先進(jìn)典型之所以讓人感動(dòng)，受人敬仰，就在于他們身上集中反映了時(shí)代的要求和人民的心聲，他們身上所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、孝老敬親、團(tuán)結(jié)友善、開(kāi)拓創(chuàng)新的品格具有一種撼人心魂的力量，他們的堅(jiān)守和執(zhí)著不斷為我們社會(huì)積累和傳遞著正能量。這些先進(jìn)典型的身上體現(xiàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體要求，他們的行為所蘊(yùn)涵的品格體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵。但是，目前媒體在道德模范的宣傳上還存在一些不足，主要表現(xiàn)在多數(shù)報(bào)道僅是停留在對(duì)先進(jìn)人物事跡介紹上，對(duì)人物內(nèi)心思想的深度解讀、對(duì)人物先進(jìn)事跡的持續(xù)關(guān)注、對(duì)相關(guān)事件的比較分析、對(duì)主題道德的弘揚(yáng)引導(dǎo)等還有所欠缺。媒體應(yīng)改進(jìn)新聞報(bào)道方式，借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)（如央視“尋找最美”系列、浙江“最美司機(jī)”宣傳等），加強(qiáng)群眾的參與互動(dòng)，利用多種形式宣傳這些具有時(shí)代精神的先進(jìn)典型，讓各個(gè)領(lǐng)域、各種類型的精神楷模真正成為人們崇尚追趕的時(shí)代偶像，從而不斷增強(qiáng)廣大群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和踐行力。

4.通過(guò)優(yōu)秀的文藝作品宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀

長(zhǎng)期以來(lái)，在價(jià)值觀宣傳上，存在著方式過(guò)于單調(diào)、陳舊的問(wèn)題，宣傳內(nèi)容多以文字的形式出現(xiàn)，特別是在文字上也多以專題報(bào)道或?qū)W術(shù)研究的形式出現(xiàn)，缺乏藝術(shù)上的美感和色彩。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須走出這一誤區(qū)，充分利用新媒體時(shí)代溝通與傳播渠道多樣化和便利化的特征，用高質(zhì)量的優(yōu)秀文藝作品和文化服務(wù)生動(dòng)形象地表現(xiàn)和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以思想的力量、藝術(shù)的魅力感召群眾、打動(dòng)人心，讓人民群眾在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。在國(guó)外的文化產(chǎn)品中，如美國(guó)的電影大片、日本的動(dòng)畫(huà)片、韓國(guó)的電視劇……其實(shí)都充分滲透融入了這些國(guó)家的核心價(jià)值觀念，可以說(shuō)在世界上產(chǎn)生了極大的影響。要推廣社會(huì)主義核心價(jià)值觀，國(guó)外成功的做法可以借鑒。譬如：精心策劃選題，創(chuàng)作、編輯、出版一批知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性強(qiáng)的圖書(shū)、報(bào)刊、音像制品和電子出版物等；做好優(yōu)秀影片、歌曲和圖書(shū)的展演、展播、推介工作，適當(dāng)加大獎(jiǎng)勵(lì)、扶持力度，將核心價(jià)值觀融入群眾文化消費(fèi)之中。實(shí)踐表明，一部好的作品往往會(huì)影響一代人甚至幾代人，一本好書(shū)、一部健康向上而又符合公眾欣賞需求的影視作品、一檔感人至深的訪談節(jié)目、一則獨(dú)具匠心的公益廣告，等等，都可以成為傳播和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體。此外，要加強(qiáng)對(duì)各類媒體的管理，有力抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽文化的影響，對(duì)于媒體中出現(xiàn)的負(fù)面的文化現(xiàn)象，要及時(shí)作出回應(yīng)和處理。

5.積極利用新媒體，提高傳播效果

傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅要依靠傳統(tǒng)媒體，還要利用好網(wǎng)絡(luò)媒體。在當(dāng)今信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們獲取信息以及進(jìn)行人際交流與溝通的不可或缺的另一個(gè)生活空間，所以，網(wǎng)絡(luò)媒體有責(zé)任利用自身傳播速度快、使用便捷、交互性強(qiáng)、形式新穎多樣等特點(diǎn)，拓展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播新渠道，占領(lǐng)主流意識(shí)形態(tài)宣傳和教育的制高點(diǎn)，抵制各種不良信息的侵蝕和影響。例如：可以利用微博、微信等青少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播平臺(tái)，不定時(shí)發(fā)布一些與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的小故事、小典故、名言警句等，在輕松的閱讀中增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力和感染力；建立覆蓋面較大的可讀性、服務(wù)性較強(qiáng)的教育網(wǎng)站，在保證思想性、體現(xiàn)時(shí)代精神的前提下，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的內(nèi)容趣味化、形象化；通過(guò)開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論平臺(tái)、聊天室等形式，吸引公眾積極參與到討論中。這樣的傳播形式，在一定程度上避免了接受者對(duì)傳播者身份的抵觸情緒，一方面使人們能夠在輕松休閑的活動(dòng)中接受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容；另一方面又通過(guò)媒體提供的平臺(tái)傳播自己對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，完成內(nèi)化過(guò)程，進(jìn)而擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀在群眾中的影響力。例如，浙江省在“最美司機(jī)”吳斌的宣傳中，在“浙江在線”、新藍(lán)網(wǎng)、杭州網(wǎng)等主流網(wǎng)站推出新聞專題，開(kāi)設(shè)“本網(wǎng)原創(chuàng)”“媒體關(guān)注”“微博播報(bào)”“圖片新聞”等欄目，全面反映吳斌平凡而感人的細(xì)節(jié)和社會(huì)反響，并利用論壇、博客、微博等互動(dòng)平臺(tái)，通過(guò)“吳斌精神大討論——你心中的吳斌精神是什么”、“來(lái)，請(qǐng)你為吳斌寫(xiě)‘墓志銘’”等活動(dòng)，引導(dǎo)網(wǎng)民表達(dá)對(duì)英雄的熱評(píng)和感言，在網(wǎng)上營(yíng)造了以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)吳斌精神的濃厚氛圍。在2012年“5·20”全國(guó)助殘日來(lái)臨之際，“南京發(fā)布”微博推出了微電影《夢(mèng)想》，講述一群身有殘疾的孩子追逐夢(mèng)想的故事，當(dāng)天的轉(zhuǎn)播量就達(dá)300多次，引起很多網(wǎng)友的關(guān)注和好評(píng)，同樣起到了很好的宣傳效果。

6.通過(guò)活動(dòng)吸引公眾參與，提高公眾的認(rèn)同感

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播是一個(gè)文化浸潤(rùn)的過(guò)程，不僅有賴于媒體在內(nèi)容上的大眾化傳播，還有賴于媒體提供的公共空間，通過(guò)多種思潮的交鋒，通過(guò)公眾的參與和辯論，在傳播中深化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。近年來(lái)，一些地方和行業(yè)在方方面面共同推動(dòng)下，借助媒體平臺(tái)開(kāi)展了各具特色的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)，如北京提出“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”的北京精神，上海提出“海納百川、追求卓越”的上海精神，解放軍提出“忠誠(chéng)于黨、熱愛(ài)人民、報(bào)效國(guó)家、獻(xiàn)身使命、崇尚榮譽(yù)”的當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀，等等，在社會(huì)上產(chǎn)生了良好反響。這既是充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽(tīng)取民意的過(guò)程，也是深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、進(jìn)一步統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)的過(guò)程。媒體可以組織所在城市、各行各業(yè)結(jié)合實(shí)際提煉自己的城市精神、行業(yè)精神，吸引專家學(xué)者、實(shí)際工作者和人民群眾廣泛參與，在參與中深化認(rèn)識(shí)，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容；也可以借助媒體平臺(tái)舉辦征文、評(píng)選、扶危助困等活動(dòng)，擴(kuò)大正面宣傳的影響力。

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［4］新 華 網(wǎng).CNNIC 發(fā) 布 第 31 次 《中 國(guó) 互 聯(lián) 網(wǎng) 絡(luò) 發(fā) 展 狀 況 統(tǒng) 計(jì) 報(bào) 告》［EB／OL］.http：／／news.xinhuanet.com／tech／2013-01／15／c＿124233840.htm