王鼎宏：教學(xué)，用一滴水的狀態(tài)

本刊主筆_舒紓_圖文

王鼎宏：教學(xué)，用一滴水的狀態(tài)

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41年教學(xué)生涯、15年支教經(jīng)歷、江蘇省特級教師、全國模范教師、南京市政治學(xué)科帶頭人……似乎這些閃光點都不足以勾勒出王鼎宏的真實形象。“我所在乎的，是自由、快樂、獨立人格。”

暴雨的周六上午，58歲的王鼎宏回到已放暑假的金陵中學(xué)。隔日，他將前往重慶進(jìn)行一次演講。按計劃，在重慶停留一日后，他將由西安取道前往甘肅省。這次的目的地位于甘肅河西走廊中部的山丹縣。偏遠(yuǎn)的山丹新修建了占地上百畝的山丹育才中學(xué)，上百名教師正等待著王鼎宏的培訓(xùn)。

支教，已成為王鼎宏教學(xué)生活的一部分。王鼎宏辦公室墻上的中國地圖，布滿用紅筆圈出的支教地。自1998年開始，過去的15年間，王鼎宏支教的足跡踏遍了云南、四川、新疆、內(nèi)蒙古、甘肅等地。支教大多以講座和培訓(xùn)的形式展開，內(nèi)容則是以新課程、創(chuàng)新和班主任工作等王鼎宏對教育的思考為主。盡管隨著年齡增長，糖尿病、高血壓、高血脂紛紛襲來，但支教，王鼎宏還將繼續(xù)下去。

今年是王鼎宏任教的第41個年頭，剛剛送走的高三年級，以出色的高考成績PK掉競爭對手，奪取了南京市高考上線率NO．1的位置。這為正在展開的新生招生奠定了口碑，生源應(yīng)該會更好。按照慣例，王鼎宏將繼續(xù)擔(dān)任高一幾個班的政治老師。

一切成績都呈現(xiàn)出歲月積淀的力量，但即將退休的王鼎宏仍有未完兩個心愿：一、能否推行簡約式教學(xué)，減輕青少年的負(fù)擔(dān)；二、能否以智取的方式教學(xué)，讓孩子學(xué)得不那么苦。

機緣巧合成為老師

對王鼎宏而言，成為老師是文革年代的機緣巧合。

因為時代特色，當(dāng)時的上層要求，不能讓資產(chǎn)階級知識分子統(tǒng)治學(xué)校，需要在中學(xué)選拔一批人進(jìn)入教育行業(yè)。選拔的條件是，家庭出身好，也就是工人、貧農(nóng)一類，且學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好。王鼎宏理所當(dāng)然地入選了，但他并不滿意，成為老師并不是年少時的理想職業(yè)。他向往的，是其他的方向。

在資源匱乏的年代，糧食充足就成為一個好工作的必備因素。父親在南京寶華煤礦工作，在王鼎宏心中，能像父親一樣，到寶華煤礦去當(dāng)?shù)V工就是最好的選擇。“我覺得他們那里能吃肉，發(fā)展好。”機會似乎也真的來臨了。不久之后，有了一次招工的機會。但寶華煤礦對于年齡要求卻相對較高，最低年齡設(shè)在了1954年出生。1955年出生的王鼎宏，只能遺憾地與之失之交臂。

而另一條道路正對王鼎宏招手。對文革時期的少年而言，能穿上軍裝，戴上軍帽是相當(dāng)神氣的事。王鼎宏的同桌來自軍區(qū)大院，理所當(dāng)然地準(zhǔn)備去當(dāng)兵。一日，同桌與王鼎宏商量著共同參軍，連選擇通訊兵都商量好了。結(jié)果，當(dāng)王鼎宏回家將此事告知母親時，母親卻因當(dāng)兵太辛苦而阻止了他的決定。

可能命運就是如此。設(shè)想種種皆未能如愿的王鼎宏，最終，順利從普師畢業(yè)。1971年，18歲的王鼎宏開始了自己的教學(xué)生涯。

第一份工作在南京一所普通中學(xué)，教一個“戴帽子”的初中語文二年級。“戴帽子”是文革時期的產(chǎn)物。由于中學(xué)少，本應(yīng)從小學(xué)升上初中的學(xué)生，必須在小學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。當(dāng)時王鼎宏面對的就是這樣一群學(xué)生，而教室設(shè)在一個寺廟里。

一年語文教習(xí)后，王鼎宏被任命為團(tuán)委書記。王鼎宏的工作開始變得繁忙，考慮到這點，王鼎宏開始轉(zhuǎn)教政治。而這一轉(zhuǎn)，就是40年。

心理學(xué)的重要性

如今的王鼎宏，已是江蘇省特級教師，南京市政治學(xué)科帶頭人。盡管對教書育人頗有收獲和體會，但對王鼎宏來說，任教并非順?biāo)欤畮啄昵暗囊淮谓?jīng)歷至今仍讓他感到愧疚。

十幾年前的一個兒童節(jié)，王鼎宏為班上一位差生準(zhǔn)備了特殊的禮物。由于這位孩子也是兒童節(jié)前后生辰，王鼎宏策劃在全校的活動中，給孩子送禮物。活動相當(dāng)順利，全校師生熱情地完成了這次集體的生日，這位同學(xué)也上臺領(lǐng)取了自己的生日禮物。

但這位同學(xué)卻并沒有如王鼎宏設(shè)想般開始發(fā)奮讀書，反而變本加厲地不聽老師的教導(dǎo)，各方面不配合。王鼎宏與孩子溝通，才發(fā)現(xiàn)事情開始背道而馳。

原來，孩子的家庭狀況頻出，不僅父母分居，且父親時常打罵孩子。在孩子眼中，在家里，父母不信任自己，在學(xué)校，老師也不信任自己，還想用禮物收買自己。如果因為收了禮物從此學(xué)好，會被全校同學(xué)看不起。

這件事震驚了王鼎宏。不久之后，他在一篇名為《生日禮物》的文章中寫道：“教育是崇高理想的事業(yè)。俗話說，只要心誠，石頭也會開花。但有一件事情，根本不是這么回事。良好的愿望，不一定收到如意的效果。”以此反省此事。

“這個孩子和我述說種種時，我覺得我的心在痛，滿腔熱血卻是這樣的結(jié)果。這是我?guī)资杲逃氖　！蓖醵昊貞浀馈?/p>

但一次失敗的經(jīng)歷卻足以讓王鼎宏明白，要搞好教育，心理學(xué)是首要。

“呆子們”的故事

盡管當(dāng)時足夠震驚與疼痛，但也都在歲月中翻頁了。之后，了解學(xué)生成為王鼎宏的工作核心所在。1988年，王鼎宏開始在南京師范大學(xué)進(jìn)修，隨后，三次進(jìn)入北京師范大學(xué)進(jìn)行心理系短期學(xué)習(xí)。

王鼎宏確立了一個當(dāng)班主任的原則——家訪。“只有和學(xué)生的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽聊天，你才能懂得這個學(xué)生，才能獲取這個學(xué)生的特質(zhì)。而這個特質(zhì)，恰恰就是當(dāng)老師的法寶。”

王鼎宏習(xí)慣性地稱學(xué)生們?yōu)椤按糇印保慕忉屖牵@就像是對自己兒子的稱呼一樣，呆兒子，傻兒子。有一位“呆子”名叫易軍。通過家訪，王鼎宏得知，易軍的父親為家里老四，而易父的三個哥哥，都莫名奇妙地病死。因此，整個易家都希望家族中能培養(yǎng)出一位醫(yī)生。從小身體健壯的易軍被賦予厚望。

熟知此點的王鼎宏，對易軍的學(xué)習(xí)成績非常關(guān)注。當(dāng)?shù)谒能娽t(yī)大學(xué)前往金陵中學(xué)招生時，王鼎宏推薦了他。當(dāng)招生人員得知情況后，約見了易軍，并且十分滿意，給予他10分的優(yōu)惠分?jǐn)?shù)。

“這個呆子就正好，到這個點，一分不多一分不少。”最后被第四軍醫(yī)大學(xué)錄取的易軍，畢業(yè)之后進(jìn)入了南京軍區(qū)總醫(yī)院。

另一個呆子，則是爺爺過世時，將一生積攢的20萬元留給孫子讀大學(xué)，希望能改變祖祖輩輩沒有出過大學(xué)生的遺憾。而在當(dāng)時，20萬意味著，足夠一家人不工作而衣食無憂。

“不了解這些特質(zhì)，你是無法當(dāng)好老師的。當(dāng)你知道某位學(xué)生的爺爺是被日本人殺掉時，一句‘你忘記你的爺爺是怎么被日本人殺掉的？’，可能勝過任何其他激勵方式。”王鼎宏這樣細(xì)數(shù)過往“呆子們”的故事。

呆子們的故事還在繼續(xù)。

這次的主角是位瘦瘦小小的女生，今年剛參加完高考。“呆子”叫賈佳（化名），政治成績一直是班上的末尾。臨近高考的前三個月，王鼎宏忽然對全班宣布：“從今天開始，我的政治課只對賈佳一個人上。其他人可以干自己的事情，也可以選擇聽課。”

從這一天開始，政治課上，王鼎宏的眼神僅與賈佳交流。所有的課程，則用一種更簡化的方式進(jìn)行，15天講完經(jīng)濟(jì)學(xué)、15天講完哲學(xué)……最后，高考中，賈佳政治考試考取了符合重點院校的A，而在三個月前，不出意外，賈佳的政治成績僅會是C。

“做這種決定并不是盲目的。首先要了解學(xué)生，這個學(xué)生父母離異。小孩膽子小，看上去很聰明，但表達(dá)不夠，不自信。這個年齡的女孩容易分神，對老師的話尤其敏感。上大課時，如果眼神不和她交流，可能她就走神想自己的事情去了。”王鼎宏解釋。

同樣的方式，王鼎宏在2010年曾經(jīng)嘗試過。當(dāng)時是一位一年半都未曾正常學(xué)習(xí)過的藝術(shù)生。三個月的個人突擊，讓這位學(xué)生同樣獲得A，順利考入中央美院。

“呆子們每次畢業(yè)都會留些東西給我。”在王鼎宏的辦公室，一個柜子內(nèi)，全是學(xué)生畢業(yè)時贈送的紀(jì)念品：畫有王鼎宏漫畫的T恤，以“王家大院”為背景的靠枕，扇面上寫著王鼎宏喜歡的《蘭亭集序》的折扇，王鼎宏18歲舊照做成的日歷……“當(dāng)老師，有時是幸福的。”

像一滴水一樣流淌

也許是政治老師的習(xí)慣，王鼎宏在做大多數(shù)事情時，喜好提出原則或總結(jié)理論。上課，王鼎宏也有自己的一套。“科學(xué)滲透地教，生動活潑地學(xué)，靈活激動地考”，這是2001年，王鼎宏研究3+X時提出的原則。

“教學(xué)需要變知識為智慧，把書上的內(nèi)容和現(xiàn)實結(jié)合。但現(xiàn)在更多是傳授知識，而沒有將知識轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔邸H僅是1+2=3，學(xué)會了又怎么用呢？現(xiàn)在提倡的新課程實際上就是貼近生活。”

雅安地震后的周一，王鼎宏策劃了一節(jié)不一樣的政治課。之前，整個周末王鼎宏都異常忙碌。他篩選著網(wǎng)絡(luò)上雅安地震的照片，做成了由13張地震照片構(gòu)成的PPT。而這，正是即將到來的高三五班政治課的內(nèi)容。

課上，在看一張李克強總理在災(zāi)區(qū)布置工作的照片時，王鼎宏向?qū)W生提問：“如果你是國務(wù)院總理，這個時候，你怎么辦？”

另一張名為“再點一次煙”的照片上，一位士兵為去世的戰(zhàn)友蓋上軍裝，并點上三支煙。王鼎宏希望藉此告訴學(xué)生，人世間的親情、戰(zhàn)友情，需要珍惜。同學(xué)之間的小矛盾，在大愛之前蕩然無存。點上三根煙，對死者尊重，也是對生者的尊重。

另一張，災(zāi)區(qū)老奶奶夜不能寐的照片。王鼎宏則嘗試著引導(dǎo)學(xué)生從人生價值觀的角度去解讀。

諸如此類靈活而及時的教學(xué)內(nèi)容是王鼎宏上課的常態(tài)。“教學(xué)時，是一滴水的狀態(tài)。我們將水滴在地上，水會自然滲透的流淌，沒有任何外界的壓力，而倒在杯子中是不會淌的。上課就是這樣，需要自然滲透的流淌。而現(xiàn)在的很多課程都是倒在杯子里，沒有自然的流淌。”

追求上課自然流淌的王鼎宏，即使是公開課也杜絕提前操練。“上課，需要不斷新鮮的東西存在。即使是同樣的課程，在兩個班上，形式也會不同。”

“我的課程就是把知識變成智慧。可能剛開始，呆子們并不習(xí)慣，但這種狀況久了，他們出去就和別人不一樣，是其他人完全不能相比的。這就是智慧。”王鼎宏自豪地說。

看書，教書，寫書

但要真正做到變知識為智慧，卻并非易事。王鼎宏閱讀的習(xí)慣就這樣培養(yǎng)下來。高三政治組辦公室內(nèi)，王鼎宏的書報占據(jù)了兩張辦公桌。報紙、今日談等政治類雜志占據(jù)了桌面的大半。而《中國思想史》、《道德經(jīng)》、《論語》等書籍在辦公桌上稍顯突兀。最上面放置的是一本中華書局出版的《呂氏春秋》。已經(jīng)看過兩遍的王鼎宏，尤為鐘愛其中三句話：“上為天子而不驕，下為匹夫而不惛。”“太上反諸己，其次求諸人。”“師徒同體。”

“我看書比較雜，什么都看。” 一次經(jīng)歷佐證著王鼎宏的判斷。

那是1990年，正好帶高三政治的王鼎宏，辦公室來了一位女青年，她希望獲得一份時政復(fù)習(xí)資料。

“能不能給我一張。”女青年說。

“拿走。”他說。

“這個老師很奇怪，怎么不問我從哪里來？”女青年說。

“我問你從哪里來干什么，你有什么問題能幫你解決就幫你解決了。”他說。

“我要有什么問題能問你嗎？”

“可以。”

王鼎宏將辦公室兩臺座機的號碼留給了女青年。最終，女青年考上了南京神學(xué)院，并贈送了一本《圣經(jīng)》給王鼎宏。那個年代，《圣經(jīng)》僅在小范圍流通。王鼎宏白天教馬列主義，晚上讀《圣經(jīng)》。最終，王鼎宏看出了一些門道。

“這么說可能有些反動了，不過很有趣。《圣經(jīng)》為什么流傳至廣，因為它將復(fù)雜繁瑣的道理，通過小故事傳導(dǎo)給他人，而價值觀隱藏于其中。這就是簡化。其實，一堂課不在于幾千字文章，在于教會了幾句有用的觀點，這不大容易。”

對王鼎宏來說，看書，并不是因為喜歡看，而是，“我只能看書。教師不以書為伴，還能叫教師？教不好的。”

對于教書，王鼎宏認(rèn)同馮友蘭的觀點。“什么是好老師？上課的時候，教師的眼睛經(jīng)常看到你，就是好老師。”王鼎宏看來，教師是在用心血澆灌學(xué)生。教師，并不是拿一本書直接告訴學(xué)生，答案在哪。“特別是小學(xué)和初中，時常是這種方式，害人不淺。所以很多孩子厭學(xué)。”

而對于寫書，王鼎宏的觀點是：在教書過程中，哪些教得通，哪些教不通？哪些接受快，哪些接受不快？什么行，為什么不行？如何深挖孩子的內(nèi)心世界，毛病在哪？諸如此類的思考和探討都可以寫下來，著書立說。

在過往41年，王鼎宏也一直這樣實踐著。他在不同的報刊雜志上發(fā)表了40余篇關(guān)于教育思考的文章，并曾匯編成集。

何人能為師？

喜歡將自己的思考寫成文章的王鼎宏，曾在2000年一篇名為《何人能為師》的文章中，嘗試著給出自己的答案。文中，王鼎宏用“熱愛人、了解人、信任人、引導(dǎo)人、啟迪人、關(guān)懷人、要求人、熏陶人”詮釋教師的多種身份。

“一名合格的教師，首先是人。而教育的目的，就是育人。怎么育人？首先我們要明白現(xiàn)在教育毛病出現(xiàn)在哪里？其實，毛病出在我們的教育目標(biāo)。中小學(xué)的任務(wù)是什么？應(yīng)該是全面人格的教育，培育一個更全面更完整的性格。”

而最近發(fā)表的一篇文章《現(xiàn)行高考路還能走多遠(yuǎn)》中，王鼎宏闡釋了近期對教育的思考：“高考路該結(jié)束了！要認(rèn)清高考，就需要把目標(biāo)定下來。到底培養(yǎng)什么樣的人？我經(jīng)過思考，首先培養(yǎng)一個人，這個人是具有做人基本道德的人。繼續(xù)研究下去，道德是什么，道德的底線是什么？其實是勞動。”

在王鼎宏的設(shè)想當(dāng)中，教育不是現(xiàn)在這個樣子。“如今的有些教育，已經(jīng)變味，甚至是騙錢害人。實際上，教育并不是把人變成考試機器，也不是讓人喪失勞動的能力。”

今年58歲的王鼎宏，將在60歲迎來退休。也許，對于王鼎宏而言，從事教育的時間已不會太多。同時，年齡增長帶來的疾病侵襲讓王鼎宏很多想法實施緩慢。從這個角度，可能就能理解王鼎宏的另一個偏好：“在南京的舊建筑中，我最喜歡瞿秋白和太平天國東王府的故居。可能因為他們都是最終沒有看到自己夢想實現(xiàn)的人，都是無奈的人。”

暑假之后，王鼎宏將迎來金陵中學(xué)高2013級的新生，不出意外，這也將是王鼎宏最后的一個教學(xué)班。

（本刊實習(xí)生謝文蔓對此文亦有貢獻(xiàn)）