論文化大發(fā)展大繁榮的指向和內(nèi)容

曾鐵

（上海市徐匯區(qū)社區(qū)學院,上海徐匯　200032）

論文化大發(fā)展大繁榮的指向和內(nèi)容

曾鐵

（上海市徐匯區(qū)社區(qū)學院,上海徐匯200032）

摘要：文化發(fā)展與繁榮是科學發(fā)展和社會進步、文明的重要基礎與現(xiàn)實需求，文化發(fā)展與提高要重視、做好關乎文化及建設的“小事”。文章就文化建設、發(fā)展之指向和基本內(nèi)容等做了些須分析，提出了一些思考與建議；其內(nèi)容有：文化發(fā)展、繁榮非物質(zhì)的東西更重要、必要和必須；文化建設與發(fā)展要在提升國人素質(zhì)上有所為、有貢獻；文化建設與繁榮應重視純潔、優(yōu)化與美化母語；文化發(fā)展要從思想、方法上清除大躍進思維及追求；普及自然科學、社會科學知識和智民、慧民是文化建設的大事。

關鍵詞：文化發(fā)展；國民素質(zhì)；社會發(fā)展

1　文化發(fā)展、繁榮非物質(zhì)的東西更重要、必要和必須

1.1文化建設與發(fā)展要注重治本

文化建設與發(fā)展非宣示、非大哄大起，它應有助于增強貫徹、落實科學發(fā)展觀的自覺性、堅定性和有效實現(xiàn)科學發(fā)展，要強化、固化辦事、發(fā)展當對人民、對歷史負責之理念。文化發(fā)展、繁榮不在嘴上、紙上和電視里，文化發(fā)展經(jīng)費應花在能提高國民素質(zhì)和社會文明度的項目上，不做、不能做違反常識、常理的事，著力彌補我們在現(xiàn)代民主、法治文化、公民文化上欠下的帳（主流媒體頻頻披露的腐敗官員，不論官階大小一律貪財、貪色即典型的后遺癥），并做好關乎民生的公共事務是其最大的事！文化發(fā)展不是“文化秀”，用文化、文明之光照亮城市、鄉(xiāng)村以及“文化中國”，從根子上改變、提升國人的文化素質(zhì)和文化惠民、改造中國，讓國民聰明、睿智、自尊與富有想象力、創(chuàng)造力，此乃國人和社會健康發(fā)展的需要，是文化發(fā)展、繁榮的著力點。文化、文明是累積、累進的，“文化”及發(fā)展不是“裝潢”或搞什么儀式等“花架子”，文化是骨子里的東西，是“養(yǎng)”出來的。

文化發(fā)展不是做“雙眼皮”或“美容”，“文化”不可能一蹴而就。“文化”及建設要滲透到骨髓、腦袋里，而非在“皮膚”。文化建設與發(fā)展非應景，它理當注重治本，非物質(zhì)的東西比物質(zhì)的東西更重要、必要。發(fā)展、繁榮文化是成為新興大國與有影響力的國家之訴求，提高文化發(fā)展的質(zhì)量，讓文化“落地”為文明和養(yǎng)國民之人格、擴國民之德量最關鍵、最需要。不斷提高國民生活水平和大家的幸福度是經(jīng)濟、社會發(fā)展的根本與核心，而非什么趕超！文化建設與發(fā)展的結果應是改善、提高了國民素質(zhì)，提升了社會文明度，且得到大家的認可。促進思想解放和保證改革開放不僵化、不停滯，能有效弱化、化解“禮崩樂壞”以及民族的退化；可弱化、消滅奢華、浪費之惡習，是測度文化發(fā)展、繁榮及實效的“樣本”。

1.2文化發(fā)展與繁榮應對建設富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家有助益

民主、科學、平等、公平等概念、行為是現(xiàn)代化、現(xiàn)代社會的要素與特質(zhì)；自由、平等，民主、法治等價值標準是現(xiàn)代文化和現(xiàn)代文明的基礎與標示。文化發(fā)展、繁榮當讓大家沐浴、享受自由、平等，民主、法治、博愛之陽光，這樣，我們才能活得自由、活得快樂，活得幸福、活得有尊嚴！文化及發(fā)展不是、不能是附庸、是游戲，發(fā)展、繁榮文化不能為特色而特色，其內(nèi)容要具時代性、親民性與親和力，并能入眼、入心、入腦。文化建設與發(fā)展以內(nèi)涵建設為要，向全社會傳播、滲透民主、科學、平等、公平等理念，全面提高國民素質(zhì)和社會文明度是其要務。

文化發(fā)展應有實質(zhì)性的東西，讓國民“開眼看世界”，擴大國民視野、增加其思維寬度和有助于解放思想，深化社會改革，讓國民不做“劣幣”、做“良幣”是文化發(fā)展的路向。文化發(fā)展的主體、主角是國民。“文化即人化”（羅素），文化發(fā)展、繁榮當以有效提升公民綜合素質(zhì)為主軸，應拓寬、拉直、鋪平“科學的無神的光明道路”（陳獨秀），并讓社會沿著此軌道前行。“官云亦云”、“權云亦云”、“會云亦云”式的“發(fā)展文化”有違文化發(fā)展、繁榮的初衷。文化建設與發(fā)展，要對發(fā)展民主法制、促進社會公平正義和實現(xiàn)人的自由平等；對建設富強、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國家[1]有推力、有助益！

1.3提升社會公平、正義，逐步達成公義、平權之社會是文化建設與繁榮的終點

文化建設與發(fā)展，不是子云詩曰式的宣導、評說，普及、強化科學類、人文類常識，弘揚正義、博愛，喚起大家對真善美的信仰與希望，構建團結、進步、包容的社會則是其核心與關鍵！文化及發(fā)展，百姓說好才是真好。文化建設與發(fā)展當傳播優(yōu)質(zhì)文化、豐富社會文化與提升國民智識，它要內(nèi)外兼顧、以內(nèi)為上，應有助于大家富腦袋、富思想和文化致富。文化發(fā)展、繁榮要有利于扭轉城市文化缺失、城市品質(zhì)較低之狀，有益于建設求真向善愛美的社會，并能助推經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)的良性建設及發(fā)展。

文化及發(fā)展要有凈化、“綠化”與美化社會的功能，文化建設與繁榮應傳播、激揚、強化科學、民主之理念，要發(fā)展、彰顯公民文化。提高國民的科學文化素質(zhì)是文化發(fā)展的本位，讓自由、和平、平等等最接近文明本義的觀念成為主流價值觀點及其體系的要素，讓經(jīng)濟社會及發(fā)展中的“惟意志論”等弱化、消失和促進實現(xiàn)社會公平（權利公平、機會、規(guī)則等公平）是文化建設、發(fā)展的目標與基本內(nèi)容。國民修養(yǎng)與社會文明度與民主、自由、法治是關乎國家地位和形象的必備指標。沒有文化的現(xiàn)代化與人的現(xiàn)代化，我們難以永續(xù)發(fā)展和躋身世界先進民族之林。提升社會公平、正義，共創(chuàng)干凈、透明和誠信、廉潔的社會，逐步達成公義、平權之社會，此乃文化建設與繁榮的終點。

1.4文化發(fā)展與繁榮當運用多元方式，宣傳、滲透人本文化和公民文化

“小政府、大社會”和少管、少控，建立健全社會組織、社會管理以及構建寬容、多元的包容性社會（能接納各種思想的人群和各種差異性的文化之社會），是社會良性發(fā)展的方向；國民自由、民氣活潑、社會文明和國民的力量能自由地發(fā)揮和伸展，以及所有人都幸福是社會發(fā)展終極的價值追求。如是，文化發(fā)展與繁榮當運用多元方式，宣傳、滲透人本文化和公民文化等，應有助于將憲法和法律（尤其是民法）賦予公民的合法權益切實地給國民。

發(fā)展、繁榮文化我們要注意與世界接軌，學習、引進業(yè)已被證明是先進的東西、方法等。我國是聯(lián)合國常任理事國，絕大多數(shù)國家已采用、落實的涉及教育、文化與社會發(fā)展的聯(lián)合國或其他世界組織的文件、規(guī)章等，我們有義務、有責任且應向國民宣示，要讓國民知道這類文件等的基本觀點、思想與有關指標等。包容性增長和科學發(fā)展，我們也要執(zhí)行、落實這些文件等的內(nèi)容、精神，并據(jù)此辦事，以促進我們的發(fā)展、提高發(fā)展品質(zhì)。傳播上述文件等的內(nèi)容等，并一一實施是發(fā)展、繁榮文化的任務，文化建設與發(fā)展當給力。

2　文化建設與發(fā)展要在提升國人素質(zhì)上有所為、有貢獻

2.1發(fā)展、繁榮文化貴在智民、為民、利民與促進社會進步

提高國民的科學文化素質(zhì)、提升大家的文明度和有助于推進現(xiàn)代化建設是文化發(fā)展的硬道理！文化發(fā)展、繁榮非宣之于口，它貴在為民、利民、智民與促進社會進步，它不是、不在顯擺、炫耀，搞點盛大景觀等。勞動者素質(zhì)及提高是科學發(fā)展的前置條件，國民有較高的教養(yǎng)、修養(yǎng)，整體素質(zhì)較好是發(fā)展和成為大國的要素與基石。2012年，上海社科院公布的關于國民公共倫理素質(zhì)的報告《讓人成為好人》說：我國國民的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)相對較好，但思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和能力素質(zhì)等存在諸多需改善之處；報告提出“向下看”(重建生活)、“向內(nèi)看”(重塑人格)、“向四周看”(尊重他者)和“向遠看”(重振理想)等思路與對策以提升國民素質(zhì)。報告的負責人強調(diào)：“中國的現(xiàn)代化進程的關鍵在于國民公共素質(zhì)的整體性提升，要讓人成為好人。”[2]

國民文化素質(zhì)明顯提高，社會文明、繁榮了，這是文化發(fā)展、繁榮及達成的“幌子”，也是測量文化發(fā)展、繁榮程度的尺度。自2006年始，美國《時代》周刊在56個國家開展的“國家形象”調(diào)查顯示，日本連續(xù)5年居世界榜首，我國排在第五（新加坡排第三）。英國廣播公司國際部在27個國家調(diào)查被訪者對在世界具有影響力的17國的觀感，日本自2006年以來一直在“對世界的正面影響力”方面排在第二至第四位，在亞洲國家中居首。近期的調(diào)查表明，各國認為日本對世界具正面影響的比例為57%，負面的為20%；認為中國具正面影響的有44%，負面的為38%，尤其是世界13個主要國家對中國的評價，一律負面多過正面。由位于悉尼的“經(jīng)濟和平研究所”主持的“世界和平指數(shù)”排名，在153個國家、地區(qū)中日本連續(xù)兩年排名第三，中國則排在第80名。[3]這些資訊屬參考消息，國人素質(zhì)、國人的作為與國人形象是國家形象的“分子”與“窗口”，就國民素質(zhì)及提升而言，虛心學習日本和港、臺等是正當、必要的！

2.2文化發(fā)展與提高要關注普通人，以普通人為對象、從普通人著手

國民素質(zhì)及改善是文化發(fā)展的本分與中心，又是文化建設、發(fā)展及實效的“鏡子”。文化發(fā)展與提高要關注普通人，應以普通人為主對象、從普通人著手，要營造、維持良好的環(huán)境，以影響、牽引國民求真、向上和向善，避免粗陋、厚黑，促使大家成為有德之人。發(fā)展、提升文化應“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”（鄧小平），不能“閉門造車”，推動國民德、智、體、群、美全面發(fā)展是其實務。文化發(fā)展，硬件建設是殼，提高國民素質(zhì)是核；文化繁榮，國民素質(zhì)及提高是花，國民富裕和幸福度不斷提升和社會進步方是果！增強國家實力與競爭力，提高發(fā)展質(zhì)量，拓展發(fā)展空間和增強發(fā)展后勁，都有賴于勞動者素質(zhì)及提高。如是，發(fā)展、繁榮文化當致力于提高國民的“品格”、“文明素養(yǎng)”和“遠見卓識”，當活躍國民思想、提升其思想能力、質(zhì)疑能力。文化發(fā)展要平和、質(zhì)樸，應淺題深做，不能好高騖遠，其內(nèi)容需叫座、叫好，它要搭準百姓的脈，應對接、滿足他們的需求，提升國民素養(yǎng)和有益于落實科學發(fā)展觀是其出發(fā)點與落地點。

文化建設、發(fā)展應有平民情結，要關注國民、且有“溫度”，其要點是關注底層人群和弱勢群體的文化需求，并發(fā)展、繁榮大眾文化，為這些人服務。文化發(fā)展與繁榮應有益于營造產(chǎn)生美、集納美的氛圍，有利于消減社會歧視現(xiàn)象，增加公平、平權、平等的意識與行為，要有助于積累個人和社會的“正能量”。文化建設、發(fā)展及水平，關乎國民與社會建設的進退、榮枯，關乎我們能否屹立世界民族之林；文化發(fā)展要在文化的質(zhì)量上下功夫，應提高“成色”，并有成效。人權、法治、自由、民主和仁義禮智信、溫良恭儉讓等元素，應是我們的文化價值、文化概念與文化內(nèi)涵之要素。文化發(fā)展、繁榮當將這些社會健康發(fā)展的要素，深深地植入、滲入和嵌入國民的心中、腦里，并用這些“高分子”改造、優(yōu)化我們的思維方式、行為準則以及行動。發(fā)展、繁榮文化須擴展、提升國民的文化素養(yǎng)，培植現(xiàn)代國民，應傳播、普及人權的基本價值與內(nèi)涵，要大力地擴散現(xiàn)代文化、先進的文化，并倡導大家學習、思想。

3　文化建設與繁榮應重視純潔、優(yōu)化與美化母語

3.1發(fā)展文化要鼓勵大家說話、寫作時用平和、實際與親切的語言

文化建設與發(fā)展應關照大多數(shù)人的感受，傳遞公眾共同感興趣的東西，并獲得公眾們的認同。發(fā)展、繁榮文化要用平淡、平凡的語言，不用浮言、虛論，更非“創(chuàng)造”點什么金句。發(fā)展文化要倡導大家說話、寫作時拋棄“大詞”與豪言壯語，應鼓勵多用平和、實際與親切的語言，書面語、口語大量用前綴和修飾詞之現(xiàn)象當弱化。作家王蒙說:“現(xiàn)在的官話系統(tǒng)之強大，連兒童都受到影響。”[4]因此，文化建設與繁榮須重視、強力淡化直至杜絕社會上盛行的假大虛語言，要減少、消滅枯燥、乏味的語言和語言腐敗現(xiàn)象（報刊等形容詞、副詞泛濫或亂用是其一）以及八股式的官話譜系。

3.2文化發(fā)展與提高應當清理語言垃圾，維護母語的純潔、健康與尊嚴

發(fā)展、繁榮文化要致力于改善文化風氣，主張真切、清新、質(zhì)樸的文風，反對套話、空話；還應主張人類文化的普適價值。[5]注意、扭轉時下語言混亂、浮夸之態(tài)，純潔、美化母語，讓我們的語言美起來，讓語言、文字作品等有思想含量是文化發(fā)展之重任。文化發(fā)展與提高當整飭、清理語言垃圾，構筑良好的語言環(huán)境，以維護母語的純潔、健康與尊嚴和保護好自己的語言系統(tǒng)。

現(xiàn)下，文化建設既要傳播、落實《通用語言文字法》，增強全社會的語言文字規(guī)范意識和行為，又應讓常見的云遮霧罩的“官話”或有“創(chuàng)見”的“官詞”等，如：側滑、自主性墜亡、拉扯（毆打）、等退位、消失，要將很多的“官話”改變成“人話”，大眾化語言應是官話的根本。讓大家看懂、聽明白，讓百姓相信，這是“官話”、“官方聲音”的底線與基本要求！

4　文化發(fā)展要從思想、方法上清除大躍進思維及追求

4.1文化和社會的發(fā)展、繁榮有一漸進、積累的連續(xù)過程，它不會突變

文化和社會的發(fā)展、繁榮有一漸進、積累的連續(xù)過程，它不會突變。文化建設與繁榮是慢活，它不會、也不可能只用幾年或幾十年時間，就可走完發(fā)達國家100多年所走的路或完成的相應任務。消減大干快上、“趕英超美”的潛意識或下意識行為，是推進、達成文化建設、繁榮重要的“招牌”。發(fā)展、繁榮文化應讓社會上仍有的大躍進現(xiàn)象從根上減少、杜絕！須從文化的角度揭露、批判2011年“7、23溫州動車大事故”；2012年“7、21京畿洪患”和因胡來蠻干導致“12條鐵路建設出現(xiàn)嚴重質(zhì)量問題”等亂象頻現(xiàn)之主因。

“快”與“質(zhì)量”大體有反比關系，文化發(fā)展、繁榮應好，但不能快、也不可能快！就科學發(fā)展而論，內(nèi)在的東西比外在的東西重要、實在，文化發(fā)展不能、不是搞點“白象”（大而無用之物），應著眼于“以內(nèi)養(yǎng)顏”，致力于提高不能量化，但又是必需的軟實力[“一種能夠影響他人喜好的能力”（約瑟夫·奈）]。發(fā)展，不能沒有GDP及提高。發(fā)展、繁榮文化當以人的幸福為本，以人的幸福為導向做好工作，它應有利于大家進德、修業(yè)和重視、提高GDP質(zhì)量。對生命的敬畏、對個體的關懷、對人性的張揚和凡事都要實事求是，要成為文化發(fā)展、繁榮的坐標。許多事實顯示和N次告誡：文化建設、社會建設及發(fā)展必須在思想、行動上堅決、徹底地拋棄“大干快上”沖動或“大躍進”情結，應無條件按照科學及規(guī)律辦事，要變“以快為美”、“以大為美”為“以慢為美”、“以小為美”和以質(zhì)量為天，“時不我待”、“只爭朝夕”、“人定勝天”與“一日千里”等觀念，理當?shù)⑼宋弧＝ㄔO與發(fā)展，必須尊重科學、服從客觀規(guī)律，必須講科學、講理性！文化發(fā)展及效果應讓經(jīng)濟、社會發(fā)展不再有長官意志大于科學之況。

4.2文化發(fā)展要著力清除大躍進思維及追求

文化發(fā)展不是概念，更非玩概念，也非張揚、張狂或大興土木等，它要保持、傳播知識，旨在提高國民素質(zhì)、培養(yǎng)社會文明，重在提倡理性、培養(yǎng)“全人格發(fā)展”的國民，以及豐滿國民的思想和豐富其精神世界。文化發(fā)展及目標當立足、瞄準于深度地普及科學知識和科學意識、科學精神等，以及普及現(xiàn)代社會的常識、規(guī)則和社會科學知識，不能游離于此，更不能只弄點擺設！文化建設與發(fā)展，需弘揚生命第一、要尊重所有的人之觀念，應有助于改善普通人的生活質(zhì)量、拉高普通人的尊嚴，并可讓其體面的生活，并有益于我們追求均衡持續(xù)、少用資源與能源、少犧牲生態(tài)環(huán)境和降低自然成本、社會成本、管理成本前提下的“品質(zhì)好的GDP”。

做事，不尊重規(guī)律，明顯違反常識、常理；工作追速度、放“衛(wèi)星”，求數(shù)量不講質(zhì)量，是我們的痼疾和頻出事故之根（如：鋼筋混凝土28天后才能真正地凝固、結實，建橋梁、蓋大樓、修公路等須服從、按此規(guī)律建設；否則，發(fā)生事故的幾率特大），蠻干胡來、跨越趕超這一意念與行為，數(shù)十年來似乎都沒什么改變。通常，“快”是“好”的克星，二者不能伴生，快與好是不相容的，文化及發(fā)展如此。文化發(fā)展當注意從思想上淡化、清除萬惡的大躍進思維及追求；要大力宣示、滲透發(fā)展的根本與追求是：提高宜居度、安全感和讓所有人的幸福。

5　普及自然科學、社會科學知識和智民、慧民是文化建設的大事

5.1文化建設與發(fā)展要講常識、述常理，全面實施、強化有效的科普

文化發(fā)展、繁榮，其內(nèi)容、內(nèi)涵不能只有名詞、術語類的“外殼”，豐富國民科學文化知識，提高國民素養(yǎng)和智民、藏智于民與文化更新是文化建設的剛性任務。文化建設與發(fā)展是全社會的事，非少數(shù)人之事，它不是搞點觀賞性的東西或好看、好聽的數(shù)字，以及“紙上風景”等，它要致力于涵養(yǎng)文明的心智和人的發(fā)展與幸福，要促進公民社會的形成。大幅度減少社會上的失德者和無良現(xiàn)象，構建善性、友好的社會是文化發(fā)展的意涵與任務。勞動者有文化、有教養(yǎng)、有公德，國民有氣度、有氣質(zhì)、有風范，大家都彬彬有禮，是謙謙君子，這是實現(xiàn)了發(fā)展目標之徽記。

文化發(fā)展不能只具象征意義，它應為民、親民、智民與惠民，要實際、實在、實用。國人素質(zhì)不斷提高、改善，社會發(fā)達、繁榮和國家內(nèi)在質(zhì)量持續(xù)升高是文化發(fā)展及有效性的象征與符號。有學者尖銳地說：“幾十年來的摧折和丟棄，已使中華傳統(tǒng)文化精華流失殆盡，洪荒非遠矣。”[6]文化發(fā)展非什么專項行動，它應在深入、深度、深刻上做長期地功課，要有助于扭轉單向度現(xiàn)代化或“跛足的現(xiàn)代化”之勢；有利于大家不盲從、不愚昧，不“按需思考”或“奉命思考”，而是用自己的頭腦按常識、按邏輯思考、分析各種問題。基于提高國人的素質(zhì)和緩解國人思想力不強以及思想貧困之況，文化建設與發(fā)展有必要宣講常識、重述常理，應全面實施、強化有效的科普[7]（科學知識、思想和社會科學知識、思想的普及）。5.2國人文化素質(zhì)與人文素養(yǎng)，關乎民族的發(fā)展與前途

國人文化素質(zhì)、人文素養(yǎng)，關乎民族的發(fā)展與前途，科學發(fā)展及實現(xiàn)建基于勞動者素質(zhì)及提升。文化強國的前提是文化強民，民智、民德和民體是文化發(fā)展的關鍵詞。20世紀，美國人馬丁·路德·金強調(diào)：國家的繁榮不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設施之華麗；而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠見卓識和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在。研究顯示：晚清時中國在經(jīng)濟總量上不輸給西方，一直到1820年，中國的工業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)值仍占世界工業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)值總量的32.8%，為世界最大的經(jīng)濟體。但是，1840年鴉片戰(zhàn)爭后中國就急速衰落，淪為半殖民地半封建社會。[8]衰落的原因有多項，社會制度落后和成人受教育程度低、人的文化素質(zhì)與綜合素養(yǎng)低下則是根本！當下，我們要居安思危，不能驕傲、故步自封或飄飄然。

文化發(fā)展、繁榮非一日之功，更非面子之事、建些文化地標等，文化及發(fā)展當惠澤民生、不斷滿足國民文化新需求，它要有國民最在意、最需要的東西，應有健康發(fā)展必須的內(nèi)容。注意、扭轉“民品低劣”（嚴復）、“道德塌陷”之態(tài)，讓大家懂科學、重規(guī)律，辦事遵循常識、凡事按通識辦，以及營構清明、真實無欺的社會，此乃文化發(fā)展的靶子與用力點。經(jīng)濟實力是國家綜合實力的構成，但非唯一，文化、文化力是國家綜合國力及提升不能缺少的“原子”，增強國家的整體實力與影響力①，發(fā)展文化、提高國民素質(zhì)是迫切、必須與當然的！2011年初，中國青年報社會調(diào)查中心通過騰訊網(wǎng)等渠道，實施的一項民意調(diào)查顯示，在受訪者眼里時下我國在政治(40.3%)、外交(38.2%)、經(jīng)濟(37.2%)、文化(26.5%)、自然資源(26.2%)、軍事(24.8%)等領域，對中國已是“大國”的認同度都不高。95.7%的受訪者認為，我們在國民素質(zhì)方面與大國形象相去甚遠。[9]

注釋：

①就中國何時是世界大國及標志之事，近期澳大利亞的一家報紙?zhí)岢觯菏谷虼蠖鄶?shù)國家的精英都愿把自己的孩子送到中國留學；能使全球大多數(shù)人特別是年輕人更多地看中國電影，聽中國的音樂，閱讀中國書籍；全球的消費者選購產(chǎn)品時，更多選擇中國的品牌。上述說法、觀點直觀、易懂，值得我們玩味、深思。

參考文獻：

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責任編輯：周哲良

中圖分類號：D616

文獻標識碼:A

文章編號：1672-2094（2013）04-0056-05

收稿日期:2013-05-21

作者簡介：曾鐵(1958-),男，安徽蕪湖人，上海市徐化區(qū)社區(qū)學院教授。研究方向：科技傳播，物理教學論和成人高教。

On theDirectingand ContentofCulturalDevelopmentand Prosperity

ZENG Tie
(Community College of Xuhui District in Shanghai, Xuhui Shanghai 200032)

Abstract:Cultural development and prosperity is the important foundation and practical need ofscientific development and social progress and civilization. Cultural development and improvementshould do well in“the little things”related to culture and the construction. This paper analyzes thedirecting and content of cultural construction and development, puts forward some suggestions. Itcontains that non-material is more important and necessary for cultural development and prosperity;cultural construction and development should make contribution to improving the quality of nationalpredispositions; cultural construction and development should highlight purifying and optimizingmother tongue; cultural development should clean thinking and the pursuit of the Great Leap Forwardfrom ideas and methods; the popularity of natural social science knowledge and making people wise aremajor events in cultural construction.

Keywords:Cultural Development; Quality of National Predispositions; Social Development