親你戴婚戒嗎

我和我的先生John認識5年，結婚整5個月。去年夏天，他一大家子從澳大利亞浩浩蕩蕩飛來，參加我們在東北的婚禮。剛剛過去的圣誕節(jié)，公婆給我父母寄來明信片，上面印著我們在婚禮上咧嘴大笑的照片。

婚齡5個月還算新婚嗎？我不知道，被人問起時，我仍然說新婚，因為這和我的心情配套。在表達對婚后生活的幸福感上，我沒有欲揚先抑的打算。

上星期，發(fā)生了一件驚險事：先生下班回家后發(fā)現(xiàn)手上的婚戒不見了。臉色頓時蒼白的他，雙手指像過電一樣顫抖起來。我也傻了，但恐懼遠不如為他擔心來得沉重：我知道如果真把婚戒丟了，他是永遠不會原諒自己的。幸運的是，5分鐘后便破了案：因為寒冬里的熱脹冷縮原理，婚戒從他的手指上溜下去，掉進了隨身口袋。虛驚過后，我倆四目相對，世界又平靜如水了，那種感覺可真是千金不換。

我們?yōu)槭裁幢惑@嚇成這樣呢？我們的婚戒既非國際大牌，也沒有貴得咋舌，雖然是用攢了一年半的零錢買來的——這個計劃的成功實施，讓我覺得很驕傲，也讓戒指充滿了特別意義，但這不是重點。我們緊張的理由只有一個：這是婚戒，丟失之后再也無法彌補。

有人會說，再買一個一模一樣的不就行了？不說誰知道？

沒錯，如果真的丟了，這是唯一的辦法。但我先生連想到這個可能性時都流露出負疚感。東西方人對待婚戒態(tài)度的差別，讓這小小戒圈背后的舶來屬性一下就顯示出來了。

在我認識的已婚者里，凡是外國人——從我年長的公婆，到新婚的年輕朋克搖滾范兒伴侶，從不在任何場合摘掉婚戒。而國內(nèi)的夫妻們，則有五花八門的戴法：有的只在正式場合戴；有的戴幾天就心疼刷碗或洗澡時弄臟，索性收起來；有的左手戴不舒服了，換到右手戴……總之，堅守一年四季24小時都戴婚戒的，絕對是少數(shù)派。

還有一個有趣的經(jīng)歷：我和先生挑婚戒的時候，店員不斷給我們推薦樣式精美、卻因為工藝問題而不能修改尺寸的戒指。我低聲跟她解釋：“外國人到中年以后發(fā)福得厲害，我們必須要能改尺寸的戒指，以防萬一。”

年輕的店員詫異而天真地說：“等以后這款不能戴了，再買別的嘛，有多少人能把一個戒指戴到老?。俊毕壬牶笮χf：“多少人？比如，我的爸爸媽媽、叔叔嬸嬸、爺爺奶奶？”

我們?nèi)齻€都笑了。連婚戒銷售人員都不覺得對戒指從一而終是個大事！

話說回來，結婚戴戒指本來就是西方傳統(tǒng)，咱們對此可支持可反對，全看自己意愿，沒必要非得跟風。咱爸媽結婚的年代都沒穿金戴銀，更沒聽說過左手無名指連心的古羅馬傳說，這并沒耽誤他們與子偕老。倒是那些夾在戴與不戴文化中間，想重視婚戒，卻又在內(nèi)心深處找不到真正認同感的人，應該思考一下：自己到底為什么要戴婚戒？

如果是為了時髦，那還是算了，讓自己看起來閃亮的方法有很多。況且珠寶購置總要花上一筆錢，用這些錢可以做許多有意義的事；如果真的是想履行婚戒的功能——作為婚姻契約的具象體現(xiàn)，那么便一定要提醒自己：戴上了戒指，就代表了自己對婚姻制度和已婚身份的擁護立場，正因為這種意義和分量，便不能像對其他裝飾物一樣隨心處置。不管寒冬臘月，時尚如何變遷，左手無名指要對這枚戒指堅守忠誠。伴侶不在的時候，還要勇敢地把它展示出來，做驅(qū)趕調(diào)情者的盾牌。總之，對婚戒要像對自己的伴侶，盡最大努力保護它的安全和溫暖，直至生命或婚姻的終點。

鉆石和鉑金不會令生活更美艷，讓我們最終快樂的，是多年后看到自己守住了誓言。

（摘自《都市主婦》）