“黑馬”當(dāng)代玉雕拍場(chǎng)發(fā)力

古語(yǔ)有云：玉不琢不成器。未經(jīng)雕琢的玉石是無(wú)法綻放光彩，自然也稱(chēng)不上器物，引申而來(lái)是對(duì)一個(gè)成大器的君子的期許和勉勵(lì)。在古代，玉一直被當(dāng)作美好品物的標(biāo)志和君子風(fēng)范的象征，古人對(duì)玉的鐘愛(ài)可見(jiàn)一斑。無(wú)論中國(guó)文化經(jīng)歷過(guò)何等巨大的激蕩，直至今日，國(guó)人崇玉、愛(ài)玉的民族情懷仍是根深蒂固的。任何一塊好的玉石，經(jīng)過(guò)人工雕琢。便被賦予了新的價(jià)值和魅力，因琢而成器，因琢而不群。有一群人始終如一地?zé)嶂怨庞衿魇詹兀灿幸蝗喝丝春卯?dāng)代玉雕的工藝和前景而藏之。

玉雕，中國(guó)最古老的雕刻品種之一。早在商周時(shí)期，制玉便已成為一種專(zhuān)業(yè)。玉器成了禮儀用具和裝飾佩件。然而，不同朝代有著各不相同的時(shí)代特征和文化導(dǎo)向，這就造成了玉雕的形制特色和造型的迥異。戰(zhàn)國(guó)以前，隨身佩戴裝飾的玉品較多，也有一些充當(dāng)了祭天拜神的禮器；在玉雕裝飾盛行的漢唐時(shí)代，金縷玉衣、漢玉馬、玉雕佛像等玉器相繼出現(xiàn)；到了宋元時(shí)期，玉雕工藝達(dá)到了質(zhì)的飛躍，宮廷中設(shè)有“玉院”，已有淺磨深琢、浮雕圓刻的技藝，玉雕的價(jià)值隨之倍增；而明代蘇州玉雕藝人陸子岡不僅發(fā)展了刀刻法和“連環(huán)會(huì)”制作工藝，還創(chuàng)造了各種集陰陽(yáng)浮雕于一體的玉雕工藝制品，至今仿效者甚多，他的玉雕作品也成為收藏家夢(mèng)寐以求的珍品；至清代，玉雕工藝已達(dá)到高峰，宮廷設(shè)有玉器造辦處，督辦玉料，故這一時(shí)期宮廷御用玉器極多。玉雕發(fā)展到當(dāng)代，雕刻者從中國(guó)上千年的歷史文化中汲取養(yǎng)分，在繼承傳統(tǒng)玉器精髓的同時(shí)迎合了當(dāng)下的審美趨勢(shì)和收藏心理，為一塊新玉注入了超越時(shí)空的藝術(shù)生命。所以，當(dāng)代玉雕比之古玉，雖少了些許歷史的沉淀，然工藝之美妙絲毫不減。

工藝是衡量玉雕藝術(shù)品價(jià)值最重要的一個(gè)因素，沒(méi)有經(jīng)過(guò)雕琢的玉石不過(guò)乃一塊“頑石”，而玉雕的藝術(shù)、人文價(jià)值是通過(guò)藝術(shù)家的工藝來(lái)實(shí)現(xiàn)的。雖然隨著社會(huì)的進(jìn)步，雕刻工具的更新，玉石雕刻更易于精細(xì)化，開(kāi)采技術(shù)的進(jìn)步也使我們能獲得更多優(yōu)質(zhì)的玉材。但是，“因材施藝”是玉雕藝術(shù)最大的特點(diǎn)，過(guò)于“夸耀”工藝的繁瑣，反而有畫(huà)蛇添足之嫌，有時(shí)對(duì)于顏色干凈、質(zhì)地純凈的玉石敢于“留白”也是一個(gè)玉雕大師藝術(shù)造詣深厚、技藝精湛的一大體現(xiàn)。而當(dāng)代玉雕是現(xiàn)代創(chuàng)意與傳統(tǒng)工藝的并重的藝術(shù)，歷數(shù)中國(guó)玉雕史上的經(jīng)典制作。許多都蘊(yùn)含了玉雕大師獨(dú)特的用心，全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式、特殊的工藝技術(shù)，都是如此，從“子岡牌”到“四大國(guó)寶”，每一個(gè)創(chuàng)新都成為后世玉雕藝人遵守的典范。而當(dāng)代的玉雕藝術(shù)是全社會(huì)的藝術(shù)，不再有表現(xiàn)形式的限制，可以自由汲取多門(mén)類(lèi)的藝術(shù)元素的精華，擁有了更多題材和表現(xiàn)形式，涌現(xiàn)出許多可圈可點(diǎn)的作品。由于玉器主要是由手工雕琢而成的，因此，不同的地區(qū)、不同的藝人、不同的加工設(shè)備、甚至是同一藝人在不同的時(shí)期加工的玉器都有著不同的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)共同構(gòu)成了中國(guó)玉雕的藝術(shù)大成，中國(guó)玉雕作品的惟一性也恰恰就是玉雕藝術(shù)品的收藏價(jià)值，吸引著越來(lái)越多的投資收藏愛(ài)好者的關(guān)注和親睞。

2009年，西泠印社拍賣(mài)公司率先推出了首屆中國(guó)當(dāng)代玉雕大師作品專(zhuān)場(chǎng)，選擇28位玉雕大師的81件作品上拍，共成交了68件，成交率高達(dá)83.95%，成交額達(dá)到了2619.23萬(wàn)元。其中，當(dāng)代玉雕大師俞艇的黃玉壺以212.8萬(wàn)元成交居于首位，翟倚衛(wèi)2007年作的倩影白玉牌拍出了168萬(wàn)元，馬進(jìn)貴2009年作的白玉錯(cuò)金夔龍紋文案十三珍也以156.8萬(wàn)元成交，而高毅進(jìn)2008年作花開(kāi)富貴白玉鏈瓶同樣拍出了145.6萬(wàn)元的高價(jià)。西泠拍賣(mài)在當(dāng)代玉雕門(mén)類(lèi)首次涉水便取得了做人的成績(jī)，仿佛一劑強(qiáng)心針，增加了業(yè)界對(duì)當(dāng)代玉雕市場(chǎng)行情的信心。西泠拍賣(mài)隨后在2010年春秋拍開(kāi)設(shè)的玉雕專(zhuān)場(chǎng)也取得了不錯(cuò)的成績(jī)。到了2011年，當(dāng)代玉雕就像一匹藝術(shù)品拍賣(mài)中的黑馬，屢破拍賣(mài)紀(jì)錄，“漲”字不僅體現(xiàn)在單品價(jià)格上，還表現(xiàn)在拍品數(shù)量、成交率等各個(gè)方面，玉雕成為名副其實(shí)的“瘋狂的石頭”。2011年西泠春拍的當(dāng)代玉雕專(zhuān)場(chǎng)中的玉雕名家增至43位，拍品也增到了143件，超出2009年的首場(chǎng)專(zhuān)拍62件，件數(shù)增幅高達(dá)93%。而這一年的西泠秋拍中國(guó)當(dāng)代玉雕大師作品專(zhuān)場(chǎng)中，由被譽(yù)為“爐瓶七君子”之一的宋鳴放創(chuàng)作，并獲2011年中國(guó)玉石雕刻“天工獎(jiǎng)”銀獎(jiǎng)的“白玉擺件朝冠爐”拍出了977.5萬(wàn)元的高價(jià)。西泠拍賣(mài)連續(xù)成功舉辦了四場(chǎng)專(zhuān)拍，帶動(dòng)了玉器藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)，該拍賣(mài)公司的當(dāng)代玉雕大師專(zhuān)場(chǎng)已經(jīng)成為了當(dāng)代玉器拍賣(mài)行情的一個(gè)參照樣本。對(duì)投資、收藏者以及拍賣(mài)從業(yè)者產(chǎn)生了不小的影響。

自2009年西泠印社首創(chuàng)當(dāng)代玉雕專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)以來(lái)，無(wú)論從拍品規(guī)模、成交率、成交價(jià)、成交額等不同的方面變化中，都可以明顯看出近兩年當(dāng)代玉雕拍賣(mài)一直呈現(xiàn)出穩(wěn)健增長(zhǎng)的走勢(shì)。繼西泠拍賣(mài)之后，北京博觀2011年舉辦了一年一度的“大玩家”中國(guó)玉雕大師藝術(shù)精品無(wú)底價(jià)拍賣(mài)和“如日方升”青年實(shí)力派玉雕名家作品無(wú)底價(jià)拍賣(mài)，成績(jī)斐然。兩個(gè)專(zhuān)場(chǎng)成交率均達(dá)到100%，整場(chǎng)拍賣(mài)總成交額902.496萬(wàn)元。其中“如日方升”專(zhuān)場(chǎng)中，擅長(zhǎng)山子雕的玉雕名家顧銘的作品《和田玉籽料喜事連連擺件》以13.44萬(wàn)元成為此場(chǎng)最高價(jià)。已是第四次舉辦的“大玩家”中國(guó)玉雕大師專(zhuān)場(chǎng)，以翡翠擺件見(jiàn)長(zhǎng)的喻朝光大師的作品《翡翠白菜擺件》經(jīng)過(guò)23輪競(jìng)價(jià)，最終以20.16萬(wàn)元成交。同年12月，北京博觀中國(guó)玉雕大師年度作品專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)全部十個(gè)專(zhuān)場(chǎng)共以7460萬(wàn)元的總成交額收槌，在中國(guó)當(dāng)代玉雕藝術(shù)品的拍賣(mài)上取得了新的突破，創(chuàng)造了博觀拍賣(mài)歷年來(lái)的最好成績(jī)。

從西泠拍賣(mài)和北京博觀這兩家專(zhuān)業(yè)從事玉雕拍賣(mài)的公司往年拍賣(mài)數(shù)據(jù)可以看出，買(mǎi)家收藏當(dāng)代玉雕的典型需求是在料、工、藝、題材俱佳的同時(shí)，獲獎(jiǎng)作品更受親睞，往往能拍出超過(guò)預(yù)期估價(jià)很多的好成績(jī)。而玉雕名家作品頻頻拍出新高，也反映了投資者越來(lái)越認(rèn)可玉雕名家作品的藝術(shù)價(jià)值。相對(duì)于因炒作而頻現(xiàn)天價(jià)的藝術(shù)品。當(dāng)代玉雕藝術(shù)品從真?zhèn)伪鎰e、價(jià)值判斷、藝術(shù)保值等方面而言，都是更加穩(wěn)健的投資品種。因此，剛進(jìn)入藝術(shù)品投資市場(chǎng)的當(dāng)代玉雕，正在逐步健全其價(jià)值體系，價(jià)格有序攀升，處于理性升值中。可見(jiàn)，隨著玉石原料的緊缺、市場(chǎng)的擴(kuò)大、玉雕藝術(shù)家被認(rèn)可，當(dāng)代玉雕藝術(shù)精品的價(jià)值成長(zhǎng)性極高。

玉可養(yǎng)人。人亦養(yǎng)玉。玉石和人一樣，都是不琢不成器的，人賦予了玉石新的生命和藝術(shù)形態(tài)，玉也給人帶來(lái)了視覺(jué)審美的絕佳體驗(yàn)。經(jīng)過(guò)雕琢打磨的玉器。在眾多藝術(shù)形式中脫穎而出，成為不可忽視的收藏界黑馬，原因無(wú)外乎國(guó)人對(duì)愛(ài)玉的文化根性和玉石出類(lèi)拔萃的工藝美感。當(dāng)代玉雕的崛起，不僅說(shuō)明了傳統(tǒng)與當(dāng)代能碰撞出耀眼的火花，更說(shuō)明了收藏投資者對(duì)當(dāng)代玉雕有了更深刻更理性的認(rèn)知以及對(duì)當(dāng)代玉雕大師技藝的肯定。由此可見(jiàn)，當(dāng)代玉雕在藝術(shù)拍場(chǎng)上必將持續(xù)發(fā)力，穩(wěn)健中略帶驚喜。