4月17日晚,楊瀾的丈夫吳征在其微博上發表博文緬懷英國前首相撒切爾夫人,并“回憶”起自己在2006年與撒切爾夫人及其丈夫丹尼斯·撒切爾爵士共進午餐之事。
但不幸的是,撒切爾爵士早在2003年6月就已逝世。有人這樣調侃,吳征的行為正好符合了一個當下熱詞—“社交裝B”。
該詞源于搜狐IT的一篇評論,觀點是“社交裝B”毀了微博,理由是:一個用戶在受眾是封閉、有限、個體清晰的時候,發布的信息是真誠的;而在受眾是開放、無限增減、個體模糊的時候,發布的信息是具有表演性質的。
比如,公知們的表達,往往就被認為更多是“社交裝B”而非傳遞真相—公眾消費的更多是情緒而不是真相,公知大可以曲解真相,拋出某種帶情緒的言論即可。
該文最后斷定,“社交裝B”和情緒化正摧毀新浪微博。
實際上,這種說法過于危言聳聽。“劇場”本身就是社交媒體的天性。名人和大V們作為“劇場”中央的“演員”,利用社交媒體主要是為了獲得“社會資本”的增值以及“社會聲望”的積累,因此必須迎合“觀眾”。而所謂的“觀眾們”—普通的社交媒體用戶也希望能看到一場場好看的“真人秀”。這也是人們參與社交媒體的根本動機之一。
“社交裝B”遭到批判的另一個原因是人們對社交媒體的形象期待與實際不符。認為“‘社交裝B’即將毀掉微博”的人,實際上認為社交媒體(微博)應該是“一片極度真實、言論自由的凈土”,而不愿意承認現實—社交媒體就是一個大秀場,里面什么樣的人都有。正是因為認知和現實不符,這些理想主義者便憤而“遷怒”于社交媒體本身。