杭州方言中的“卯”字

摘 要：杭州方言中的“卯”字，繼承了古代的“卯”既表示時(shí)間又表示數(shù)量的用法。但“卯”不能單獨(dú)使用，只能作為一種構(gòu)詞詞素，構(gòu)成“噶卯、落底卯、上卯、下卯”等表示時(shí)間和數(shù)量的詞語。

關(guān)鍵詞：杭州方言 “卯” 時(shí)間詞 數(shù)量詞

杭州位于浙北太湖平原，杭州方言屬吳語太湖片。由于受外來方言影響，特別是受宋朝遷都的影響，與同片方言比較，有許多不同之處。

本文討論杭州方言中的“卯”字。這個(gè)“卯”將古漢語“卯”的用法完全繼承下來，其用法有兩種：一是表示時(shí)間。如“噶卯”（現(xiàn)在）、“落底卯”（以前）。二是表示動(dòng)量。如“上卯”（上一次）、“下卯”（下一次）。人們對于“卯”字，并無專門的研究。只有《漢語大字典》《杭州方言詞典》等辭書中有對其意義的解釋。本文將對杭州方言中的“卯”進(jìn)行分析。

一、“卯”表示時(shí)間

卯是地支的第四位，表示太歲運(yùn)行的位置，與天干相配，用以紀(jì)年。如2011年就是農(nóng)歷辛卯年。“卯”用于紀(jì)月，就是農(nóng)歷二月。用于計(jì)時(shí)，“卯”就是晨五時(shí)至七時(shí)，也泛指早晨。《越諺》中有“寅葬卯發(fā)”一詞的收錄，意為寅時(shí)下葬在一塊風(fēng)水寶地，卯時(shí)該家就發(fā)了。《清朝文獻(xiàn)通考錢幣考》中則對“卯”解釋為：開鑄之期曰“卯”。這些“卯”都與計(jì)時(shí)有關(guān)。在杭州方言中，“卯”已經(jīng)虛化為一種表示時(shí)間的詞素，和別的詞素構(gòu)成時(shí)間名詞，其意義和用法與上述“卯”的用法有很大的不同。“卯”構(gòu)成時(shí)間名詞主要存在以下幾個(gè)：葛卯（現(xiàn)在）、葛息卯（現(xiàn)在）、落地卯（以前）、頭卯（剛才）。

不難看出，杭州方言中的“卯”字已被虛化為詞尾，不再是傳統(tǒng)意義上天干地支中“卯時(shí)”的意思，而是和別的詞素相合成，構(gòu)成一種表示時(shí)間的名詞，形成了與“卯”字本意全然不同的意義和用法。“卯”構(gòu)成的名詞具有以下功能：

（一）作主語，為陳述對象

（1）從前吃苦，葛卯享福。（從前吃苦，現(xiàn)在享福。）

（2）葛息卯是九點(diǎn)鐘。（現(xiàn)在是九點(diǎn)鐘。）

（3）頭卯是九點(diǎn)鐘。（剛才是九點(diǎn)鐘。）

（4）那個(gè)湖，落地卯是個(gè)小魚塘。（那個(gè)湖，以前是一個(gè)小魚塘。）

（二）作定語，修飾名詞

（5）落底卯的杭州城，真當(dāng)小！（以前的杭州城，真得很小！）

（6）葛息卯的環(huán)城路就是城墻所在。（現(xiàn)在的環(huán)城路以前是城墻。）

（7）頭卯的那個(gè)戶頭是哪個(gè)啦？（剛才的那個(gè)人是誰？）

（8）葛卯的杭州人日子過得都卯愜意的。（現(xiàn)在的杭州人日子過得都很舒服的。）

（三）充當(dāng)狀語，修飾全句或動(dòng)詞謂語。如：

（9）葛息卯他們還來哈搞游戲。（現(xiàn)在他們在玩游戲。）

（10）我頭卯收到窩里向寄來的信。（我剛才收到了家里來的信。）

（11）我葛卯來東打籃球。（我現(xiàn)在在打籃球。）

而這種用法在紹興方言中也可以找到。如“閑卯（以前）、葛卯（現(xiàn)在）、頭卯（剛才）”等，這些紹興方言的時(shí)間名詞，就可以作主語、狀語、定語（吳子慧，2007）。宋以后有畫卯、點(diǎn)卯之名，即舊時(shí)官署例定在卯時(shí)開始辦公時(shí)進(jìn)行點(diǎn)名報(bào)到等活動(dòng)的代稱。由地支的“卯”到杭州方言的時(shí)間語素“卯”，可能經(jīng)歷了“卯”指開始辦公這個(gè)特定時(shí)間的階段。

二、“卯”表示動(dòng)量

根據(jù)《清朝文獻(xiàn)通考錢幣考》等相關(guān)史料分析，清前期制錢鑄造中的“卯”指一個(gè)鑄局每爐開爐鑄造一次的鑄錢數(shù)量，常被稱為每爐每卯。而卯表示動(dòng)量的意義正來源于此。表示鑄造一期（“期”相當(dāng)于“次”），《清朝文獻(xiàn)通考錢幣考》中說“遂以一期為一卯”。后來也指期限，清代催征錢糧、鑄餉、收捐等的期限，分期追比叫比卯。分期奏報(bào)，第幾期叫第幾卯。（《漢語大字典》）《越諺》中有“三卯為定”一詞，意為事不過三，也有動(dòng)量的意思。杭州方言中的“卯”相當(dāng)于“次、趟、回”，既可作為動(dòng)量詞單用，又可作為動(dòng)量詞性的詞素構(gòu)成名詞。

（一）“卯”作為動(dòng)量詞，表示某種動(dòng)作、動(dòng)態(tài)單位。常常和數(shù)詞組合充當(dāng)補(bǔ)語和狀語。如“去一卯、看一卯 （去一次/看一次）”，在句中作狀語。如：

（12）他一卯也沒去過。（他一次也沒有去過。）

（二）“卯”作為動(dòng)量性詞素，和表示次序的詞素組合，構(gòu)成名詞。如：前卯（前次）、上卯（上次）、下卯（下次）、那卯（那次）。

“前卯”“上卯”表示“頭回、上次”。“下卯”就是“下次”，“那卯”就是“那次”。其功能是：

1.作主語

（13）前卯是你不對。（前一次是你不對。）

（14）上卯已經(jīng)教育過你了，下卯就要改正。（上次已經(jīng)教育過你了，下回就要改正。）

（15）那卯是你的錯(cuò)，你要向他道歉。（那次是你的錯(cuò)，你要向他道歉。）

2.作狀語

（16）個(gè)老倌前卯剛剛來過。（這個(gè)人前一回剛剛來過。）

（17）我上卯剛剛來過，但是你不來窩里。（我上回剛剛來過，但是你不在家。）

（18）你下卯要過來的。（你下一次要過來的。）

（19）那卯上課他沒來。（那次上課他沒有來。）

3.后面可以帶詞綴“子”，在句中既可作主語，也可作狀語，語義不變。如：

（20）前卯子是你不對。（前一次是你不對。）

（21）上卯子已經(jīng)教育過你了。（上次已經(jīng)教育過你了。）

（22）那卯子是你的錯(cuò)，你要向他道歉。（那次是你的錯(cuò)，你要向他道歉。）

（23）我前卯子去過了。（我前一次去過了。）

（24）葛事我上卯子做錯(cuò)過了。（這件事我上次做錯(cuò)了。）

（25）我那卯子來過了。（我上一次來過了。）

4.可以插入數(shù)詞“一”等，作主語、賓語和狀語

（26）上一卯是個(gè)老倌來的。（上一次是這個(gè)人來的。）

（27）頭一卯是我來個(gè)里的。（第一回是我來這里的。）

（28）噶許多次數(shù)里，哪一卯是你來的？（這么多回中哪一回是你來的？）

（29）他來杭州是頭一卯。（他來杭州是第一回。）

（30）個(gè)老倌來個(gè)里是哪一卯？（這個(gè)人來這里是那一次？）

（31）我頭一卯來杭州撒子兒。（我第一次來杭州玩。）

（32）我上一卯剛來過杭州。（我上回剛來過杭州。）

（33）你哪一卯來過我們家的？（你哪一回來過我家了？）

三、結(jié)語

在杭州方言中，還有一種作程度副詞的“卯”，相當(dāng)于北京話中的“很”，修飾形容詞，如“卯自豪（很自豪）、卯努力（很努力）”。但其與上述的“卯”僅是讀音相同，它們之間并沒有語源關(guān)系，極有可能是“木佬佬”作副詞的緊縮形式。

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（傅鴻洲 杭州 浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院 310018）