摘 要:語言是文化和思想的載體,流行語既是一種語言現象,也是一種社會現象,體現人們用語習慣、文化偏好和思想動態。近年來,我國社會流行語推陳出新、不斷涌現,對建構公民社會、建設政治文明和推進社會文明具有不容忽視的影響。文章以《咬文嚼字》公布的近五年的年度流行語為研究對象,擬考察流行語的生成理據,從一個側面了解流行語的形成機制和表現手段。
關鍵詞:流行語 界定 生成理據
一、引言
2013年1月15日,中國互聯網絡信息中心(CNNIC)在京發布的《第31次中國互聯網絡發展狀況統計報告》(以下簡稱《報告》)①顯示,截至2012年12月底,中國網民規模突破5.64億;手機網民規模達到4.2億,手機網絡各項指標增長速度全面超越傳統網絡,手機在微博用戶及電子商務應用方面也出現較快增長。隨著互聯網的普及和政治文明、社會文明的推進,網絡社會迅速崛起,傳統社會與網絡時代日益融合。近年來,我國社會流行語推陳出新、不斷涌現,其傳播速度快、范圍廣、影響深,相當部分涉及傳播媒介、特定的社會事件或政治因素,其對建構公民社會、建設政治文明和推進社會文明具有不容忽視的作用。
在此背景下,近幾年對流行語的研究得到越來越多學者的關注,并出現轉向,即從單一語言學科領域擴展到教育學、傳播學、社會學、心智哲學等領域。祁偉(2002)在闡述社會流行語即網絡語言各自特點的基礎上,探討了其對現代漢語的影響并提出了相應的規范建議。夏中華(2004)對收集到的500余條漢語流行語語料的產生途徑進行了考察與分析。劉影(2009)則針對流行語現象分析了流行語變遷與大眾文化傳播之間的互動關系。章平(2011)以“躲貓貓”為個案,詳細考察了新聞事件流行語的構建與傳播過程。袁野(2012)、鄧小琴(2012)則從語篇構式壓制的角度分別對以“凡客體”為例的網絡新文體與以“蒜你狠”為代表的系列流行語進行了研究。劉瑋娜(2012)從語義語用角度分析了“淘寶體”的稱呼語。何愛晶(2012)則從心智哲學的層面入手,分析了集體意向性在網絡流行語中的體現。王仕勇(2012)對近十年我國網絡流行語的研究情況進行了綜述分析,并對其未來研究的可能方向做出展望。
流行語不但有其產生和流行的網絡與社會基礎,也有它生成的理據基礎。《咬文嚼字》在廣泛收集社會語文生活使用中的高頻詞語的基礎上,約請應用語言學界的專家、學者,共同對這些詞語進行評議、甄別、比較。自2008年起,每年底都發布當年的“年度十大流行語”。本文以近五年的年度流行語(見表1)為研究對象,從認知語言學的維度考察流行語的生成理據。
表1:近五年(2008~2012)年度流行語
年度
排序 2008 2009 2010 2011 2012
1 山寨 不差錢 給力 親 正能量
2 雷 躲貓貓 神馬都是浮云 傷不起 元芳,你怎么看?
3 囧 低碳 圍脖 Hold住 舌尖上
4 和 被就業 圍觀 我反正信了 躺著也中槍
5 不拋棄不放棄 裸 二代 坑爹 高富帥
6 口紅效應 糾結 拼爹 賣萌 中國式
7 拐點 釣魚 控 吐槽 壓力山大
8 宅男宅女 秒殺 帝 氣場 贊
9 不折騰 蝸居 達人 悲催 最美
10 非誠勿擾 蟻族 穿越 忐忑 接地氣
(注:流行語數據及其排序均來自《咬文嚼字》官方博客。)
二、流行語的界定與分類
語言的產生是一種社會現象,亦是社會發展的產物,它的發展變化必然受到社會環境的制約,而社會的發展變化無疑在語言中,尤其是在語言最活躍的要素——詞匯中得到體現。在一定意義上,作為一種詞匯現象的流行語反映一個國家、一個地區在一定時期人們普遍關注的問題和事物。因此,筆者認為流行語是指在一定時期、一定地域廣泛傳播的語言現象,流行性是其本質屬性。
(一)社會流行語與網絡流行語
縱觀近10年的研究成果,學者主要以網絡流行語為研究對象,而事實上無論媒體、網站或者期刊出爐的年度流行語都不完全是網絡流行語。另一方面,學者們對流行語的廣泛關注有不同的研究角度,但基本上比較忽視定義流行語的范疇。因此,本文認為有必要對社會流行語與網絡流行語進行概念上的區分,以利于明確研究對象及范疇。通過考察當前流行語具體的生成方式可見,傳統平面媒體(如報紙,雜志等)、網絡社交空間(如門戶網站,網游、聊天室等網絡社交平臺)、當今方興未艾的“微媒體”(如微博,微信等)都是其產生的語言土壤。
筆者認為,以上方式生成的各種流行語可統稱為社會流行語,而基于網絡空間與“微媒體”產生的流行語可統稱為網絡流行語。因此,本文認為社會流行語包括但不限于網絡流行語,是網絡流行語的上位概念,用社會流行語能更全面描寫流行語這一豐富的語言現象。
(二)流行語的分類
不同時期有不同的流行語,流行語的流變反映了社會的發展變化。根據表1的統計結果,結合上述流行語的特定生成途徑與具體環境,本文嘗試性地對流行語作出以下分類(見表2):
表2:近五年(2008~2012)年度流行語的分類
類別
年度 時政類 文藝類 傳媒類 生活類
2008 和;
拐點;
不折騰
不拋棄不放棄;
非誠勿擾; 山寨; 雷;
囧;
口紅效應;
宅男宅女
2009 躲貓貓;
釣魚; 不差錢;
蝸居; 裸②;
低碳;
蟻族;
糾結; 秒殺;
被就業;
2010 給力;
穿越;
達人; 圍脖;
神馬都是浮云;
圍觀; 二代;
拼爹;
控;
帝;
2011 我反正是信了; Hold住;
賣萌;
忐忑; 吐槽;
氣場; 親;
傷不起;
坑爹;
悲催;
2012 接地氣; 元芳,你怎么看?
舌尖上;
躺著也中槍; 壓力山大;
贊;
最美; 正能量;
高富帥;
中國式;
上述分類主要基于以下因素的考慮,如把當前跟政府責任有關的熱點時事及政府提出的宣傳口號歸為時政類流行語③,把源于電視劇或綜藝節目的流行語歸為文藝類④,把主要由媒介、網絡等空間傳播開來的流行語歸為傳媒類⑤,而把那些主要反映社會心態的各種流行語歸于生活類⑥。需要說明的是,鑒于流行語的生成土壤豐富、產生媒介廣泛、傳播途徑迅捷,上述分類方法難以全面、準確地以一概之,僅為筆者一己之見,就此提出,一為拋磚引玉,更想求教于方家。
三、流行語的生成理據考察
隨著對功能語言學、認知語言學、語言哲學等領域研究的深入,人們越來越多地發現語言在語言與意義、詞形與意義乃至句法結構與意義之間都存在著某種聯系,是有理據的。語言學家把能夠解釋詞為什么具有某種意義的理由或根據稱為理據(motivation)。
英國語言學學者史蒂芬·烏爾曼(Ulmann Stephen)是最早對語言理據展開詳細討論的專家,他在《語義學》一書中提出,詞的理據性主要有語言理據、形態理據和語義理據三類。烏爾曼(1962)把語言理據(確切說是擬聲理據)稱為“絕對理據(absolute motivation)”,后二種理據稱為“相對理據(relative motivation)”。我國學者嚴辰松(2000)認為語言理據可以十分明確地分為外部理據和內部理據兩類,兩大類中,又可分為若干小類(如圖1所示)。張克定(2001)認為語言符號都有本義(oringinal meaning),但在一定條件下,有些語言符號可以在本義的基礎上獲得衍生意義(derived meaning),而且與本義共存于語言系統之中。在此基礎上,他認為語言符號衍生義的理據有如下幾種:象形理據、行為動作理據、特性理據和社會事件理據。因此,可以認為語言符號既有任意性的一面,又有理據性的一面。理據本身既有任意性的特點,也有其自身的特點和規律。本文擬在前人研究成果基礎上,一方面適用理據理論對特定的流行語之生成理據展開具體分析,另一方面驗證其有效性并完善之。
語言的理據 外部理據 擬聲
擬像
臨摹理據
省力理據
內部理據 形態
語音
語義
圖1:語言理據圖譜(嚴辰松,2000)
(一)內部理據
語言的內部理據是語言系統本身的理據,與語言所表述的外部世界無直接的關系。這一層面的理據可分為形態理據、語音理據和語義理據。
1.形態理據
漢語本身是象形文字,理據性較強,漢語的合成詞多表現出形態理據的特點。近幾年的流行語通常會出現一個由某一個表示具體詞匯意義的詞根,且該詞根通過附加前/后綴的形式產生強大的造詞功能,才派生出大量詞匯,如2009年出現的“裸”(如“裸官、裸退、裸考、裸婚、裸捐”等),2010年出現的“控”“帝”。如今,超喜歡長頭發的人叫“長發控”,半夜醒來還忍不住要去發一條微博的叫“微博控”,拿著世博護照遍場跑館蓋章的人叫“敲章控”,瘋狂參加圣誕活動的叫“圣誕控”。這些“控”,是指極度喜歡某種事物的人。如今,只要擁有某一特點即可稱“帝”。2010年,各種人物頻頻稱“帝”,如“數錢帝”“表情帝”“體操帝”“賀歲帝”等,而最有名的“帝”卻不是人而是魚——預測南非世界杯足球賽的德國章魚保羅,它預測八場,場場皆中,被稱為“章魚帝”“保羅帝”“預測帝”。
2.語音理據
詞的語音理據表現在詞語的詞義與語音形式的關聯上。如2010年出現的“圍脖”就是利用漢字同音、近音的符號優勢,即諧音而生成。“織圍脖”是當今時尚,其中的“圍脖”,指的是“微博”,是“微型博客”的簡稱。“織圍脖”即“寫微博”。與博客相比,“微博”使用方法更簡便,信息傳播更迅捷,因此深受用戶青睞。如今互聯網已迅速進入“圍脖時代”,不僅名人熱衷于“織圍脖”,普通人也樂于成為“織男”“織女”。
3.語義理據
從認知的角度看,當新事物出現后,人們往往會利用已經熟悉的概念或表達方式從源域向目標域映射,建立事物間的相似性聯系。Lakoff和Johnson認為,“我們賴以生存的思維和行動的一般概念系統,從本質上說是隱喻性質的”(1980:14~25)。隱喻“是通過一類事物來理解和體驗另一類事物”的認知活動。流行語之語義理據主要就來自語言中的隱喻,如2008年的流行語“山寨”就是通過隱喻賦予舊詞以新的語義。山寨本義是指舊時反叛或非法勢力的據點,代表那些占山為王的地盤,有著不被官方管轄的意味。新義的山寨源自粵語,在粵語中“山寨”一詞也含有“不正規”或“不正統”的意思。在香港,小規模經營的工廠或家庭小作坊被稱為“山寨廠”,其出產的產品也被港人譏之為“山寨貨”,那是一些成本低廉、逃避稅賦、不研發直接仿冒名牌的產品。山寨的原意與新義在“邊緣化”“逃避管轄”上具有的相似性,為隱喻提高了映射的通道。該詞語義還逐漸發生衍化,除了用來指冒牌產品之外,還可指“民間的”“非正式的”。山寨不僅表現在物質層面“山寨產品”,甚至還蔓延到了精神層面的“山寨文化”(如山寨明星、山寨春晚、山寨新聞聯播等)。可見,隱喻為流行語的廣泛傳播提供了充分語義理據。
(二)外部理據
語言的外部理據是指語言符號具有象似(iconicity),“符號的形式來自它所代表的語言之外的事物,語言符號與所代表的的事物之間具有‘異質同構的聯系”。(嚴辰松,2000)
1.擬象理據
擬象理據指的是某一語言符號的所指和某一客觀事物在形狀或形式上相似,這種相似在它們之間建立了某種聯系,給了這種事物所對應的語言符號一種新的意義。如2008年的流行語“囧”就是基于外部理據的擬象理據。
古代漢語中“囧”的用法,《辭海》中主要提及三種用法:
(1)作形容詞,像窗口,通“明”,為有光明之意。如:乃回澄以靜映,狀囧然而鏡灼。(郭璞《井賦》)
(2)作形容詞,鳥飛的樣子。如:望海遠決,囧然鳥逝。(《文選·木華<海賦>》)
(3)作名詞,與“卿”搭配,指稱掌管皇帝車馬、牲畜之人,系太仆侍卿之別稱。如:賢士大夫者,囧卿之吳公,太史文起文公,孟長姚公也。(張溥《無人墓碑記》)
再來看一下“囧”的外形:“八”像眉眼,“口”像一張嘴。追求生動新穎、力求傳神達意是網絡語言的特點,“囧”字獨特的造型及其生僻性正符合這一特點也正是其生成并流行的理據。基于此,“囧”的形象被廣泛地援引、借用并賦予新的用法和語義。根據形狀,“囧”被賦予“郁悶、尷尬、悲傷、無奈、困惑、無語”等語文,指處境困迫,比喻“尷尬、為難”。
2.行為動作理據
行為動作理據是指某一語言符號的所指通常表現出某一典型行為動作,且同某一客觀事物的行為動作具有一定的相似之處,即兩者在行為動作上有著某種程度的相似性。這為語言符號的所指與客觀事物的行為動作提供了映射通道(mapping channel),從而使語言符號在保留本義的前提下,衍生出類似于典型行為動作的新義。例如2010年的流行語“穿越”。傳統的“穿越”,對象是空間,如“穿越邊境”“穿越沙漠”;現在流行的“穿越”,則是“穿越時空”的簡稱,是文藝作品中一種展開情節的流行手段。穿越電影、穿越電視劇、穿越小說等共同的特點,是人物會不斷地往來于不同的時空,穿越的本義與超越時空的劇情展示兩者間的高度相似性為人們理解“穿越劇”提供了理據基礎。這種時空的錯亂,容易造成受眾的費解或誤解,于是,“穿越”又有了“玄”“亂”“令人莫名其妙”等新義。
像這樣依行為動作理據生成的流行語還有2009年的“蝸居”、2010年的“圍觀”、2011年的“賣萌”“吐槽”等等,不一而足,限于篇幅本文不再一一分析。
3.社會事件理據
語言與社會的關系密不可分,語言既是社會交往的工具,又是社會生活的記錄者,是建構社會的符號。在記錄、建構社會現實的過程中,語言還會受到社會的影響。社會上所發生的一些事件通常會引起語言符號意義的變化,使語言符號衍生出新的意義。如2010年的“拼爹”,源于引起全社會轟動的“我爸是李剛”事件。“拼爹”的“拼”是比拼。短兵相接要“拼刺刀”,扳手腕要“拼力氣”,馬拉松要“拼耐力”。“拼爹”則拼的是“爹”的地位和實力。“我爸是李剛”“我叔是金國友”都是典型的“拼爹”“拼叔”語言。這類詞語的流行,反映出語言符號的意義的衍化,表現的是人們對社會不良現象的不滿情緒。
像這樣依特定社會事件生成的流行語還有2009年的“躲貓貓”“被就業”“釣魚”,2011年的“我反正是信了”等。筆者發現,依社會事件理據生成的流行語多為折射社會負面信息、民眾所不滿、唾棄的行為,這類流行語可理解為消極流行語,而像2012年出現的“最美”這樣的積極流行語并不多見。這一語言現象也一定程度上說明處于社會轉型階段的整個中國日益步入社會矛盾突發、高發期,各種利益訴求日益交織。可以預見,流行語還將伴隨各種不可預見的社會事件出現、衍化并發生流變。
4.省力理據
省力原則(the Principle of Least Effort),又稱經濟原則(the Economy Principle),是美國學者George Kingsley Zipf(1949)提出的一條指導人類行為的根本性原則。嚴辰松(2000)指出省力理據是語言符號的外部理據之一。
分析近幾年的流行語,筆者發現,省力原則已構成流行語的生成理據,如2012年出現的流行語“高富帥”。“高富帥”直指高大、富有、帥氣的男人,是由三個單音節形容詞并列構成的準固定詞組。“高富帥”和“白富美”(膚白、錢多、貌美),是擇偶方面最有優勢的男人和女人。最初這兩個詞是網民對青春偶像劇和日本動漫中男女主人公特征的概括,表達了對虛擬世界里“高富帥”與“白富美”之間童話婚戀的羨慕,同時也寄托著對理想生活的向往和對平凡現實的自我解嘲,現已成為日常生活里的熱門詞語。像這樣基于省力原則生成的流行語還有2011年出現并泛化成“淘寶體”的“親”,2012年出現的“贊”等。
四、結語
流行語既是一種語言現象,也是一種社會現象,體現了人們的用語習慣、文化偏好和思想動態。本文對流行語的范疇作了界定,并嘗試性地對其進行了分類,進而對其生成理據進行了考察,希望從一個側面了解流行語的形成機制和表現手段,了解社會心態和時代動態。
(本文為吉首大學校級科研項目階段性成果,項目批準號為:11JD003。)
本文寫作過程中,承蒙鞠玉梅教授的悉心指導,謹致謝忱!
注 釋:
①http://www.cnnic.cn/gywm/xwzx/rdxw/2012nrd/201301/
t20130115_38507.htm [2013-03-16訪問]
②2008年7月3日晚,周蓬安寫下題為《還有多少貪官在“裸體做
官”?》的博文,率先提出了“裸官”這一概念。隨后,人民網、新華網、新浪網均在首頁推薦,一時間“裸體做官”成為社會熱門的話題。網絡來源:http://baike.baidu.com/view/1823944.htm
③前者有2008年奧運會開幕式上展現出的“和”字形象;2009年云南
看守所的“躲貓貓”事件、上海交通執法部門發生的“釣魚執法”;2011年溫州動車追尾特大交通事故中,鐵道部新聞發言人對記者質疑作出的回應“至于你信不信,(停頓)我反正信了”等熱點事件。后者有面對突如其來的金融危機,“拐點”成了2008年各級政府官員、機構及文件形容經濟形勢的熱詞;2012年黨委政府在實踐群眾路線中頻頻宣傳的“接地氣”。
④如隨動漫、電視劇或電影先后出現的“不拋棄不放棄”“非誠勿
擾”“蝸居”“給力”“穿越”“賣萌”“躺著也中槍”等流行語,也有隨電視節目出現的“不差錢”“達人”“忐忑”和“舌尖上”等流行語。
⑤因網絡上推陳出新的非正式、民間的模仿或仿冒“山寨”文化現
象,又如青年學者廉思主編的《蟻族——大學畢業生聚居村實錄》一書出版后,媒體上頻頻亮相的“蟻族”。再如中國微博元年2010出現的“圍脖”“圍觀”改變中國等流行語。
⑥現已大為流行的,表示受到驚嚇或十分震驚的“雷”,被賦予
郁悶、尷尬、無奈等義的“囧”,再如寄托著對理想生活的向往和對平凡現實的自我解嘲的“高富帥”等流行語。
參考文獻:
[1]Lakoff,G.& M. Johnson. Metaphors We Live By[M].Chicago and London:University of Chicago Press,1980.
[2]Ulmann,Stephen.Semantics:An Introduction to Science of Meaning[M].Oxford:Basil Blackwell,1962.
[3]Zipf,G.K.Human Behavior and the Principle of Least Effort:An Introduction to Human Ecology[M]. Cambridge,Mass:Addison-Wesley press,INC,1949.
[4]鄧小琴.“蒜你狠”系列流行語的構式研究——從流行語的語言層面到社會層面[J].當代修辭學,2012,(4).
[5]劉瑋娜.淘寶體稱呼語“親”的語義語用分析[J].求索,2012,(5).
[6]劉影.流行語變遷與大眾文化傳播[J].編輯學刊,2009,(6).
[7]何愛晶.意向性視域下的“淘寶體”[J].河南大學學報(社會科學版),2012,(4).
[8]何愛晶.心智哲學視域下的網絡預提研究——以“淘寶體”為例[J].當代外語研究,2012,(8).
[9]祁偉.試論社會流行語和網絡流行語[J].語言與翻譯,2002,(3).
[10]王仕勇.近十年我國網絡流行語研究綜述[J].重慶工商大學學報(社會科學版),2012,(5).
[11]夏中華.漢語流行語產生途徑的考察與分析[J].沈陽師范大學學報(社會科學版),2004,(5).
[12]嚴辰松.語言理據探究[J].解放軍外國語學院學報,2006,(6).
[13]袁野.從語篇構式壓制看網絡新文體——以“凡客體”為例[J].當代修辭學,2012,(1).
[14]張克定.語言符號衍生義理據探索[J].解放軍外國語學院學報,2001,(6).
[15]章平.新聞事件流行語之構建與傳播——以“躲貓貓”為個案[J].當代修辭學,2011,(6).
(李靖 湖南吉首 吉首大學國際交流與公共外語教育學院 416000)