鄭宏艷 李艷芬 馮兆海
摘 要:艱苦生活也可以教育人,使人發(fā)憤。本文僅借使學生體會勞動艱辛而很快改變的案例嘗試探析。
關(guān)鍵詞:生活教育 苦其心志 發(fā)憤
中圖分類號:G4 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)03(c)-0186-01
一直以來,人們對于問題學生的教育可謂不遺余力,文章連篇累牘,儼然千方百計。然而,在現(xiàn)實面前,卻往往不盡人意。“曉理動情”,無動于衷而厭煩生膩;訓斥責罰,抵觸逆反而關(guān)系疏離……溫情感化與嚴厲鞭策時時無能為力。于是,依然故我:或因缺乏自制力,放縱貪玩,迷戀網(wǎng)吧游戲;或冷漠孤僻,心灰意冷、自暴自棄;或任性懶散,或偏執(zhí)叛逆……大都厭倦學習。如此,也常常令老師與家長束手無策,卻又不能放棄。那么,對于還在可塑期的孩子,難道就不可為了嗎?
其實,只要用心,總會有辦法。可以迂回智取,可以化復雜為簡易。比如我們就比較相信“苦其心而發(fā)憤”的策略,且有不少成功案例,可以叫做“體會生活辛苦,決意發(fā)憤讀書”。
嚴冬臨近之際,我們當?shù)剞r(nóng)民還在雪地里收割玉米,有一初中生逃學了。他雖智商還好,但在小學時就因家中曾開小賣店而貪吃、貪玩、不肯用功學習,進入初中又愛上網(wǎng)吧,因而留級。起初成績還行,竟因一次考試成績低,也因覺得累而逃回。他爸用了我們的辦法:帶她上山打工—— 收玉米。雪花飄飄,他可感受不到詩意;卻體會著寒風蕭蕭。玉米棵或在風中瑟瑟抖立,或埋在深雪里,手欲凍僵,腳下冰涼,風吹在臉上如刀削,真受罪啊!昔時的楊柳依依,今日的“雨雪霏霏”,還有離群的失落孤寂,心在流淚……還沒等到天黑,他就決意復讀。當天晚上就捧起書……期末考試,班級進入了前十,至今仍很刻苦。
這就是“苦其心志,勞其筋骨”。冰天雪地,又冷又累,但不過是一日之苦,他的父母這樣的勞作已二十余日,且近二十載,無論嚴寒酷暑,他應(yīng)該清楚,只是未經(jīng)切膚之痛缺少體會而已。
那時,我(本文第二作者)曾問他,怎么決意復讀了。他說:“太遭罪了!不讀書,我這輩子就完了,我要離開這破山溝。”“你肯發(fā)憤讀書是好的。但是,我們的父兄就是這樣的付出艱辛,且收獲年年的豐收喜悅,怎么能說這就完了呢?家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們,怎么能叫破山溝而嫌棄它呢?你學習科技文化知識,不應(yīng)是為了脫離勞動,因為即使習得本領(lǐng),可能要從事復雜的腦力勞動,但也可能有較繁重的體能勞動,應(yīng)該是為父母乃至天下更多的人—— 不再那么辛苦、安康幸福,為了家鄉(xiāng)的更美好,也為改變自己的人生,即使付出辛苦,也更有意義吧。”“慚愧!謝謝大舅教導。以后我再不用功,就不是人!”我們都笑了。
其實,這辦法的有效性,一般是屢試不爽的。廿年來,我對每屆學生,都有體能的歷練活動,如登山、打球、植樹栽花等,每每據(jù)學生個體學情,暗囑家長嘗試勞動教育或曰生活教育:種地、酷暑時鉆玉米棵施肥、霜秋雪冬之際收莊稼……使知生活苦辛而后發(fā)憤。我們考出去的學生都較多,即使讀技校,也能堅持。我也“以身試法”:女兒讀三年級時,不肯用功,我們就有意帶她去鋤地,“草長豆苗稀,汗滴禾下土”,她愁哭了,對媽媽發(fā)誓:一定要考上大學!從此,便常常是枕書而眠了。讀初中時,幾乎每日往返二十里,路遠山高,穿越風雨,逾越大雪冰封,她居然能夠堅持。終于,憑著堅毅獲得大學國家獎學金,考取吉大公費研究生且碩士畢業(yè)、參加工作了。她說:“成功是屬于有準備且能夠堅持的人的。”我感到欣慰。
如此等等,我們以為:對于問題學生乃至所有學生,這類勵志的生活教育都是有效的。由此,我們也有幾點思考。
1 生活教育的思考
陶行知的“生活即教育”[1]與杜威的“教育即生活”,[2]在強調(diào)聯(lián)系生活這點上可謂異曲同工。認為:最好的教育是從生活中學習。而英國的斯賓塞則把教育看作是為將來生活做準備。我們認為:教育既要關(guān)注當前的生活教育,也應(yīng)考慮為未來謀生做準備,如上的勞動教育案例就是。即通過近年來已被淡化的勞動教育,僅就學生的學習和道德品質(zhì)的層面來說,則能夠使之體會當下現(xiàn)實生活之艱辛,從而理解父母,給心靈以洗禮,進而重新反思、審視自我而覺醒而改變行為,對將來生活的預(yù)備也同樣意義深遠。就暫且不說有所了解的勞動技能、生產(chǎn)生活知識之類了。
生活可以教育人,我們不要只關(guān)注自然科學教學的生活情景化,也要關(guān)注生活之于人文科學、思想道德之精神層面的教育。這也是生成強大持久內(nèi)驅(qū)力的源泉所在。對于生活教育,近些年來,人們也津津樂道,但對勞動教育—— 事實上卻已被邊緣化了,而美好生活要靠勞動創(chuàng)造,體會勞動的苦辛能夠?qū)⒆佑猩羁逃绊憽?對于養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子尤其如此。它是生活教育的一部分,時下,有重提和給予關(guān)注的必要了。
2 苦其心,始發(fā)憤
文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;蘇秦游說遇挫而刺骨夜讀,終能縱橫捭闔;范雎被尿辱廁而能堅忍,歷苦難取相位于強秦;司馬宮刑而成“絕唱”、通古今……“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”真是至理名言!如上的勞動教育,也意在苦其心而后作。不知勞動的苦辛,也難以珍惜學習的機運,體驗了勞苦艱難,也顛覆了過去的認識與荒誕;喚醒了良知,靈魂復蘇,才渴望和能都有革命性的改變。于是,竟融釋冰封,使沉淪者躍然振作,迷失者幡然來歸,“悟已往之不諫,知來者猶可追”。能夠堅忍、義無反顧、奮然前行。
3 重樹理想,生成隱形翅膀
問題學生大都理想缺失,還應(yīng)在其痛定思痛之后,循循誘導、指點迷津,引領(lǐng)幫助他們重建信念,如生隱形翅膀,靈氣沖霄,伴著永遠的憧憬向往。堅信:“不管夜有多長,黎明早已在那頭盼望”,心底已升起一輪朝陽。
參考文獻
[1] 柳世平.點擊陶行知[M].2010.
[2] 韓茗.生活即教育與教育即生活[J].教與學,2011(12).