砂海民壺 精雅質樸（上）

譚文誠

《文物鑒定與鑒賞》雜志2013年4月和5月刊，曾發表拙作《砂海民壺古雅淳樸——宜興紫砂民國諸家壺藝珍賞》，而本文是前文的姊妹篇。因民國紫砂名家高手人物眾多，典故紛繁，篇幅有限很難全面詳述，故又從民國高手的茗壺精品中細選10把茗壺，與廣大壺友共同玩賞。

民國紫砂除了前文所述一流的壺藝諸家外，還有一批制壺高手。他們的紫壇名氣、制壺功力、后世影響均稍遜于上述的壺藝諸家，但他們同樣以不凡的技藝、傳世的名作，與其他名家一起，共同組成了絢麗多彩萬紫千紅的民間壺藝世界。

1 《佛手壺》（圖1）

民國制壺高手范錦甫的作品，壺蓋內鈐陽文楷印“錦甫”，本山綠泥制作，色澤灰黃。

佛手壺是典型的瓜果樹木類花貨作品，要求形象生動趣味盎然。范錦甫的這把佛手壺造型自然線條流暢，壺流旁的手指形態更是俊俏，而小佛手狀的壺鈕精致秀麗巧奪天工，全壺構思巧妙工藝一流，是范錦甫的代表作。

宜興的范氏家族與邵氏家族是紫砂制壺業的兩大望族。明清以降，范家壺的名家高手燦若星辰，不勝枚舉。如果說邵家壺是以光貨見長的話，那么范家壺就以花貨取勝。

范氏家族世居宜興西望圩村，世代以制壺為業。其中著名的有清中后期的范章恩，清末的范靜安，民國的范大生、范福奎、范正根、范祖德等。現代范家壺名家有范洪泉、范盤沖、范仁良、范友良等。其中民國壺藝大師范大生之孫范偉群高工于2004年與韓國地乳茶會合作創辦了范家壺莊，新品迭出，產品遠銷韓國及東南亞，創造了不菲的經濟價值。

范錦甫（1878-1947年），宜興西望圩人，民國壺藝大師范大生之弟，宜興范家壺著名高手。范錦甫17歲隨父學藝，其間常得兄長范大生的指點，藝成后以制扁柿壺為主。1919年，他被吳德盛公司聘為技師。在公司期間，他制作的扁柿、扁梅、梅段等壺圓潤秀氣渾厚飽滿，大受市場歡迎。1926年，范錦甫推薦其兄的高足馮桂林進公司，并關心馮桂林的成長，盡到了師叔的責任與義務，終使馮桂林成為民國花貨制作的佼佼者。

其傳器有扁柿壺、梅段壺、竹鼓壺、柿子提梁壺等。

2 《報春壺》（圖2）

民國制壺高手范正根的作品，壺蓋內鈐兩方陽文篆印“范”“正根”，壺底鈐陽文篆印“范正根制”。

報春壺全壺以紫泥制作，但壺身涂以紅粉泥，使壺體表面形成雙色，給人以典雅秀美自然貼切之感。壺體呈雞心型，枝葉與疤節布局合理、伸展自然、暗香浮動、老干新枝，此壺把梅花凌霜傲雪的頑強精神表現得淋漓盡致，全壺身圓腳渾穩重大方，是范正根的代表作。

范正根（1898-1988年），宜興蜀山人，民國時期著名的紫砂高手三寶三根（三寶：李寶珍、汪寶根、陳寶生；三根：吳云根、潘德根、范正根）之一。范正根17歲拜紫砂花盆制作名師潘伯壽為師，藝成后以制盆為主，另做紫砂雜件。

范正根是1954年建國初期宜興紫砂工藝廠的開廠七名師（裴石民、吳云根、朱可心、施福生、邵陸大、范正根、范祖德）之一，他們七人在當時百業凋零的情況下，白手起家，招學徒傳技藝，七名師的革創之功永被后代陶人所銘記。

1959年，范正根調入宜興西氿紫砂廠任主管技師。在西沈廠他成為現代壺藝名家江蘇省工藝大師謝曼倫的啟蒙老師，后西沈廠倒閉，范正根仍回宜興紫砂工藝廠工作直至退休。

其傳器有春竹壺、魚化龍壺、帽筒、長頸瓶等。

3 《圓珠壺》（圖3）

民國制壺高手楊阿時的作品，壺蓋內鈐陽文篆印“阿時”，壺底鈐陽文篆印“復初仿制”，本山綠泥制作，色澤灰黃。

壺的主面刻有隸書“茶香飄紫筍”，副面刻有花鳥圖。此壺比例適當，珠圓玉潤，是1915-1918年楊阿時在山西平定陶廠時與當時的山西財政廳廳長朱善元合作的佳品。

朱善元，字復初，浙江人氏，清光緒年問歷任山西平遙、臨汾等地知縣，民初任山西財政廳廳長，平日喜藏書畫愛好金石壺藝。

楊阿時（1889-1938年），字如林，宜興蜀山人，民初宜興利永公司技師。1915年，楊阿時與吳云根、李寶珍、江案卿一起赴山西創建平定陶廠，為紫砂業推向全國做出過貢獻。其弟子毛振聲（1905-1984年），是宜興紫砂名店“毛順興”的二掌柜，亦為民國制壺名手，惜傳器較少。

楊阿時不僅能制壺還會制作紫砂花盆。平時楊阿時對人和藹可親，一副老頑童的性格，故深得同業人士的喜愛。

其傳器有魚罩壺、仿鼓壺、高梅壺、東坡提梁壺等。

4 《扁竹壺》（圖4）

民國制壺高手史蓮生的作品，壺蓋內鈐陽文篆印“蓮生”，壺底鈐陽文篆印“彭年”，本山綠泥制作，色澤米黃。

扁竹壺是紫砂竹類花貨中的傳統器形，民間藝人常有制作。民初宜興紫砂壺藝三杰——汪寶根、吳云根、朱可心的師父汪生義（1870-1927年），其所屬的汪氏家族就以善制竹類花貨而聞名。竹類花貨樣式較多，計有高竹、矮竹、扁竹、竹段、竹鼎等。史蓮生的這把扁竹壺，造型勻稱制作規范，是竹類花貨中的上品。

史蓮生（1880-1950年），宜興潛洛人，史氏家族為潛洛制壺世家，清代曾出過史維高、史繼長等名手。史蓮生10歲學習制壺，藝成后因崇拜清代制壺大家楊彭年，故特制“彭年”印鈐于自制壺的壺底，而蓋印則鈐“蓮生”，時人稱“蓮生彭年壺”，歷來為藏家所重。

史蓮生的早期作品以“碗形壺”為主，所制蓮子、蓮碗等壺，口寬流爽簡練實用。1923年，史蓮生被宜興鐵畫軒公司聘為技師，這時他所制壺具氣度典雅古致大方，自成風格聲譽日盛。

據《江蘇省志·陶瓷工業志》記載，民國31年（1942年），史蓮生之子史耀民時任汪偽政權少將團長，他組建宜興陶業聯營社，脅迫藝人生產，并低價強購紫砂名家高手的紫砂器，運往日本倒賣牟利。史耀民平日橫行鄉里、無惡不作，抗戰勝利后1946年在上海被槍決。而史蓮生不與其子為伍，常救人于屠刀之下，故1949年解放時未被批斗與管制，1950年病故，得以善終。

其傳器有茄段壺、缽盂壺、竹鼎壺、竹節提梁壺等。

5 《松鼠葡萄壺》（圖5）

民國制壺高手唐鳳芝的作品，壺蓋內和壺底鈐陽文篆印“唐鳳芝”，紫泥制作，色澤紫紅。

松樹葡萄壺是紫砂花貨中的傳統壺式，但清末民初制作貼塑都較為簡單。而唐鳳芝的這把壺精工細作，貼塑繁復，加工難度較大。后代陶人中只有江蘇省工藝大師研究員級高工倪順生仿制過唐氏松樹葡萄壺，其他藝人則很少仿制。

唐鳳芝（1900-1976年），宜興上袁人，出身紫砂世家。16歲隨父唐順洪學藝，藝成后以所制魚化龍壺嶄露頭角。1935年，唐鳳芝以創制蝶碗壺、松鼠葡萄壺、蜂菊壺為紫砂壺藝界注意，隨后又以新品風靡上海。

抗戰勝利后的1946年，唐鳳芝創制成功國光壺，蓋印“鳳芝”，底印“觀國之光”，藉示愛國熱忱，并在壺面上浮雕蔣介石像，故此壺又名“中正壺”。當時有人將此壺獻給國民政府，民國首都南京各報均有報道，現在此壺收藏于臺北故宮博物院，并入選臺灣出版的《中國工藝美術大全·古陶瓷收藏》。筆者十年前，在南京朝天宮古玩市場，曾見過唐鳳芝制作的國光壺，壺上確有蔣介石頭像，因要價太高而無人問津。

另外在1947年，唐鳳芝還向來宜興蜀山巡視的抗日名將孫元良將軍（1904-2007年）贈送了中正壺。

20世紀50年代，唐鳳芝率兒子唐寬裕入仕。50年代后期，唐鳳芝因歷史問題，被關押勞改，并被紫砂廠除名。后每次運動均挨批斗，慘遭厄運，受盡苦難，晚年生活凄涼。

唐鳳芝性格自負清高，壺藝作品逼真自然。其弟唐樹林、唐樹芝、唐祝和均為民國制壺名手。唐氏后人唐六琴、唐伯琴為現代壺藝名家，宜興唐門壺藝后繼有人。

當年國民黨名譽主席連戰訪問大陸途經南京時，唐門壺藝的著名工藝師唐六琴特地趕制紫砂茗壺從宜興親往南京贈與連戰，并表達了大陸民眾對兩岸早日和平統一的美好愿望。

其傳器有風卷葵壺、蜂菊壺、蝶碗壺、國光壺等。

（耒完待續）