我們需要藝術(shù)行政人才嗎

謝曉飛

2013年1月16日，香港特區(qū)行政長官梁振英在其任內(nèi)的首份《施政報告》中宣布，應(yīng)藝術(shù)團(tuán)體和機(jī)構(gòu)蓬勃發(fā)展之趨勢，特別是西九文化區(qū)多個文化設(shè)施分階段落成，對于藝術(shù)行政人才的需求愈見迫切。為此，特區(qū)政府將撥款1 .5億港元，在未來5年加強(qiáng)培訓(xùn)不同資歷的藝術(shù)行政人才，為他們提供實習(xí)、進(jìn)修及多元化的專業(yè)培訓(xùn)機(jī)會。

為什么培養(yǎng)藝術(shù)行政人才竟被納入到了特首的施政綱要之中？藝術(shù)行政人才究竟是什么？我們需要藝術(shù)行政人才嗎？

香港特區(qū)的藝術(shù)行政人才計劃

一說起“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，人們就往往聯(lián)想到宏觀、晦澀、生硬的官方辭令。它是近年內(nèi)地官方高調(diào)推進(jìn)、紅頭文件三令五申的重磅動作，同步實施這一宏大規(guī)劃的，也有一河之隔的香港。只是，“文化產(chǎn)業(yè)”在內(nèi)地所對應(yīng)的典型景觀，是一座座拔地而起的創(chuàng)意園區(qū)、一座座規(guī)模宏大的創(chuàng)意文化企業(yè)，而在香港那頭，則是從“藝術(shù)營銷”、“藝術(shù)推廣”、“藝術(shù)傳播”等細(xì)節(jié)領(lǐng)域體現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的價值。但無論哪種表現(xiàn)形式，都是在刺激“藝術(shù)”這個看似曲高和寡的事物產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價值，讓創(chuàng)意與資本齊飛共舞。

近年來，香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已躋身于香港“六大支柱產(chǎn)業(yè)”之一，相關(guān)產(chǎn)業(yè)對生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)已超出15%，與發(fā)達(dá)國家的數(shù)據(jù)愈發(fā)看齊。如今，香港已發(fā)展出一套囊括藝術(shù)品、古董、手工藝品、音樂、電影、軟件與電子計算、廣告、出版印刷等多個領(lǐng)域的文化產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，超過2000家文化創(chuàng)意企業(yè)組成了鼎盛的香港文化產(chǎn)業(yè)陣容。如此急速拓增的規(guī)模，自然會導(dǎo)致相關(guān)人才的供不應(yīng)求。

香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不求“大”而求“細(xì)”，各種細(xì)節(jié)片段映襯了香港創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更逼真的寫照和面貌。譬如，與藝術(shù)相關(guān)的中介推廣機(jī)構(gòu)、中介傳播機(jī)構(gòu)，康文署、旅發(fā)局等部門主導(dǎo)的“公共藝術(shù)計劃等，正是香港文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成熟度的微觀佐證。又如傳統(tǒng)的博物館、藝術(shù)館、藝術(shù)文獻(xiàn)庫等，已經(jīng)孵育了一批數(shù)量龐大的導(dǎo)覽隊伍、推廣人、策展人團(tuán)體，畫廊中的藝術(shù)經(jīng)紀(jì)人、藝術(shù)營銷人成為藝術(shù)新銳們趨之若鶩的“伯樂”，甚至連太古城等商場、shopping mall都會有專門策辦藝術(shù)展覽、藝術(shù)論壇的工作人員。

這些新的“藝術(shù)角色”，其實，都可以歸入到藝術(shù)行政人才的就業(yè)出路之中。

扛起橋梁的藝術(shù)行政人才

藝術(shù)行政人是什么？英國藝術(shù)管理者約翰·皮克在《藝術(shù)管理與劇院管理》一書中用了一個比喻來形容，“他專注于為藝術(shù)家創(chuàng)造機(jī)會，而本人并不創(chuàng)造藝術(shù)，最多只是激勵藝術(shù)創(chuàng)造。他是關(guān)鍵性的基礎(chǔ)設(shè)施的一部分，是一座沒入水下的橋礅，他的職責(zé)就是坐在水下泥中，扛起橋梁。”

約翰·皮克的形容比起“藝術(shù)行政人是把藝術(shù)‘銷出去的人才”的解釋來說，具有更豐富的內(nèi)涵，并表達(dá)出了真正熱愛藝術(shù)管理的人對此事業(yè)的奉獻(xiàn)精神。約翰·皮克從自身多年的藝術(shù)管理經(jīng)驗出發(fā)，將藝術(shù)行政人做了幾種分類：藝術(shù)行政人是藝術(shù)家本人、藝術(shù)家的合伙人、藝術(shù)家的仆人、藝術(shù)家的總監(jiān)、國家的仆人、觀眾的仆人，甚至是建筑的一部分。通過這些分類可以看出藝術(shù)行政人是藝術(shù)與國家、與觀眾之間的中間人。他的功能不僅僅在于推銷藝術(shù)、傳播文化，還具有從國家層面管理與引導(dǎo)藝術(shù)，從觀眾層面反饋藝術(shù)市場行情、審美流行趨勢等特征。

香港浸會大學(xué)持續(xù)教育學(xué)院張羨英博士指出，藝術(shù)家大多潛心于表演或創(chuàng)作，已無暇顧及其他事情，藝術(shù)行政人員便應(yīng)處理這些事情，如籌募制作費(fèi)及版權(quán)洽談等，讓藝術(shù)家有更充足的資源及空間發(fā)展其才華。“比如，在一些由工廠大廈改建的創(chuàng)意藝術(shù)中心，藝術(shù)家經(jīng)常把作品放在走廊位置，看似無傷大雅，但其實已違反了消防條例，或會被檢控。藝術(shù)行政人員便有責(zé)任向藝術(shù)家解釋法例，以免誤墮法網(wǎng)。”

藝術(shù)行政人才培養(yǎng)課程

藝術(shù)行政人才看重的是藝術(shù)與行政的結(jié)合。然而，精通藝術(shù)，又同時具備行政能力、營銷眼光的“跨界達(dá)人”實在是太稀缺了。正如香港專業(yè)教育學(xué)院工商管理學(xué)科學(xué)術(shù)總監(jiān)祁志純所述：“目前，香港許多‘藝術(shù)行政工作實際上是由不懂藝術(shù)的營銷者來擔(dān)任的，或者是由精通藝術(shù)創(chuàng)作但不懂營銷的藝術(shù)家來兼任，可是兼而有之的人實在太少。這也是開辦‘藝術(shù)行政人才相關(guān)課程的目的所在。”

由香港藝術(shù)中心藝術(shù)學(xué)院舉辦的“藝術(shù)行政專業(yè)證書課程”，根據(jù)香港的實際情況將課程分為三個范疇、六個部分。三個范疇分別為藝術(shù)行政與管理、藝術(shù)與文化以及藝術(shù)制作與品鑒。課程除了基本的藝術(shù)管理理論、藝術(shù)推廣及籌款外，還探討了公共政策與藝術(shù)的關(guān)系，以及會邀請多名現(xiàn)職藝術(shù)管理的名人分享實務(wù)，到了課程最后一部分，校方將安排學(xué)生去文化機(jī)構(gòu)實習(xí)交流。

除了香港，澳門和臺灣地區(qū)也非常重視對藝術(shù)行政人才的培養(yǎng)。2012年9月澳門文化局推出了“文化藝術(shù)管理人才培養(yǎng)計劃”。早在上世紀(jì)80年代，臺灣文化藝術(shù)基金會就主辦了“文化藝術(shù)行政人才出國進(jìn)修”獎勵計劃，旨在協(xié)助臺灣從事文藝領(lǐng)域的行政工作者赴美國進(jìn)修，以課程選讀，專業(yè)機(jī)構(gòu)實習(xí)、研究等方式培養(yǎng)提升專業(yè)技能，由此促進(jìn)臺灣文化藝術(shù)環(huán)境的健全發(fā)展，這一計劃維持至今，取得了非常深遠(yuǎn)的影響。

近年來，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)掀起熱潮、備受關(guān)注，吸引了越來越多的人投身其中。相比港澳臺地區(qū)，內(nèi)地文化藝術(shù)的形態(tài)更豐富，而在藝術(shù)行政人才的培養(yǎng)上起步相對較晚，其文化企業(yè)、藝術(shù)機(jī)構(gòu)的行政工作大多由藝術(shù)家兼任，或由商業(yè)行政人員半路出家轉(zhuǎn)職來做。

然而，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，對藝術(shù)行政人才的需求越來越大，要求也將越來越高。無論是一場文化藝術(shù)節(jié)的籌備舉辦，還是一個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的打造營運(yùn)，都需要專業(yè)化、職業(yè)化的藝術(shù)行政人才參與其中，貢獻(xiàn)他們關(guān)于藝術(shù)、市場、工商、經(jīng)濟(jì)、營銷、管理等各方面的才智。

筆者從事本刊編輯工作5年來，采訪中深有體會：在這個挖掘傳統(tǒng)，包裝文化市場化、商業(yè)化的時代，要讓工藝美術(shù)大師、藝術(shù)家、設(shè)計師甚至手工藝達(dá)人安心創(chuàng)作，就必須催生一批懂藝術(shù)又懂市場的藝術(shù)行政人與機(jī)構(gòu)來協(xié)助其工作；要落實國家關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的政策措施，保護(hù)和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)，也需要藝術(shù)行政人才來做銜接工作甚至是指導(dǎo)工作。在此，呼吁政府、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)及其高校，早日將藝術(shù)行政人才的培養(yǎng)計劃提上日程。