對(duì)聯(lián)里的花花草草

渝文

1200年前五代時(shí)期后蜀主孟昶發(fā)明對(duì)聯(lián)起，花花草草作為一支“生力軍”，就占據(jù)了對(duì)聯(lián)的一席之地。這些寫(xiě)在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的楹聯(lián)里，無(wú)不時(shí)時(shí)閃現(xiàn)著花花草草的身影。

如宋代有一幅花聯(lián)，上聯(lián)為皇帝所出：“東啟明西長(zhǎng)庚南箕北斗朕乃摘星漢”，一位學(xué)子就這樣對(duì)道：“春牡丹夏芍藥秋菊冬梅臣是探花郎。”學(xué)子以“四季”對(duì)”“四方”，四種花對(duì)四星座，“臣”對(duì)“君”，又點(diǎn)出了“花字”，實(shí)為妙對(duì)。皇帝一時(shí)高興，就點(diǎn)了這位考生為探花。

明朝大學(xué)士解縉才高八斗，對(duì)植物也情有獨(dú)鐘，就在一副春聯(lián)中這樣寫(xiě)到：“蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本；梅花桂花玫瑰花，春香秋香。”他用“蒲、桃”的諧音“葡萄”；“梅、桂”諧音“玫瑰”，巧思妙對(duì)，叫人稱(chēng)奇。上聯(lián)的“蒲”、“桃”本是兩種植物名，讀起來(lái)恰好又與第三種植物名“葡萄”諧音，而蒲屬草本科，桃與葡萄屬木本科；下聯(lián)的“梅”、“桂”兩種植物名，讀起來(lái)亦正好跟第三種植物名“玫瑰”諧音，而梅在春初時(shí)開(kāi)花，桂與玫瑰在秋季開(kāi)花。上下聯(lián)不僅形式上對(duì)仗工整，而且聯(lián)中所寫(xiě)又十分符合這六種植物的自然生長(zhǎng)規(guī)律。

探究我國(guó)的花卉對(duì)聯(lián)，還有許多絕聯(lián)妙對(duì)。

相傳，清代潤(rùn)州太守酷愛(ài)養(yǎng)花，曾出一上聯(lián)征對(duì)，曰：“君子蘭花，朝白午紅暮紫。”許久沒(méi)有妙對(duì)應(yīng)答，后有一過(guò)路和尚對(duì)出了下聯(lián)：“虞美人草，春青夏綠秋黃。”不僅對(duì)得工穩(wěn)，而且這兩種花草都隨時(shí)間、季節(jié)變換顏色，引人入勝，耐人尋味。

清代一位草藥郎中有一絕對(duì)：“白頭翁騎海馬，身披穿山甲；紅娘子坐車(chē)前，頭戴金銀花。”這副對(duì)聯(lián)中，全以中藥名入對(duì)，一剛一柔，一文一武，渾然成對(duì)，趣味盎然。

明末清初一郎中新婚之喜時(shí)也有一對(duì)聯(lián)：“帝女合歡，水仙含笑；牽牛迎輦，翠雀凌霄。”此聯(lián)的上下聯(lián)各用四種花名組成，并且都暗含了牛郎織女的傳說(shuō)故事，意指男歡女愛(ài)。而聯(lián)中寫(xiě)到的八種花名又都是草藥名，且“合歡”、“含笑”、“迎輦”、“凌霄”又都當(dāng)作動(dòng)詞來(lái)用，暗含自己身份，構(gòu)思實(shí)在是巧妙。

一花店門(mén)前有一對(duì)聯(lián)：“膽瓶斜插四枝花，杏、桃、梨、李；手卷橫披一軸畫(huà)，松、竹、梅、蘭。”這一聯(lián)一下子嵌入了六種花：杏花、桃花、梨花、李花、梅花和蘭花，美中不足之處是上聯(lián)的“梨”、“李”字音相近，而下聯(lián)中的“梅”、“蘭”卻非諧音，故有點(diǎn)稍欠工整。但因了這幅花聯(lián)，花店生意門(mén)庭若市。

一位農(nóng)人在門(mén)聯(lián)上寫(xiě)到：“競(jìng)艷開(kāi)花，好似金錢(qián)落地；凌波出水，猶如寶箭朝天。”農(nóng)人這副花聯(lián)的上聯(lián)描寫(xiě)門(mén)前田野里油菜花正盛開(kāi)，下聯(lián)描寫(xiě)門(mén)前池塘一支荷花正出水，栩栩如生的描寫(xiě)了一種田園之美。

對(duì)聯(lián)又稱(chēng)楹聯(lián)、對(duì)偶、門(mén)對(duì)、春貼、春聯(lián)、對(duì)子、桃符等，是一種對(duì)偶文學(xué)，起源于我國(guó)古代刻在桃木板上的驅(qū)邪的“桃符”，主要講究言簡(jiǎn)意深，對(duì)仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是我國(guó)民間傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的藝術(shù)形式。

植物與人類(lèi)關(guān)系密切，各種花花草草被寫(xiě)進(jìn)對(duì)聯(lián)中，并且一“蹲”就是1200年，也就不足為奇了。