教學做合一，讓語文教學情趣盎然

呂宣杰

陶行知先生曾提出“教學做合一”的主張。他說：“教的方法根據(jù)學的方法，學的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教，教與學都以做為中心。”他還提出，教學做是一件事，不是三件事，是一件事的三個方面。“教學做合一”的教學理論，不僅解決了教學與實踐脫節(jié)、教育與生活分離的問題，也符合現(xiàn)代教育改革的趨勢。在教學中做到“教學做合一”，要根據(jù)學生的不同情況，采取不同的方法，力爭做到活教、活學、活做。

教學過程——活

1. 減少過多的分析、講解及就事論事的提問，讓學生有充足的時間動手操作。比如教《莫泊桑拜師》一文，一般教學都是讓學生先初讀，知道課文大意，再精讀感悟其思想和語言的精髓。由于學生對19世紀法國的城市生活及馬車沒有多少具體的認識，感悟起來很難。對此，我們可以先讓學生找出自己習作中遇到的困難，再讀課文，運用福樓拜所說的觀察和寫作方法，看是否能解決得更好。學生的疑難解決以后，就讓他們用剛得到的方法去觀察馬路上來往的行人和車輛，寫出特點來。這樣操作，即如陶行知所說的“教的法子根據(jù)學的法子；學的法子，根據(jù)做的法子”，效果迥異于其他教法。

2. 教學媒體要用得活。大部分農村小學由于條件的限制，現(xiàn)代教學媒體使用得少。對有限的教學媒體，我們可以靈活使用，以激發(fā)學生的興趣。如教學《黃果樹瀑布》，可讓學生用水籠頭噴濺的水花來感受“銀雨灑金街”的奇景，再配上錄音機播放的《高山流水》，感受瀑布的“如雷聲轟鳴，山回谷應”。然后讓他們以自己的親身經(jīng)歷，說說在夏日暴雨中的感受，想象假如自己就在瀑布前，感受又有何不同。最后讓學生寫一寫夏日的暴雨。這樣做，比起那些生搬硬套的寫作指導，效果要好得多。

3. 時機把握要活。教師不要讓形式花哨的訓練充斥課堂，要讓學生有充分的動眼、動口、動腦、動手的時間和機會，努力實現(xiàn)“教”為“學”服務。比如學習《夾竹桃》一文，讓學生推測月光下作者的聯(lián)想，教師可讓學生借助陽光下物體的影子來幫助想象。學生有表演的欲望，就讓他們試試；想提問題就讓他們大膽地提。不要總是拖到最后才讓他們講，到那時，學生早已沒有了“情動辭發(fā)”的表現(xiàn)欲。觀摩特級教師的課堂教學，我們有一點共同的感受：他們的課比較“隨便”，總是想方設法滿足學生的心理需要。

作業(yè)設計——活

新課程理念下，多樣化、開放式的作業(yè)將成為學生成長的履歷。教師要激發(fā)學生成長的積極情感、態(tài)度，讓每一次作業(yè)都成為學生成長的支點。

例如，于永正老師教學《新型玻璃》后，讓學生比較文中幾種新型玻璃的不同特點、用途，聯(lián)系生活實際想想，我們還需要哪些新型玻璃，把有關新型玻璃的特點和用途寫下來。然后為自己希望出現(xiàn)的新型玻璃寫廣告詞、做廣告，看誰的廣告最能吸引消費者。他提示要抓住其特點和用途寫清楚，要會夸，讓人一聽就想買你所介紹的玻璃。這樣的設計，不光是學生，就是聽課的老師也覺得“怦然心動”。

再如，蘇教版第八冊第一單元選編的4篇課文，都與“春天”有關。我們不妨在學完這個單元后，布置學生收集有關春天的成語、對聯(lián)、謎語、諺語、俗語、詩歌、文章、故事、圖畫等等，經(jīng)過加工改造，編一份圖文并茂的手抄報，親手描繪春天，感受春天。教學《狐貍和烏鴉》后，讓學生續(xù)編故事，讓他們展開想象，構建新的形象。學生知道烏鴉喜歡聽奉承話，結果上了狐貍的當，到口的肥肉反倒成了狐貍的美餐。在此基礎上布置一道課外作業(yè)：烏鴉聽了狐貍的奉承話感到挺高興，但怎樣做才能不被狐貍把肉騙走呢？這樣的作業(yè)，從內容到形式都很新穎，能較好地激發(fā)學生思考問題的自覺性、積極性。

此外，我們還可以通過布置學生收聽收看新聞節(jié)目，記錄自己最關心的新聞，觀看動畫片，學寫短小的童話、科幻故事，觀察大自然中的某種現(xiàn)象，寫觀察日記，了解某種產(chǎn)品的性能、用途，學寫產(chǎn)品說明書、廣告語，辦手抄報……讓學生在實踐中增長才干。

（作者單位：江蘇新沂市馬陵山中心小學）

責任編輯 鄒韻文