《一個陌生女人的來信》中的象征

崔曉娟

摘 要：本文將符號的概念作為工具引入小說《一個陌生女人的來 信》的意象分析之中，利用相關(guān)的符號學(xué)思維方式、分析方法對小說中的意象進行探究，以深刻把握與其主題之間的關(guān)系，使《一個陌生女人的來信》中的重要意象從科學(xué)的角度得到闡釋。

關(guān)鍵詞：意象；符號；符號學(xué)；意象符號；意義

[中圖分類號]： I106 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-9-0-02

一、引言

短篇小說《一個陌生女人的來信》為茨威格代表作之一。講的是一個對愛情矢志不渝的癡情少女的絕筆。 女主人公從十三歲的少女起，愛上了青年作家R。之后世事變遷，她經(jīng)歷了少女的癡迷、青春的激情，甚至為了他們的孩子受到良好的教育而流落風(fēng)塵，但始終都不曾改變對這個男人的愛。最后愛子夭折，她也重病在身，彌留之際提筆寫下自己一生的癡情。而在生日當(dāng)天收到信件的男主人公卻對此一無所知。這一紙絕筆信，賺取無數(shù)讀者的眼淚，也激起了許多爭論和感嘆。本文以符號學(xué)作為理論工具，利用符號學(xué)相關(guān)的分析方法對小說中的意象進行探究，以深刻把握與其主題之間的關(guān)系，使《一個陌生女人的來信》中的重要意象從科學(xué)的角度得到闡釋。

二、意象和符號學(xué)的啟示

意象就是用具體鮮明的、可以感知的文學(xué)形象來表現(xiàn)人們的理智和情感，它是主觀情意和客觀意象的結(jié)合。意象是文學(xué)形式的重要因素。很多大家對意象有不同的解釋。

意象派大師龐德給意象下了一個經(jīng)典定義是：“一個意象是在剎那時間里呈現(xiàn)的理智和情感的復(fù)雜混合物。”他還進一步說：“意象主義的要點就是不把意象用于裝飾意象本身就是語言意象是超越公式化了的語言的道。”（裘小龍，1986）康德在《崇高的分析》中指出能夠表達審美意象是一種天才的能力，他這樣給意象界定：“想象力所造成的這種形象顯現(xiàn)可以叫做意象，一方面是由于這些形象顯現(xiàn)至少是力求摸索出越出經(jīng)驗范圍之外的東西，也就是力求接近理性概念（即理智的觀念）的形象顯現(xiàn)，使這些理性概念獲得客觀現(xiàn)實的外貌。”（朱光潛，1979）綜合起來看，意象就是通過形象思維對記憶表象進行變形，重組后，依循一定的理性觀念整合而成的藝術(shù)成果，它是感性和理性，特殊和一般的統(tǒng)一。

從符號學(xué)角度看，符號的應(yīng)用進入語篇，用來分析作為符號的意象的時候，就自然進入意識形態(tài)領(lǐng)域。索緒爾的語言學(xué)主張符號很少以獨一的單位來創(chuàng)造意義，反而必須與其他符號關(guān)聯(lián)起來創(chuàng)造意義。因此，意象作為符號也通常是以意象群的模式出現(xiàn)來創(chuàng)造意義。當(dāng)然，所謂的意象群是隱含在文學(xué)作品中的，讀者在分析文本的過程中是需要對其分類整理以獲得更加透徹的理解。

三、《一個陌生女人的來信》中意象的符號學(xué)分析

法國符號學(xué)家皮埃爾·吉羅認為：“科學(xué)意味著我們加于自然的一種秩序；藝術(shù)則意味著我們面對自然所產(chǎn)生的情緒。因此美學(xué)符號是現(xiàn)實之意象。”（皮埃爾·吉羅，1988）可見，意象是一種表達情緒的符號。作為一篇短篇小說，《一個陌生女人的來信》雖然短小精悍，但卻不乏意象：女主人公徘徊的門道，親吻過的門把手，水晶花瓶，幽幽的白玫瑰，兒子，信件……既然意象是表達情緒的符號，這眾多的意象并非是作者隨意為之，而是為了情節(jié)需要、突出主題而精心安排的。下面筆者就來一一分析這些意象的特殊用意。

單獨意象必須進入系統(tǒng)，以意象群的形式出現(xiàn)，才能發(fā)揮其意象符號的強大功能，進而產(chǎn)生更加深遠和微妙的所指意義。因此筆者把這些意象進行了分類，首先是女主人公少女時期暗戀作家相關(guān)的意象所構(gòu)成的意象群。這一類有窺視孔，門把手，門道，樓梯等。乍一看，這不都是常見的東西嗎？然而這里卻不同。這些意象是突破了語言編碼限制的新符號，正如美國心理學(xué)家S.阿瑞斯所說：“意象不僅僅是再現(xiàn)或替代現(xiàn)實的第一個或最初的過程，而且也是創(chuàng)造出非現(xiàn)實的第一個或最初的過程。……意象由于并不是忠實的再現(xiàn)現(xiàn)實，因而是一種創(chuàng)新，是新的形成，是一種超越力量。”（S·阿瑞提，1987）意象符號特征總是在符號分類研究和符指過程中體現(xiàn)出來的。

女主人公家門上的窺視孔這個意象，對少女時期的她來說可是非常重要。由此，女主人公知道了作家的一切：大至和他來往的形形色色的人，小至每一條領(lǐng)帶。盡管門另一邊的作家并未察覺，可每當(dāng)作家靠近，她就會緊張得顫動不已……窺視孔見證著女主人公羞澀遙遠的愛。這孔讓她覺得他們之間已經(jīng)很親密了——它告訴了有關(guān)作家的點點滴滴，盡管作家對自己一無所知。但那又怎樣？懵懂的她說“我愛你，與你無關(guān)。至于你愛不愛我，那是你自己的事。”窺視孔不正訴說女主人公少女時期對作家的癡迷和朦朧無悔的愛戀嗎？窺孔，這個意象符號因門后偷窺的少女而變得柔情，變得羞澀。

符號學(xué)文論認為，表層的意義是假相的意義，而文本的真正意義在文本之外，屬于深層意義，深層表現(xiàn)意義是潛入到淺層表現(xiàn)意義之中，并通過符號之間的編碼關(guān)系得以表現(xiàn)的。作者在寫作時，有意的對意象進行編碼，讀者的任務(wù)家就是對意象進行解碼，以更加深刻的理解作品。同樣的，作家創(chuàng)作過程中對門把，煙頭這樣的意象也進行了編碼。普通常見的門把手，因為作家的摸過，女孩主人公竟會上前親吻。連作家的煙頭，她也會忍不住撿起來，把它當(dāng)做圣物一樣供著，只因作家的嘴曾經(jīng)接觸過。聽起來不可思議卻代表這著女主人公癡癡的愛。

小說中的意象是情感符號，本身具有模糊性和不確定性。正是這種模糊性和不確定性，使得小說的意義豐富起來。接下來的一組意象：燭光，玻璃和作家的目光就具有這樣的特點。這組意象是有相似之處在于都或多或少的和光線有關(guān)系，暗示了作家的見異思遷游戲人生及女主人公注定沒有結(jié)果的愛情悲劇。先來看看貫穿女主人公寫完整封信和文中反復(fù)出現(xiàn)的燭光。首次出現(xiàn)在信的開頭，女主人公交代了愛子夭折的事。在孩子躺著的小床的四個角各放了一支蠟燭，燭光閃動的時候，“陰影就會一個接一個地從他的臉上和他那緊閉的嘴上掠過，看上去好像他的小臉還在動一樣。”（劉祥亞，2005）昏暗的燭光是給愛子守靈的——燭光最現(xiàn)實的作用。而此時悲傷絕望的女主人公則賦予它不同的意義——燭光的閃動讓她覺得兒子沒死，只是沉沉地睡著了。昏暗的燭光是她在與兒子告別。搖曳的燭光象征著女主人公奄奄一息的生命。接著回到了現(xiàn)實，女主人公在昏暗的燭光下寫信的情景，她終于用書信的方式吐露了自己埋藏多年的秘密——把事情一五一十地告訴了作家，一個她癡情一生卻從來不知道自己的存在的男人。燭光代表光明、真相、坦誠：她在人生盡頭希望能與自己的愛人有一次真正意義上的對話，雖然她再也沒有機會聽愛人的聲音了。

又一多次出現(xiàn)的意象是作家流轉(zhuǎn)的目光。它柔和，深情，“那是一種充滿誘惑，既含情脈脈又讓人意亂情迷的目光”。無論何時，只要對上那樣的目光，女主人公總是慌亂不已。這就好像是她的宿命，無論如何也抗拒不了作家的目光。天真地以為作家只會如此溫柔地看自己，卻不知多情的作家怎會停下他流轉(zhuǎn)的目光。這逃不過的目光也正暗示了女主人公一生苦苦相守、求愛不得的悲苦命運。

再一組重要的意象是藍色水晶花瓶白和玫瑰。索緒爾認為，任何符號都包含兩個缺一不可的層面： 能指和所指。能指是符號中可以為我們的感官感知到的物質(zhì)載體，所指是該物質(zhì)載體指代的對象或意義。（索緒爾，1999）根據(jù)索緒爾的理論，小說中的意象作為一個符號系統(tǒng)，同樣也包含兩個方面：能指和所指。正是因為意象所指意義的多樣性和不確定性，才豐富了小說的內(nèi)涵。因此，小說中水晶花瓶和白玫瑰這對意象的所指意義就比較深刻，它們分別象征著男女主人公截然不同的性格特征，同時也暗示了二人的愛情宿命。水晶花瓶是作家屋里一件精致的陳設(shè)，從未空過。白玫瑰是女主人公委身作家后作家“送”給她的禮物（隨手從花瓶里拿出來的）。而女主人公卻非常珍視它，許久都不愿丟掉。由此我們不難看出他們對這份感情截然不同的態(tài)度。水晶花瓶美好高貴卻只是陳設(shè)，象征著作家。而白玫瑰純潔美麗、馨香熱烈卻難逃枯萎，象征著女主人公。離開了白玫瑰，花瓶可以插上其他鮮花，依然美麗動人怡然自樂，正如作家沒她依然可找其他人逍遙快樂；而白玫瑰離開花瓶終難逃枯萎凋謝的命運亦如女主人公離開作家只能凄慘度日。女主人公對作家來說只是人生的一段小插曲，而作家卻是她生活的全部。在這場不公平的戀愛中，女主人公的愛情悲劇不言而喻。這正是作者選擇花瓶與白玫瑰的深層用意。

最后是一組重要的人物意象，他們的兒子。這一人物意象群著重揭示了女主人公滿是心酸的愛情經(jīng)歷與最后的絕望，交代了整個作品這封絕筆信的創(chuàng)作動機。

“意義問題是符號學(xué)的關(guān)鍵問題，從一定程度上說，符號學(xué)就是意義說。文學(xué)符號學(xué)就是研究文學(xué)作品意義的復(fù)雜構(gòu)成。”（趙毅衡，1900）符號學(xué)文論認為，文本直接表達的，只是其表層的意義，而表層的意義是假相的意義，而文本的真正意義在文本之外，在文本無法表達的地方，在符號無限衍義的深處。這里我們再來看看他們可愛兒子這一人物意象符號。已經(jīng)差不多了解自己這份感情無望的女主人公，把對作家的愛轉(zhuǎn)移到了兒子身上。兒子之于女主人公已經(jīng)不是一般意義上的兒子，這個意象符號對女主人公來說有了更深層的意義——他是她未曾得到的愛的補償和尋求內(nèi)心平衡的良藥。她甚至慶幸他們之間有個兒子，聰明可愛亦如父親一樣動如脫兔、靜若處子。她認為兒子是作家的化身。然而，上天并沒有一直厚待她，愛子不幸染上風(fēng)寒意外夭折了。唯一的精神支柱就這樣也沒了。絕望的她似乎再也找不到活下去的理由了，加上病重，終于決定提筆把自己苦苦相戀的一生告訴作家。本來打算把自己的故事永遠埋在心底的，兒子的夭折促使她道出了這一切。這便是她的兒子這一人物意象的深層意義。

四、結(jié)語

以上從符號學(xué)的角度對小說中重要的意象進行了解讀，我們可以看出，這些意象符號看似紛繁復(fù)雜、毫無關(guān)聯(lián)但并非隨意為之，而是作者精心選擇的結(jié)果。以上意象分別突出說明了女主人公一生以來矢志不渝癡癡的愛，男主人公見異思遷、驕奢放縱、游戲人生的態(tài)度以及二者結(jié)合必定不會有美好結(jié)果的主題。希望筆者從符號學(xué)角度對小說中意象的分析可以給讀者的閱讀帶來更寬闊的視野，加深對小說的理解。也希望這種從符號學(xué)角度分析小說意象的方法能對大家分析欣賞小說有所啟示。

參考文獻：

1、Jones，Peter： Imagist Poetry[M].意象派詩選.裘小龍譯.桂林：漓江出版社，1986.

2、皮埃爾·吉羅：《符號學(xué)概論》，四川人民出版社，1988.

3、S·阿瑞提：《創(chuàng)造的秘密》，遼寧人民出版社，1987.

4、索緒爾： 普通語言學(xué)教程[M ]. 北京： 商務(wù)印書館，1999.

5、斯·茨威格：《一個陌生女人的來信》，劉祥亞譯，北京：中國書籍出版社，2005.

6、趙毅衡： 文學(xué)符號學(xué)[M ]. 北京： 中國文聯(lián)出版公司，1990.

7、轉(zhuǎn)引自朱光潛：《西方美學(xué)史》（下），人民出版社1979年版，第399頁。