一、“尊重與關愛”是幼兒生命成長的訴求
1.幼兒教育中缺少對孩子的“尊重與關愛”
時下,幼兒教師隊伍可謂魚龍混雜,很多教師根本就沒有系統學習過幼兒生理學、心理學和教育學等專業知識,對幼兒身心發展的基本規律知之甚少,對幼兒的特點和幼兒教育的原則認識不清就匆匆上崗。幼兒教育基本理念的缺失導致了教師對幼兒尊重與關愛的缺失。他們把孩子當成容器,可以任意灌裝;把孩子當成白板,可以隨意涂抹,無視兒童獨特的存在和價值。
另一方面,幼兒教育“小學化”已經到了白熱化的程度。本該屬于孩子們玩耍的、游戲的童年,不得不提前加入升學競爭的隊伍之中;本該自由自在玩耍的學齡前兒童,不得不被迫學習拼音、寫字、算術、英語等所謂的知識。幼兒教育“小學化”既是對幼兒教育規律的漠視和幼兒教育方向的偏離,也是對孩子“尊重與關愛”缺失的具體體現。
2.“尊重與關愛”本身就是幼兒教育的要義
《幼兒園教育指導綱要》指出“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位”。幼兒教育的首要任務是保護和促進孩子生命的健康發展。幼兒園里的孩子身體、心理發展都很脆弱,生活的自我服務能力處于低水平階段。身體的平衡和協調能力、精細動作還沒有發展好,孩子吃飯、穿衣等方面都會遇到困難,游戲、活動中沒有防范意識和自我保護能力,需要老師的悉心照顧、耐心的幫助。其次是幼兒的心理還不成熟,孩子在家里受到眾多長輩的關注,而在幼兒園一個教師要照顧多個孩子,孩子較難獲得歸屬感,往往表現出拒絕、哭鬧、冷漠等負面情緒,這就需要教師盡量關注到每一個幼兒,做出相應的積極回應讓每一個孩子有被關心、被接納的積極情緒體驗。教師在與孩子交往過程中,要處理好情感與理智的關系,和幼兒保持適度的疏離,以客觀、中性地觀察分析兒童,并給予幼兒適宜的發展空間。
《幼兒園教育指導綱要(試行)》明確提出“讓每個孩子接受適宜的教育,促進他們在原有的基礎上不斷發展。”這應是幼兒教育的本質追求。離開了對孩子身心發展規律的尊重,離開了對兒童學習規律和學習方式的尊重,教育如同無源之水。
尊重與關愛既是實施幼兒教育的前提,也是教育的本身。面對稚嫩兒童,需要我們以“尊重的姿態,關愛的情懷”與他們進行交流與溝通,對他們實施教育的影響,讓他們在尊重與關愛中學會尊重,學會關愛。
二、“讓孩子在尊重與關愛中成長”的教育意蘊
1.“尊重與關愛”的生活意義
尊重:敬重、重視。包括尊重權利、尊重他人的意見。人的內心都渴望得到他人的尊重,但只有尊重他人才能贏得他人的尊重。尊重他人是一種高尚的美德,是個人內在修養的外在表現。是一種文明的社交方式,是順利開展工作、建立良好的社交關系的基石。
關愛:關心、愛護。我們每個人的生活中都少不了關愛。我們需要別人的關愛,別人同樣也需要我們的關愛。而關愛只有建立在尊重的基礎上,才能促進生命的發展。沒有尊重的關愛往往讓生命無法承受,帶來的可能是傷害。
2.“尊重與關愛”的教育意義
教育是奠定“學生發展”與“人格成長”的基礎(鐘啟泉)。教育的首要功能是促進個體發展,包括個體的社會化和個性化,而尊重與關愛則是教育的前提和基礎。教育只有建立在對兒童生命的尊重與關愛的基礎上,才能促進兒童生命成長,可以說有無對孩子的尊重與關愛是檢驗教育真偽的重要指標。
“讓孩子在尊重和關愛中成長”就是以孩子為原點,關心愛護孩子,從孩子的成長需要出發,尊重孩子的身心發展規律,尊重孩子的天性與個性。“蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。欣欣生此意,自爾為佳節。”花開有季,人達有時。每一個年齡段的孩子,他們的生理、心理的發展都有階段性的特點,同時,每一個孩子又有各自的特點。要相信每一個孩子都有積極向上的需求、愿望和自我發展的動力,每一個孩子的身上都蘊藏著巨大的無可估量的發展潛力。教育者的職責就是提供優質適合的土壤,靜待花開。我們只有基于對孩子的尊重,對生命的敬畏,教育才能促進孩子的生命成長。
三、“讓孩子在尊重與關愛中成長”的實踐策略
幼兒教師面對的是心智尚未成熟、自我控制能力較差,對成人有很強的依賴傾向的孩子。我們只有了解并尊重孩子身心發展規律,才能更好地幫助、促進其發展。幼兒教師如果對孩子沒有真摯的愛心,不能與孩子進行真誠的心靈溝通,就失去了作為幼兒教師的基本資格。
1.賞識助力孩子個性化成長
贊科夫說:“當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助于教師去熱愛和尊重兒童。”正所謂世上沒有相同的兩片樹葉,每一個孩子都是獨特的個體,都是世界的唯一。加德納的多元智能理論告訴我們,每一個人都有自己的優勢智能和獨特的智能組合, 都有自己的特點和風格。人與人之間的差別,不是智商高低、聰明與否的絕對差別,而是智能類型、智能強項是什么的相對差別。作為教師我們要善于發現孩子的智能優勢,給予適當的鼓勵和支持,用適合其風格和特點的方式來促進其學習與發展。同時,孩子的差異性還來自家庭情況、生活環境、遺傳基因、學習能力、學習方式和個性特點。教師還要注意從家庭和幼兒園的不同環境中去認識孩子,理解孩子。我們必須認識到:我們的手中是許許多多的正在成長的生命,每一個都如此不同,每一個都如此重要,都對未來充滿憧憬和夢想。他們的成長都依賴我們的指引、塑造及培養。教師只有從不同的視角去賞識孩子,用不同的方式去鼓勵孩子,拿不同的尺子去丈量孩子,才能幫助孩子個性化的成長。
2.傾聽并悅納孩子的見解
《兒童的一百種語言》告訴我們:兒童是由一百種組成的,兒童有一百種語言,一百雙手,一百個念頭,一百種思考、游戲、說話的方式;還有一百種傾聽、驚奇和愛的方式;有一百種歡樂,去歌唱去理解;一百個世界,去探索去發現;一百個世界,去發明;一百個世界,去夢想。可見孩子的世界是豐富的,孩子的見解是獨特的,表達方式是多元的。作為幼兒教育工作者切不可“看小”孩子,學會傾聽并悅納孩子的見解是我們必須練就的本領。
孩子的見解既是孩子生活經驗的反映也是思維發展水平的體現。由于受詞匯量和語言表達方式的限制,他們常常用零散的單詞、不甚規范的語句、表情、動作、圖畫等不同的方式來表達自己的情感、對事物的認識和探究。作為幼兒園工作者需要了解孩子的年齡特點和生活經驗,理解孩子的表達方式。加強與孩子的交流與溝通,打開多種通道接納孩子的見解。傾聽孩子的表述,調動多種情思理解并尊重孩子的見解,用欣賞的眼光去看待孩子的見解。我們只有用心去觀察,用情去體會,用愛去領悟孩子,才能真正走進孩子的精彩世界。
3.蹲下來,用孩子的視野看世界
蹲下身子,看著孩子的眼睛,讓孩子看到你的眼睛,這是一種平等,更是對孩子的尊重。蹲下身來,當我們的眼界和孩子平齊時,我們才能看到孩子的世界,才能理解孩子的世界。聽過這樣一個故事:有一位年輕的媽媽,喜歡逛商場,但每次她領女兒逛商店,女兒總是哭著鬧著不愿進。這位年輕的媽媽百思不得其解:商店里的商品五花八門、琳瑯滿目,讓人目不暇接,小孩子為什么不愛來呢?終于有一天,她發現了其中的奧秘。這天,她領孩子在商店熙熙攘攘的人群中擠來擠去,女兒的鞋帶開了,她蹲下身來,給孩子系鞋帶。就在這一瞬間,她忽然發現,眼前是多么可怕的情景:矮小的孩子,沒有柜臺高,她的眼中,根本就看不到琳瑯滿目的商品,看到的只是大人們的一條條大腿和一雙雙手。那一只只來回擺動的胳膊,一個個帶棱角的背包,時不時磕碰著孩子的小臉和弱小的身體。年輕的媽媽這才明白女兒哭鬧的原因。不是蹲下來,我們很難注意到孩子的視野與成人有什么不同;不是還原為一個孩子,我們也很難理解孩子的想法和成人有什么不同。
蹲下身子讓我們沉浸在孩子的世界里,才能成為孩子的朋友,孩子才能把你當朋友。蹲下來看孩子,不僅僅是一種形體動作,它更是一種感情的姿態。而且并不是蹲下了身子便意味著學會了“蹲下來看孩子”,只有拋掉了成人自認為的先知先覺、自以為是、趾高氣揚,才是真正的“蹲下來了”。
4.讓孩子以自己的方式完成工作
龍應臺在《孩子,你慢慢來》一書中的一段描述讓我難以忘懷:“我在石階上坐下來,看著這個五歲的小男孩,還在很努力地打那個蝴蝶結:繩子穿來穿去,剛好可以拉的一刻,又松了開來,于是重新再來;小小的手慎重地捏著細細的草繩。我,坐在斜陽淺照的石階上,望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事;是的,我愿意等上一輩子的時間,讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結扎好,用他五歲的手指。”這個愿意等上一輩子的時間,讓一個素不相識的孩子從從容容地把那個蝴蝶結扎好的人,讓我肅然起敬。面對孩子,我們真的需要這樣的勇氣和耐心。我們已經習慣快節奏的當今生活,我們常常要孩子,快點、快點!在家里,從孩子一睜眼,就聽到媽媽的催促:快點起來,吃飯快點,快點走,上學要遲到……什么都是快點,快點;到了幼兒園,老師們又在催:看誰第一名站好,看誰第一名吃完,看誰第一名把玩具收好……第一名、第一名,總是第一名。可“快點”“第一名”是孩子們所需要的嗎?很多時候,我們真的需要慢下我們的腳步配合孩子的節奏。很多時候,我們真的需要停下腳步、靜下心來,默默地如同欣賞身邊的風景般地欣賞孩子的行為、動作。人生是一個必然的由幼稚到成熟、由愚鈍到聰明、由低到高不斷提升發展的過程。我們應該認識到孩子的生命發展是一個自然的、循序漸進的過程,有其特殊的規律。我們需要以平和的心態對待孩子,多一些理解、多一些鼓勵、多一些發現、多一些等待,別以愛的名義和對兒童負責的犧牲精神,來控制孩子的行為,抑制孩子的個性發展。
5.呵護孩子的心靈,讓孩子自然生命和精神生命共同生長
蒙臺梭利對兒童的探秘告訴我們,幼兒不僅作為一種肉體的存在,更作為一種精神存在。只是他的精神深深地隱藏著,不立即表現出來。孩子的心靈是脆弱的,猶如荷葉上的露珠,需要我們的悉心呵護。幼兒園里的孩子們:有的機靈;有的木訥;有的反應很快;有的卻總跟不上節拍;有的活潑開朗有說不完的話;有的卻“默默無聞”地跟在你后面,不時還會拉拉你的衣角,仿佛擔心你把他忘記。幼兒園教師不僅要關注孩子的吃喝拉撒,更要關注孩子的個性、情緒、困惑和憂慮,給予孩子適時適當的引導和幫助。
2009年在英國考察期間,曾看到這樣一幕:一個小男孩因為沒有爭搶到一個玩具而在一旁兩拳緊握,小嘴緊閉,表現得非常氣憤,我很好奇老師會怎么處理,就停下了腳步。一個老師走來了,輕輕地拉起孩子的手,走到一旁的座位上,老師和孩子面對面坐下,老師做了一個深呼吸的動作,她要求孩子也像她一樣,先深吸一口氣再徐徐吐出,就這樣她做一次孩子做一次。期間,她還輕聲地和孩子進行簡單的交流。不一會兒,只見老師摟著孩子輕輕地拍了他兩下,這個孩子又愉快地和其他孩子玩耍了。回想我們在遇到此類事情時,往往會把自己當作法官,或是安慰一方批評另一方,或是各打五十大板。其實孩子之間的事真得很難用對和錯來判斷,孩子正是在矛盾和沖突中學會交往。而人生難免要遇到一些不順心的事情,怎樣消化掉這些不良的情緒才是最重要的,教師更應該像朋友似的幫助孩子積累這樣的經驗。
6.為孩子創設適宜的環境,讓孩子自由成長
蒙臺梭利在《童年的秘密》中寫道:“要幫助一個兒童,我們就必須給他提供一個使他能自由發展的環境。”而這個環境,我認為既包含物質的環境也包含心理的環境。為孩子提供豐富的物質環境讓孩子去認識世界,為孩子創設鼓勵、支持、平等的心理環境讓孩子去理解世界。陶行知提出的要讓兒童的頭腦解放、雙手解放、眼睛解放、嘴解放、空間解放、時間解放,這“六大解放”為我們道出了教育該做些什么,不該做什么。學齡前兒童對世界充滿了好奇,對動物、對自然……一只螞蟻能讓他們趴在地上研究半天;一顆種子的發芽能讓他們驚喜連連;一只受傷的小鳥又讓他們憂心忡忡……幼兒園教師就是要為孩子創設豐富的物質環境,建構孩子們感興趣的課程,讓他們像科學家一樣研究,像藝術家一樣創造;鼓勵他們用自己的眼睛去發現,用自己的耳朵去聆聽,用自己的雙手去探究,用自己的大腦去思考……
19歲跨進幼兒園的大門,如今在幼教這片熱土上耕耘了二十多個春秋。我時常在想,什么是好的教育?琳瑯滿目的玩具?現代化的教育教學設施?美麗舒適的環境?花樣翻新的活動……離開了“愛與尊重”,這一切都將失去生命的意義;離開了“愛與尊重”,師生之間永遠都存在著一條不能跨越的鴻溝;離開了“愛與尊重”,教育將永遠不會有心與心的交匯。愛是最好的教育,尊重與寬容是對孩子最好的愛。多年的教育實踐讓我逐漸明白:每一個孩子都是一粒種子,我愿意把自己的熱情和愛化作一縷陽光,不斷提高自己人格的魅力,豐盈自己生命的底色,為孩子們的成長提供甘甜的雨露和肥沃的土壤,讓每一粒種子都能充滿勃勃的生機。
(趙月華,淮安市洪澤縣縣直機關幼兒園,223100)
責任編輯:顏瑩