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道家思想在中國沙畫藝術中的體現

2013-04-29 00:55:36楊晶
西江月·中旬 2013年8期

楊晶

【摘 要】沙畫藝術隨著市場需求不斷發展壯大,開始運用于紀錄片、婚慶等各種場合,縱觀如今的沙畫作品,其多以鮮明線條和柔和的色彩將藝術化所蘊涵的深切思想表現為大眾化的美感,營造視覺沖擊效果,其中包涵了深厚的文化底蘊和文化內涵。我們探究其形成的獨具特色的創作方式和表達方法,不難發現其中包含了許多中國傳統文化的色彩,發現它與我國的山水水墨畫極為相似,其中包含了很多宗教哲學。本文將從沙畫藝術的表現形式中分析其中包含的道家思想,探析沙畫創作的神奇魅力。

【關鍵詞】沙畫;道家思想;生命意識

沙畫藝術源于中國的一門古老的藝術,隨著發展與變遷如今已成為近年來興起的一種與舞臺藝術相結合的表演形式。它結合了現代人的審美觀,采用產自神奇大自然的天然沙粒,經手工各種創造而成一幅幅連貫的沙畫藝術,其中包涵了深厚的中國傳統文化內涵。縱觀如今的沙畫作品,其多以鮮明線條和柔和的色彩將藝術化所蘊涵的深切思想表現為大眾化的美感,營造視覺沖擊效果。探究其形成的獨具特色的創作方式和表達方法,我們不難發現其中包含了許多中國傳統文化的色彩,其中包含了很多宗教哲學。本文將從沙畫藝術的表現形式及創作方法解析其中包含的道家思想因素,從而探析沙畫創作的神奇魅力。

一、道家思想在畫面上的體現

1.黑與白的對話

在沙畫藝術中,我們常常看到的畫面都是黑白的,很少有彩色的畫面,恰恰正是這種黑與白的對話才使觀眾更好的感受這種藝術,除了是給與欣賞者明顯的視覺對比,更值得關注的一點是它與中國傳統的水墨畫有著極其相似之處,把中國的傳統文化以簡單多變的黑與白呈現出來,將中國人的傳統思想藏于其中。說到黑與白,往往聯想著陰陽,而這陰陽正是來源于儒家經典《周易》,《易傳·系辭上》說:“《易》有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”這里的“太極”是指宇宙處于渾沌的那個時期。孔穎達也說:“太極謂天地未分之前,元氣渾而為一。”意為:生生之易的太極,運轉中生成陰陽兩種屬性的物質,陰陽兩種屬性的物質不斷分化、組合,又產生了“四象”和“八卦”。其中“四象”,有人解釋為太陰、太陽、少陰、少陽,而“八卦”,則是指構成宇宙的八種最主要的物質,即天(乾)、地(坤)、雷(震)、風(巽)、水(坎)、火(離)、山(艮)、澤(兌)。“八卦”的產生,意味著物質世界已經成型。于此,簡簡單單的黑與白正給我們展現了一幅生生之易的太極化生宇宙萬物的生發模式。而在沙畫藝術中,最顯著的特色是白地黑花。黑與白的構成,是沙畫藝術中最令人印象深刻的表現形式。黑白布局不僅是黑白關系,形、意、氣、勢也都包含其中,簡約中透露出巧妙奇絕的畫面感,而這正是審美的最高境界。沙畫選用強烈的黑白對比效果,非常符合中國人的審美趣味。

各種形式的材質是構成其形態的物質基礎,這些材料的不同的視覺美感和內涵之美也是沙畫藝術之美的重要來源。比如流暢的展示過程體現著自然之美,白膠底版與投影體現著科技之美,整個展臺的藝術氛圍體現著和諧之美,亮而不炫的燈光體現著華貴之美,這種簡單的黑白對話有著中國傳統道教陰陽八卦的印記,把復雜多變的事物化為單一的簡單條理中。

2.點、線、面的交織

沙畫藝術的展示藝術一樣,它采取了多種多樣的方式沙畫藝術利用沙子易融合的特性,把所有的點線面和形象表演得很出色,并形成了獨特的審美趣味。作品中點是最小的基本形“點”態,有時像霧,或像云和水,也可看作其他具體形象;“線”是所有點的運動軌跡,具有無限的延伸感和展示空間的能力;而“面”又是由點、線的移動軌跡所形成,展現成各種平面的圖形,其中類似潑墨和空白的處理,是一種虛實關系的表現。另外,沙畫藝術與繪畫藝術存在著一定的共性。任何種類、派別的繪畫作品,包括具象的和抽象的,其畫面都要講究點、線、面和空間的結合,而現代沙畫藝術正遵循了繪畫藝術的這種本質,它從具體的形式中抽象出點、線、面的自由變化,并保證畫面構成符合大眾的認知規律和審美情趣。沙畫藝術傾向于效仿中國水墨的寫意效果,并模擬其對墨色的處理,講究層次分明,只是它用細沙代替了水墨,并結合現代科技,超越了中國傳統繪畫技法,打破了紙上潑墨的限制。這種由“一”到“二”由“二”生“三”由“三”生萬物的表現特色正有著道家思想的精髓。

二、生命意識的凸顯

道家的基本宗旨是什么呢?概括起來就是我們對生命意識的一種追尋。一方面追求與自然和諧,超越生命的極限;另一方面其實是追求一種精神的永生。正如詹石窗在《道教十五講》中所說“道家文化的鮮明特色是具有強烈的生命意識。”如此看來,在我國的沙畫藝術中也深刻的體現了道教的藝術的創作理念。在沙畫藝術由美術、音樂與影視等多個相互獨立又相互依存的巨大支柱組成。這種音樂與錄像的同時出現,促使視覺美感的變化進一步音律化。這種帶有綜合性統覺感應的“視聽覺藝術”,將素描、版畫、影視、詩和音樂等多種藝術的“異能”巧妙地“同構”在一起。在“異能同構”原則的支配下,沙畫藝術給予人藝術思維的抽象感。當觀眾面對具象物時,由想象中出抽象,聚化成意象,凝合成意境,這就達到了一種藝術創造的升華,使沙畫的藝術價值顯現得更加突出。例如沙畫作品《愛》呈現的始終對生命的尊重,而沙畫《風箏》則表現一種對生命真諦的超越。其實沙畫作品都以生命探索、人類生存為題材,對生命意識進行探索,這種主題是永恒的,也是道家文化的探索根源。

【參考文獻】

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