民族文化傳播與兒童電視節目主持人的素養構建

鄭藝

【摘要】作為現代社會的主導媒介，電視對于民族文化傳播有著重要作用。在電視所有的受眾中，兒童是一個數量龐大、不容忽視的群體。兒童電視節目主持人由于經驗、氣質、相貌、興趣、專長、習慣等因素的不同，其個性化的傳播必將給兒童受眾帶來深刻的影響。主持人要通過合理的角色定位、完善的知識結構，來滿足兒童受眾的文化需求，從而有效實現民族文化可持續傳播的使命。

【關鍵詞】民族文化傳播；兒童電視節目；主持人素養

一、兒童電視節目主持人的民族文化傳播使命

20世紀以來，電視應該是最為重要的發明之一。盡管近十年來，網絡媒體和各種新媒體強勢崛起，但毫無疑問，電視依然是當下社會文化中的主流媒介。“從文化發展的意義來說，電視傳播是文化傳播的革命性變革，電視文化對人們的影響已遠遠超過了當今其他任何文化形態，電視成為改造社會的一種全球文化力量。”[1]一般認為，電視是大眾文化的重要推手，但作為現代社會具有主導意義的大眾媒介，電視對于民族文化的傳播也有著極為重要的作用。

在電視所有的受眾中，兒童是一個數量龐大、不容忽視的群體。對兒童受眾的吸引和影響，不光左右了電視發展的現在，同時也決定了電視媒介的未來。因此，隨著頻道專業化的不斷發展，各省臺相繼開辦了少兒頻道，比如湖南衛視的金鷹卡通、北京衛視的卡酷動畫等。健康向上的少兒節目，可以讓孩子們獲得豐富的情感體驗，使他們在學、說、玩的過程中建立積極向上的世界觀。而對于兒童來說，通過電視媒介潛移默化地獲得對于地方民族文化的知識，是當前有效傳播民族文化，保持文化多樣性的重要手段。

從另一個角度看，電視在兒童的生活里也具有舉足輕重、無可替代的作用，電視已經成為兒童社會化過程中極為關鍵的一個環節。而兒童電視節目的主持人，這個在兒童電視節目中高頻次出現的角色很容易被兒童接受、模仿，成為他們崇拜的“偶像”。

和其他電視節目主持人不同，兒童電視節目主持人面對的是對世界一無所知卻充滿好奇心理的孩子，這些孩子需要通過主持人的知識信息傳遞來啟發、誘導他們樹立正確的世界觀。每一位主持人，由于經驗、氣質、相貌、興趣、專長、習慣等各自然因素和社會因素的不同，他們的主持傳播肯定會體現各自鮮明的個性特征，這種個性化的傳播必將給受眾帶來深刻的影響。在兒童電視節目主持人中，鞠萍姐姐、董浩叔叔、金龜子、紅果果、綠泡泡都給不同年齡階段的小朋友留下了不同的個性化印象。因此，兒童電視節目主持人的傳播效果就顯得尤為重要，不僅關乎節目質量，還會影響兒童的成長。主持人的一言一行、一顰一笑都對兒童受眾起著至關重要的作用。

從傳播方式來說，主持人是電視媒介重要的傳播符號，他們通過語言、肢體、著裝和眼神等進行傳播，而且傳播符號融合了聲音符號、畫面符號、顏色符號等，他們在電視媒介和受眾之間扮演著“人際傳播”的角色。人際傳播是“個人與個人之間的信息傳播活動，也是由兩個個體系統相互連接組成的新的信息傳播系統”[2]，是人類傳播最初、最基本也是最重要的形式，是人們在共同生活中彼此交流各種觀點、思想和情感的過程。人際傳播是社會生活中最直觀、最常見的傳播現象。電視節目主持人從本質上說是人際傳播的大眾化，通過電視傳播的媒介優勢，真正實現了麥克盧漢所說的“人的延伸”。因此，民族文化要在現代社會中有效傳播，就必須充分重視電視主持人的潛在作用。如果兒童電視節目主持人的角色定位不合理、知識結構不完善，就不能滿足兒童受眾的需求，實現電視的社會傳播功能，也不能有效實現民族文化可持續傳播的使命。

由于電視媒介對少年兒童具有巨大的影響力，作為直接面對少兒受眾的傳播終端——主持人的素質對兒童的健康成長起著至關重要的作用，如何準確發現少兒節目主持人的傳播誤區并科學構建其傳播素養就成為一個亟待解決的問題。

二、我國兒童電視節目主持人的文化傳播誤區

1.角色設定錯位。角色設定是主持人成敗的基礎。從一定意義上說，“節目中賦予的角色是兒童電視節目主持人的一種媒介角色形象的具體呈現”[3]184。主持人作為節目的代言人，其形象必須與節目內容、風格相一致，因此，主持人的形象設定應保持節目風格、主持人形象構建與主持人個性特質的三位一體。兒童電視節目，需要滿足孩子們的娛樂、知識和情感訴求，要讓孩子們在樂趣中成長，而這正是主持人工作的基本訴求。我國目前的兒童電視節目中，絕大多數主持人都以較為固定的形象展現在小觀眾面前，比如央視《智慧樹》欄目主持群的金龜子、紅果果、綠泡泡等，用純真、活潑的形象給孩子們留下了深刻的印象，較好地貼合了兒童受眾的接受習慣。然而，也有一些兒童電視的節目主持人形象設計過于成人化或者時尚化，與兒童審美習慣形成反差，讓孩子們難以接受。同時，主持風格程式化、交流思維模式化，完全忽略了兒童受眾的主體性，讓孩子按固定的程式被動接受，局限了孩子的想象空間。錯誤的角色定位讓孩子失去了與主持人交流的欲望，失去了學習和游戲的興趣，從而產生了與節目的距離感。

2.知識結構殘缺。主持人是電視節目的核心與靈魂，主持人的知識結構是構成其傳播素養的基本要素。對于處于求知旺盛期的兒童電視觀眾來說，收看電視往往是他們進行學習的一個形象化過程。作為直接面對兒童觀眾進行知識傳播的主持人來說，要擔負起民族文化傳播的使命，他們的知識結構，尤其是民族文化的知識儲備至關重要。不管電視節目的創編思路如何新穎合理，如果主持人缺乏完善的知識結構，就無法真正實現節目訴求。受眾對主持人的文化修養期待不斷提升，而兒童又處在接受新事物最多和最快的階段，也是好奇心最強的階段，他們在收視中總是伴隨著很多個“為什么”，主持人如果沒有良好的民族文化素養，是無法滿足這個特殊收視群體的信息需求的。傳媒的發展、信息的快速傳播，讓兒童擁有了更加全面的知識，如果一個主持人不注重各方面知識的積累，沒有足夠的知識儲備，就難以真正獲得兒童的信任，從而導致節目在兒童中的吸引力被削弱甚至喪失。

3.語言表達失范。文化以語言為載體。電視是視聽媒介，有聲語言是主持人不可或缺的基本交流工具。而有聲語言的介質當然是聲音，語言傳播的效果首先是通過聲音來完成的。語言的表現力體現了電視節目主持人的基本功，而面對兒童的主持人則有更高的要求。兒童電視節目以兒童作為傳播對象，從內容到形式都必須符合兒童的生理需求和心理需求。主持人必須用適宜的語言與兒童進行溝通交流，這樣才會和小朋友真正融為一體。特別是對于學齡前兒童而言，他們知識貧乏，語言表達單一，因此，節目主持人在語言策略上一定要恪守通俗易懂、生動簡約的原則，從孩子的立場和心理出發，去進行有效溝通。目前，我國很多兒童電視節目主持人由于缺乏兒童心理學的修養，往往在語言表達上與孩子形成代溝和隔膜，造成了和孩子間的距離感，導致民族文化本身具有的傳播魅力被消解。

三、兒童電視節目主持人的民族文化素養構建

兒童電視節目主持人的民族文化素養構建至關重要。主持人必須從角色定位、知識結構和語言表達三方面來全面培養自身綜合素質。

1.準確的角色定位。“主持人角色定位的目的在于清晰確定自身角色，以更好地實現節目傳播效果。”[3]185角色定位清晰的主持人往往能很快獲得觀眾的理解和認可。根據兒童電視節目不同的欄目定位，主持人的角色往往在策劃階段就已設定。比如金鷹卡通頻道的主持人小燕子和E哥，在節目中通過扮演喜羊羊、美人魚和灰姑娘等孩子們熟悉并喜愛的角色，有效地設置了節目預設情境，讓孩子們在童話故事的生動情境中輕松地掌握了知識，擺脫了死板的說教和抽象的講解，增強了兒童學習的興趣。

主持人其實是一個復合型的社會角色。對兒童受眾來說，既是老師，又是朋友，同時還是演員。作為老師，是因為主持人必須在某些方面，比如信息的占有和整合方面優于受眾，能為受眾提供一定的指導和參考，具有一定的知識傳播功能；作為朋友，是因為主持人在傳播系統中和受眾是平等的，主持人沒有權利也沒有必要對受眾頤指氣使，否則很難取得想要的效果；作為演員，特別對于少兒節目主持人，很多時候需要扮演各種少兒喜歡的角色，做出許多夸張甚至戲劇化的動作，來引起兒童的興趣，讓他們參與到節目中來。不同類型的節目有不一樣的功能，需要有不一樣的主持人。主持人必須找到適合自己的節目，實現準確的角色定位，才能充分發揮自身的潛質和優勢。央視新版的少兒欄目《智慧樹》，由于確立了“以兒童為主體，尊重兒童、反映兒童”這個傳播理念，讓主持人都貫穿“以兒童為主體、一切從兒童出發”的角色意識，最大限度地張揚和激發了兒童的智慧和風貌，才使得在欄目播出后第二周收視率就達到了3.5%，躋身全國樣本地區中央電視臺第一套節目收視率的第八位，并在此后一直保持在中央電視臺200多個欄目的收視率前20名。

2.完善的知識結構。兒童電視節目主持人，以缺乏判別力的兒童為受眾，主持人的語言和動作都有可能成為孩子們學習模仿的對象。因此，電視媒介要實現社會教育功能，兒童電視節目主持人必須有廣博的知識。目前我國少兒電視節目主持人大多由年輕時尚的青年主持人擔當，在一定程度上滿足了視覺審美需求的同時，也帶來了知識內涵不足的困惑，尤其是在民族文化的修養上普遍存在著不足。如果主持人在節目中傳遞錯誤的民族文化知識，這對兒童帶來的誤導效應是遠遠超過其他媒體的。因此，兒童電視節目主持人必須深入學習民族文化的基本知識，尤其是對兒童感興趣的領域，如傳說、風俗、音樂、舞蹈等，都要有所了解，這樣才能有效吸引兒童對民族文化的興趣。

3.生動的口語表達。作為傳播的第一要素，語言是人際傳播最重要和最直接的傳播手段，是人們用來交流感情、表達意愿，以達到相互了解的一種符號系統。少兒期是語言迅速發展的時期，而兒童學習語言的重要途徑之一便是通過電視學習、模仿，從這一點來說，少兒電視節目主持人的語言表達具有語言教學的功能，就顯得格外重要。作為少兒節目主持人，除了要掌握標準流利的普通話外，更要特別強化有聲語言的形象化，以達到與少兒觀眾順利溝通，生動形象傳播民族文化的目標。

表達口語化。傳播學者施拉姆曾經說過：“有效傳播的一個秘密就是把一個人的語言保持在聽眾能夠適應的抽象程度上的能力以及在抽象范圍能改變抽象程度上的能力，以便在具體的基礎上談論比較抽象的內容，使讀者或聽眾能夠不感到困難地從熟悉的形象轉到抽象的主題或概括中來，并在必要的時候能夠回到原來的形象中去。”[4]兒童對書面語言尚未形成接受習慣，因此，相對其他節目，少兒節目主持人的表達需要更加強化口語化色彩，注意選擇兒童熟悉的詞匯、了解的形象，多使用短句，盡量避免長句。口語化的語言會成為少兒電視節目有效傳播民族文化的橋梁，能迅速拉近孩子和主持人的距離，提升電視節目的傳播效果。

語調個性化。在主持兒童電視節目時，更應該注意語調的豐富變化。兒童節目在語言技巧方面的一個重要特點就在于語調抑揚頓挫的夸張表現。兒童注意力有效集中的時間比成人要短得多，電視節目要想最大限度地吸引孩子的注意力，主持人在語言策略上必須加大語調的變化，通過語調的升降、停頓、輕重和快慢來最大限度地傳達民族文化的內涵特征。在一期《智慧樹》節目“智慧樹樂園”環節，主持人要告訴孩子們跟動物和睦相處，為了引起孩子的注意，綠泡泡說道：“動物是人類的好朋友，在我們今天到場的三個家庭中，都有人扮演成非常可愛的小動物……”語句的重音是語調變化的重要表現，在這里，綠泡泡將“好朋友、都、非常”當作重音加重，使語調上揚，采用這種方法，使小朋友立刻進入到節目的期待中去，取得了較好的傳播效果。

4.豐富的體態語言。體態語言，又稱“人體示意語言”或“態勢語”，包括人的形體、服飾、表情等非語言符號信息，是人際傳播中不可或缺的重要方式。美國傳播學研究表明：在人際交流中，語言符號只能傳達30%的信息量，而非語言符號則能傳達70%的信息。體態語言能夠使表達方式更加豐富，傳播效果更加直接，進而推進人際傳播整體效果的實現。主持人的體態語言使用得當，對有聲語言能產生強化、補充、豐富和修正的作用，否則，就會削弱和干擾信息傳遞和交際的功能。可以說，對于電視節目主持人來講，非語言符號和語言符號是同等重要的。因此，兒童電視節目主持人必須通過豐富的體態語言來賦予民族文化內容以形象直觀的外在表現。比如，夸張的表情、積極的眼神、恰當的手勢，為電視傳播民族文化營造出兒童易于接受的生動直觀的良性氛圍。

四、結 語

心理學研究表明，人們往往樂于接受他們喜愛的傳播者提供的信息。電視觀眾頭腦中對于主持人的印象和情感一旦確定下來，就會形成心理慣性。而對兒童受眾來說，這種慣性更為強大和持久。因此，兒童電視節目主持人必須充分憑借電視媒介的強大傳播力，有效構建自身的民族文化素養，成為兒童觀眾不可或缺的民族文化的交流者、傳播者和引導者，以其特殊的媒介地位擔負起傳播民族文化、構建多元文化生態的歷史使命。

[本成果為國家民委科學研究項目《土家族原生態藝術的電視傳播策略研究》（09HB09）、湖北省教育廳人文社會科學研究項目《武陵山試驗區電視節目主持的本土化策略研究》（13G330）和湖北省民宗委民族文化研究課題《武陵山試驗區少數族群原生態藝術的現代傳播》（HBMW2012035）的階段性成果]

參考文獻：

[1]時統宇.電視批評理論研究[M].中國廣播電視出版社，2003：67.

[2]郭慶光.傳播學教程[M].中國人民大學出版社，1999：81.

[3]倪慧慧.少兒節目主持人的角色定位[J].藝海，2010（1）.

[4]施拉姆.傳播學概論[M].新華出版社，1984：113.

（作者單位：湖北民族學院文學與傳媒學院）

編校：張紅玲