鐵骨冰花

顧濤

宜興紫砂，是以宜興當地獨特的紫砂陶土為原料，設計制成以茶具為主要代表的、既有優良的日用功能，又有優美的欣賞價值的無釉細陶。自明代中期開始進入藝術殿堂后，在世界陶藝文化中享有盛譽。在經歷了幾百年傳承發展的當今紫砂藝術，借著經濟大發展的東風迎來了昌盛繁榮的景象。多種流派風格各異，藝術創新爭奇斗艷，新品佳作不斷涌現，名人大師迭出，于是在紫砂文化素養和藝術品位上，對紫砂的從藝業者提出了更高的要求。

弘揚和發展紫砂藝術文化，必須從博大精深的中華傳統文化中汲取和繼承養分，并把其中精髓折射到自己的作品中去，以此來展現個性化的藝術風格。如今許多紫砂藝人是在仔細研究中華歷史文化，設計和制作了形形色色的紫砂壺造型，這其中有完全獨創，也有承接自傳統然后加以改變的造型，然后形成了獨特的、民族風味濃厚的的造壺藝術。這件《秦權》就是在承繼的基礎上，加入了我自己的藝術特色風格，突出個性化，將我在長期的設計制作方面實踐所得出的理念性感悟，反映其中所得到的成果。該壺融匯古今，造型古樸端莊，陶刻生動自然，手法揮灑自如，品味高雅，凝聚了古老東方藝術的神韻和時代的審美情趣。

歷史上，秦統一六國，結束了春秋戰國數百年的紛亂格局，奠定了中華民族大一統的文化基礎，又因為秦始皇統一中國的度量衡，秤權以秦為準。這便是“秦權壺”的由來。承繼傳統的紫砂壺造型都有其來歷道理，制壺藝人如果想在自己的壺上有所表達，那就必須對這些有所了解，知其淵源方能恒久流傳，我們的紫砂文化藝術才能更健康的發展下去。

這把《秦權》秤砣式形制，短流，環耳形把手，嵌蓋微鼓，蓋與壺身渾成一體，鈕似橋頂，壺身圓潤有致，整體輪廓端莊周正，結構嚴謹，比例協調，虛實節奏明快，線條簡潔，古樸，大方。小小一把壺中，寓剛健雄奇，流向上微屈力感十足，又兼實用上的理趣。

“冬日碩梅”是該壺所要表達的意象原型，整把壺的主題都是圍繞壺面陶刻的傲骨冬梅這個點展開設計的。梅花自冬天開放，不畏酷寒，歷來作為錚錚傲骨的代表。歷史上秦國的先祖亦是發源自中原大地的北方，當時中華大地禮教不興，人民多處于蒙昧與無知之中，周天子馭下的諸侯相互攻伐，三晉之民看不起東海之濱的齊人，認為他們是市儈懵懂的商人和漁夫，齊人看不起楚人，認為他們是粗俗可鄙的南蠻，楚人則認為他們應與周天子平起平坐，而這些所有的國家，都認為秦人不過是化外不通禮教的戎狄。秦人在立國之初，遭受到了難以想象的艱險和苦難，北有諸戎之患，東有六國侵襲，但秦人卻如那冬日盛放的寒梅一樣，不斷茁壯發展，而最終正是秦統一了中國，將中華文化的基礎儒家思想，傳播到了中華大地每一處地方。“秦”的這些權利正是在一次次摧殘和積累當中誕生的猶如冰花般堅定的鐵骨，不屈不撓，頑強的展現自身的風采。如何展現這種風采，正是我在制作這把壺時不斷思考的。所以在制作該壺的時候，必須處處圍繞著這一主旨來展開聯想與設計。秦的權威是一個范圍很大，思想也較為復雜的主題，因此就不可避免的導致了在設計過程中很難準確的把握其中重點。所以思考再三，我決定以突出一點的方式來訴說主題，使人一目了然的感受到作品所散發出來的秦人那股錚傲之氣，讓人感同身受，產生一定程度的共鳴。

此外，主題的表現不僅僅是通過視覺造成的外觀形態，也通過氣韻的塑造來由內而外的體現。在這一點上，線條的運用就是該壺的主要手法，感悟性的線條彎曲面與面相接的抽象輪廓線，在壺底完成轉折。同時，柔和的線條也更加能搭配中和梅花冷酷的一面，顯得更加的柔和秀美，讓人忽略秦所帶來的血腥暴虐，規避壞的一面，弘揚好的一面，這也是對我們壺藝工作者的自身道德規范的要求。

秦朝在中華悠久的歷史上不過是曇花一現的短命朝代，但卻奠定了影響中華幾千年的儒家文化基調，《秦權壺》所塑造的既是一個恢弘時代的體現，也是一個藝術進步的寫照。壺與意的結合必然要融合生活，傳承歷史文化。

紫砂壺集中體現了我們民族的性格、追求和理念、也充分的反映了我們民族的智慧、勤勞、美學精神和審美傾向，在快節奏的現代社會，越來越凸顯出它們的歷史文化魅力和無可替代的時代價值，作為手工藝術重要門類的紫砂陶，深刻而本質的反映出人類與自然的關系，是其他工藝美術所不能比擬的，其內涵也將隨著不斷的傳承和發展更加的深入廣闊。文化需要思考，紫砂文化因為他承前啟后的獨特性，格外需要藝人們去呵護和發揚，這是對我們中華文化歷史的尊重，亦是這一行業不斷進步的保證。

【作者單位：宜興紫砂工藝廠】