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談如何提高文言文學(xué)習(xí)能力

2013-04-29 00:44:03王道升
語文教學(xué)之友 2013年8期
關(guān)鍵詞:語言教學(xué)學(xué)生

王道升

初中語文新課程標(biāo)準要求 做到:“誦讀古代詩詞,有意識地在積累感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”誦讀、積累、閱讀和運用等是學(xué)習(xí)文言文的基本方法;理解文言文內(nèi)容,提高欣賞品位和審美情趣是學(xué)習(xí)文言的目標(biāo)。

教學(xué)中,大多數(shù)教師僅著眼于課本和課堂,著眼于單純的知識灌輸,教法單一,缺少情趣,沒有活力,扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。這與素質(zhì)教育的要求背道而馳,也違反了語文新課程改革的原意。

語言是一門實用性很強的學(xué)科,脫離運用的語言是死的語言,脫離運用的學(xué)習(xí)效果肯定也不會 太好。在學(xué)習(xí)文言文的過程中,我們語文教師應(yīng)拋開過去教學(xué)中一些死板的步驟和方法,充分利用文言文學(xué)習(xí)資源,積極創(chuàng)設(shè)文言文學(xué)習(xí)環(huán)境,以用促學(xué),學(xué)用結(jié)合,并采用多種方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣,給文言文教學(xué)注入新的生機和活力,全面提高文言文學(xué)習(xí)水平。

一、在誦讀中學(xué)習(xí)文言文

誦讀是學(xué)習(xí)文言文最基本最有效的方法之一 。“經(jīng)典誦讀”等活動,為學(xué)習(xí)文言文提供了很好的舞臺。我們應(yīng)鼓勵孩子積極參與。平時的古詩文教學(xué)中,我要求每個學(xué)生都要做好課文的誦讀。

要讀出韻味讀出水平,教師的指導(dǎo)是必不可少的。誦讀好古詩文,首先,要學(xué)會朗讀:讀準字音,注意停頓,讀出語氣感情。其次,要加強背誦。背誦應(yīng)該以了解內(nèi)容為前提,在了解課文大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)文章的思路來背誦。

通過誦讀,學(xué)生們可以加強理解,強化記憶,豐富語言,積累材料,訓(xùn)練語感。此外,古文很講究內(nèi)在的韻律和節(jié)奏,反復(fù)誦讀可以充分領(lǐng)略作品的音樂美。誦讀有助于審美教育與人文思想教育 。

二、在閱讀中學(xué)習(xí)文言文

有識之士很早就認識到閱讀對于文言文學(xué)習(xí)的重要性。清初康熙年間吳楚材等人編選評注了著名的文言文學(xué)習(xí)入門讀物《古文觀止》。編選目的就是:“正蒙養(yǎng)而裨后學(xué)”。可以說:“熟讀古文兩百篇,等閑可過文言關(guān)。”

新課標(biāo)規(guī)定初中學(xué)生要達到一定的閱讀量。如果說初中生閱讀《古文觀止》等文言文選本有難度,那么我們教師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀我國古代的四大名著(盡可能是原著)和其他一些淺顯的文言文故事,像《文言文助讀》、《魅力文言文》中的選文都不錯。我們還應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)們多留心周圍的文言文的運用,自覺主動地去研讀去揣摩。比如,讀帶有文言的信函,讀對聯(lián),讀標(biāo)語,讀碑文,讀古代藥方,讀古代笑話等等。

學(xué)生在學(xué)習(xí)文言文過程中,閱讀了一定數(shù)量的文言文,這樣既能增加閱讀量,拓寬視野,又可從中學(xué)到許多文言詞匯、語法現(xiàn)象和文章布局謀篇的道理,打下了閱讀乃至寫作的基礎(chǔ)。有了這些積累,后面學(xué)習(xí)文言文就變得容易許多。

在閱讀需求的刺激下學(xué)生一定會重視閱讀,增加閱讀量,從而有效提高文言文的學(xué)習(xí)水平。

三、在寫作中學(xué)習(xí)文言文

文言簡潔、雅致、富有表現(xiàn)力。有了一定的積累,就可以要求并指導(dǎo)學(xué)生嘗試著用文言文寫作。適當(dāng)?shù)奈难晕膶懽骶毩?xí)有利于學(xué)生進一步加強對文言文的感性認識,對于提高學(xué)生的語言表達能力,加大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。寫作淺易的文言文,也是學(xué)生個性的一種體現(xiàn)。最近幾年,全國各地中高考作文均出現(xiàn)了文言文佳作,得到了閱卷老師的首肯。

文言文寫作練習(xí)形式多樣,可仿寫、可改寫、可續(xù)寫,也可嘗試用文言文寫信函(書信、邀請函、賀信等),寫習(xí)作小練筆等。

四、在編演中學(xué)習(xí)文言文

初中絕大多數(shù)文言文都是敘事性的文章,故事性很強。我們可以指導(dǎo)學(xué)生把文章改編成小劇本,并排練演出。這對于理解把握文章的語言、人物性格乃至情節(jié)發(fā)展、思想內(nèi)容都很有幫助,這對于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高也大有裨益。

蒲松齡的《狼》,矛盾沖突激烈,故事性強,適合學(xué)生編演課本劇。據(jù)此,我在課前就宣布,學(xué)完本課我們將編演課本劇。同學(xué)們激情高漲,充滿期待。我要求學(xué)生在深入理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,大膽地進行改編。然后確定角色、準備簡易道具服飾。排練前,我提出明確要求:語言動作表情等要與文意吻合。這樣,學(xué)生為防自己在演出中出洋相,就想方設(shè)法弄清文中詞句的含義、理順故事情節(jié)的發(fā)展、琢磨屠夫和狼的心理,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的主動性和積極性。試想,學(xué)生編演成功了,他們學(xué)習(xí)文言文的效果還能差嗎?

五、在吟唱中學(xué)習(xí)文言文

學(xué)生不喜歡學(xué)古詩文,是因為我們古詩文教學(xué)太呆板太枯燥無味。我們要投其所好,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》前,我承諾:待課文學(xué)明白后,教大家吟唱歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。大家學(xué)習(xí)興趣空前高漲。不僅很快熟讀了課文,還迅速疏通了詞的大意。我本來還想講一講詩人要表達的思想感情,可同學(xué)們早已急不可耐,于是,我順?biāo)浦郏瑳Q定先請大家欣賞王菲演唱的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。同學(xué)們邊學(xué)邊唱,不亦樂乎。不到十分鐘的時間,他們就學(xué)會了這首歌,自然也會背誦了。在此基礎(chǔ)上我們又一起輕松地分析了詩人要表達的感情。這次嘗試,拓寬了思路,在古詩文教學(xué)中要充分利用音樂這一元素,讓學(xué)生在學(xué)中唱,在唱中學(xué)。教李商隱《無題》時我們唱《別亦難》,教李煜《相見歡》時我們唱《獨上西樓》……

吟唱古詩文是大家的最愛。通過吟唱,同學(xué)們很積極地記住了文句,并能很好地理解作者要表達的思想感情,同時也得到了美的熏陶。

六、在繪畫中學(xué)習(xí)文言文

古詩文文字精練、意境深遠,很多都是“詩中有畫,畫中有詩”的佳作:“大漠孤煙直,長河落日圓”,用平面直線圖勾勒出遼闊蒼茫的塞外風(fēng)光;“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”,好一幅色彩明麗的春江圖;“白毛浮綠水,紅掌撥清波”,多么富有生活氣息的畫面。很多古詩文內(nèi)容都可以入畫。好的繪畫能夠表現(xiàn)甚至拓展詩文的意境。

在教學(xué)《山市》一文時,我要求學(xué)生學(xué)習(xí)本文時要把山市變化的幾個階段畫出來。學(xué)生們很認真地疏通了文意,歸納出山市的出現(xiàn)分三個階段:初現(xiàn)孤塔宮殿,再展城郭恢宏,又看危樓出現(xiàn)。 我及時引導(dǎo)學(xué)生把握文意,展開想象,在頭腦中形成畫面,再獨立地畫出來。通過繪畫至少可以幫助學(xué)生們加深理解古詩文內(nèi)容。佳文配美圖,相得益彰,也很好地提高了同學(xué)們欣賞品位和審美情趣。

畫出的畫要盡可能表現(xiàn)出詩文意境(不求形似但求神似)。優(yōu)秀的繪畫作品還將定期展出。有了這些要求,學(xué)生們預(yù)習(xí)聽課都認真多了,有的甚至課后能主動查閱資料,以加深對詩文的理解。

七、在語言積累中學(xué)習(xí)文言文

語言積累是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容,也是提高語文素養(yǎng)的重要途徑。文言文教學(xué),尤應(yīng)強化語言積累。

讀“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”體會到孟子的浩然正氣;讀“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”感受了文天祥寧死不屈,視死如歸的精神;讀“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”感受到范仲淹憂國憂民的博大胸懷。強化語言積累,正是要經(jīng)由語言素材的萃取、積累、整合、轉(zhuǎn)化,從而使之內(nèi)化為學(xué)習(xí)者的語言素材庫存,且能為之靈活自如地調(diào)用。

我覺得初中生應(yīng)以名篇名句和熟語等方面的積累為主。

八、在生活中學(xué)習(xí)文言文

實際生活中許多方面都需要用到文言文。這是我們學(xué)習(xí)文言文的不竭動力。

春節(jié)時要寫春聯(lián)貼春聯(lián)。春聯(lián)都是對偶句,而對偶句正是古典文學(xué)中精粹的一部分,看起來整齊美觀,讀起來節(jié)奏鏗鏘。大紅對聯(lián)給人們帶來喜悅的同時,也讓人們不知不覺受到了古典文化的滋潤與熏陶。

紀念先人需要立碑。墓碑上常刻有“先”、“考”、“妣”等字。“先”是指“死去的人”, “考”意指“死去的父親”,“妣”意指死去的母親。這些文言文知識在課外文言文閱讀中常常涉及。理解了這些詞語對閱讀就有很大的幫助。

紅白喜事、新居落成、壽辰慶賀等常要寫請柬,都少不了文言文,它的格式、稱呼常常隨內(nèi)容變化而變化。

朱熹說得好“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。要讓學(xué)生真正喜愛學(xué)習(xí)文言文,就應(yīng)讓他們貼近源頭活水——生活。在生活中運用文言文,在生活中學(xué)習(xí)文言文,這樣才能真正感悟傳統(tǒng)文化的魅力,激發(fā)起學(xué)習(xí)文言文的興趣,并受到思想教育。

文言文運用廣泛,我們要盡可能創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)文言文的環(huán)境,努力把運用和學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來,通過運用來促進學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)更好地服務(wù)于運用。我們要從多方面調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性,盡可能讓學(xué)生輕松愉快地去學(xué)習(xí),相信文言文教學(xué)的春天就會到來!

(作者單位:明光市澗溪中學(xué))

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