覺真法師
作為一個貨真價實的“富二代”,巴菲特之子彼得在《人生由你打造》一書中以親身經歷告訴人們,富爸爸留給他“真正的東西”就是“流自己的汗,吃自己的飯”。佛教提倡棄絕貪嗔癡,學修戒定慧,在巴菲特和彼得父子的精神世界里,我看到了這種棄貪自律的心靈閃光。
彼得·巴菲特,是叱咤全球的“股神”沃倫·巴菲特的幼子。他沒有依靠他的富爸爸住豪宅,開名車,大肆揮霍家中用之不竭的財富。他既不炒股,也沒有跟著富爸爸步入華爾街。他義無反顧地要“做自己”,他的做人格言是:“流自己的汗,吃自己的飯。”
他生于1958年。他從小看到了父親的辛勞。他說:“父親每周要工作6天半。于是,我就想,要刻苦讀書,不要給父親增加麻煩。”小學四年級時,學校舉辦一次飛機模型比賽。為了參賽,他決心自費購買模型。錢從哪里來?他到父親公司做了15天“清潔工”,用這筆收入,買了一架飛機模型。他記得父親從小就對他說的一句話:“有能力的父母,應該給子女一筆能讓他做事又不足以游手好閑的財產。有個良好的開場,總是好事,如果讓子女習慣于靠伸手拿‘免費票,就是害人,幫倒忙。”可見,股神巴菲特從不在拿錢上支持孩子。孩子也很感激父親從小就給了他們這種教育方式。
小彼得六七歲時,就對音樂如醉如癡,他的樂感很強,心情不佳時并不哭鬧,而是走到鋼琴前彈奏一曲兒歌。19歲那年,他還是一名斯坦福大學的在校學生,憑自己的勞動,有了一點私人積蓄,他沒有購買股票,而是用這點積蓄購買了比金錢更寶貴的東西—時間。彼得退了學,就用這筆錢開始了他的音樂之路。他向父親報告了要從事音樂事業的打算。父親認真傾聽,不做評論,也不提任何建議,只是對小彼得說:“你和我,其實都在做一件事,音樂是你的畫布,我開的伯克希爾哈撒韋公司,是我的畫布,我每天都在上面畫上幾筆。”小彼得把父親的這番話作為自己最需要的回答,因為“他把他的工作和我的工作相提并論,平等看待”。這不是對孩子最好的支持嗎?
小彼得走上了音樂之路,第一次配樂,內心忐忑不安,不知能否成功。當拿到100美元的稿費時,他哭了。他將這100美元放在鏡框里,掛在墻上,每天看到它,內心就有一種動力。
彼得長到30歲了,事業也小有成就。但他想買一處大房子,想向父親借點錢。股神巴菲特卻以“我們父子不要談錢”的理由拒絕了。這是父親吝嗇嗎?不,彼得回憶說:“如果父親真給了我,我反而沒有機會去體會靠自己努力才取得的那種成就感了。這正是父親對我的愛的一種表達方式。”
到了上世紀80年代末,彼得終于獲得了事業上的成功,成為美國音樂制作人,艾美獎的獲得者,他創作的許多音樂作品由美國公共廣播公司播出,并在全美巡回演出。
2008年,在洛杉磯帕利媒體中心,股神巴菲特第一次來到公開場合,聽了彼得的音樂會。記者采訪他,他只說了一句:“我是來看看我給兒子從小的鋼琴課投資得到了什么。”臺下掌聲雷動。
彼得2010年出版了一本書《人生由你打造》(Life Is What You Make It),他以親身經歷告訴人們,他的爸爸從來不曾想過要把家產、財富留給自己的孩子。他說爸爸唯一留給他“真正的東西”就是:“流自己的汗,吃自己的飯。”
這里,我不能不指出:“股神”巴菲特和他所教養的三個子女,都從來沒有把財富家產視作自己的“命根子”,他們把錢都看得很淡,他們過著舒適但絕不奢侈的生活,他們各做自己的工作,并且熱心公益,關心社會的慈善救濟。彼得在他的書中回憶說:“父親(指股神巴菲特)百年之后,會把所有的資產都捐助給慈善機構。他的價值觀就是熱愛生命,做一些對他人有幫助的事,而不是僅僅追逐個人利益。”
說得太好了,熱愛生命,是熱愛他人的生命,熱愛一切生命。活著要關心他人,幫助他人,而不是僅僅追逐個人利益。所以巴菲特的三個子女—大女兒蘇珊關注女性生育健康,老二霍華德關注非洲的保護和建設(已向40多個國家捐款),彼得本人的基金會則援建西非國家兒童教育,他們都用自己的辛苦所得關注社會慈善事業。這與佛陀的“弘法利生”精神不是如出一轍嗎?
作為一個貨真價實的“富二代”,彼得的故事會給中國的為人父母者以怎樣的啟發呢?佛教提倡棄絕貪嗔癡,學修戒定慧,在中國禪宗更有“一日不作一日不食”的農禪傳統。在巴菲特和小彼得父子的精神世界里,我看到了這種棄貪自律的心靈閃光。