中醫(yī)藥需要傳統(tǒng)模式

何云長(zhǎng)

中醫(yī)藥是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是百花園中一株?duì)N爛的奇葩，是我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，是我國(guó)衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分，是中華民族文化這棵萬年巨樹上結(jié)出的碩果，它以獨(dú)特的理論體系、豐富的臨床實(shí)踐和卓越的療效，屹立于世界醫(yī)學(xué)之林，為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展和中華民族的繁衍昌盛作出了突出貢獻(xiàn)。歷史發(fā)展到近代，中國(guó)社會(huì)開始了現(xiàn)代化的進(jìn)程。所謂現(xiàn)代化，在很大程度上是中國(guó)文化傳統(tǒng)在很多方面受到西方文化的沖擊和影響，中醫(yī)藥也不例外。西方醫(yī)學(xué)是一個(gè)以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的知識(shí)體系，這與中醫(yī)藥以五行氣血臟腑經(jīng)絡(luò)理論為基礎(chǔ)的理論體系截然不同，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)價(jià)值逐漸取代了傳統(tǒng)和習(xí)慣時(shí)，中醫(yī)的社會(huì)影響力也逐漸下降，甚至出現(xiàn)了前所未有的危機(jī)。但社會(huì)總是在不斷反復(fù)中前進(jìn)的，當(dāng)人們開始反省科學(xué)思想自身的局限性，并能客觀地對(duì)待中醫(yī)藥的時(shí)候，中醫(yī)工作又受到了關(guān)注。同時(shí)，中醫(yī)也在與西醫(yī)的碰撞、融合、對(duì)照中，找到了自己的發(fā)展方向，那就是保持特色，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，自我完善，走向世界的中醫(yī)藥現(xiàn)代化之路，在這路上，中醫(yī)藥需要一些傳統(tǒng)模式，才能保持特色，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。