《永別了武器》研究評(píng)述

畢玉佳

摘 要：《永別了武器》作為文壇的一本暢銷書，風(fēng)靡世界，被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典名篇。此書已經(jīng)被國內(nèi)外的學(xué)者和評(píng)論家們廣泛地研究，本文主要從主要角色和主題以及寫作技巧三方面對(duì)《永別了武器》研究做出評(píng)述，探討了作者對(duì)戰(zhàn)爭及人生的看法和態(tài)度。

關(guān)鍵詞：《永別了武器》 角色 主題 寫作技巧

一.引言

厄涅斯特海明威是20世紀(jì)美國著名的短片小說家之一，海明威的小說通常關(guān)注人們的生活本質(zhì)，大多人物集中于生活在困苦中的英勇斗士身上。海明威著名的文學(xué)風(fēng)格受埃茲拉龐德和格特魯?shù)滤固┮虻挠绊戭H深，精煉，簡潔，有時(shí)單調(diào)但是尤為適合他所選擇的題材。海明威在1954年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

《永別了武器》是海明威的半自傳體小說，關(guān)注的是在一戰(zhàn)期間意大利戰(zhàn)役的事件。它是一個(gè)描述亨利和一位英國女護(hù)士凱瑟琳巴克利充滿激情的愛情故事。海明威靈巧地捕捉到了士兵的玩世不恭，戰(zhàn)爭的徒勞以及種族的替代問題。雖然這篇小說是海明威最慘淡的小說，但是它的出版卻進(jìn)一步鞏固了海明威作為現(xiàn)代美國小說家的地位。

二、從人物角色對(duì)《永別了武器》的評(píng)價(jià)

《永別了武器》中的主要人物是弗雷德里克亨利和凱瑟琳巴克利。首先，來說說亨利，很多評(píng)論家都對(duì)他做了細(xì)致的研究。亨利的死亡意識(shí)是分幾個(gè)階段表現(xiàn)出來的，從對(duì)死亡的無意識(shí)到實(shí)現(xiàn)對(duì)死亡的領(lǐng)悟，最后承認(rèn)死亡的必然性，我們可以清晰地看到海明威關(guān)于死亡的自我意識(shí)。同時(shí)，我們也可以和書中的人物及作者一樣探索生命和死亡的意義。主人公亨利是作者的“影子”，他受資產(chǎn)階級(jí)欺騙，懷著美好的理想?yún)?zhàn)，在參戰(zhàn)的過程中認(rèn)清了戰(zhàn)爭的真面目后采取了反戰(zhàn)行動(dòng)，他是迷惘一代的代表，經(jīng)歷了迷惑、逃亡、幻滅和無助。這些正是戰(zhàn)后年輕人情緒和心理的真實(shí)寫照。亨利是一個(gè)硬漢，海明威的故事發(fā)生的背景是殘酷的戰(zhàn)爭或無情的自然，戰(zhàn)爭摧毀了一切，而硬漢主人公卻頑強(qiáng)地生活下去；與自然的斗爭也往往以慘敗而告終，硬漢的精神卻永遠(yuǎn)不會(huì)被打垮。海明威的個(gè)人悲劇來自他的消極、悲觀和憤世嫉俗的世界觀，融合他的“硬漢”精神共同導(dǎo)致了他悲劇性格的形成。當(dāng)我們以一種全新的角度看海明威的“硬漢”精神和他的悲劇性格時(shí)，我們不僅可以很好的理解他的內(nèi)心還能更加深刻地了解他的小說。

另一個(gè)主要人物就是女主人公凱瑟琳。彭雅英從生態(tài)女權(quán)角度解讀了《永別了武器》，她覺得女主人公凱瑟琳就是男主人公孤單的慰藉品，是展現(xiàn)“硬漢”人物的輔助物。重新分析文中大自然、男主人公、女主人公這三者的關(guān)系，從而體現(xiàn)海明威的相互關(guān)聯(lián)和相互關(guān)愛的社會(huì)倫理意識(shí)，及其對(duì)女人和男人、人類社會(huì)和自然之間關(guān)系的關(guān)注，證明了海明威是一位具有生態(tài)女權(quán)意識(shí)的男性作家。李梅則從戀母情結(jié)角度解讀了小說中的主人公，她認(rèn)為，男女主人公之間存在著一種戀母情結(jié)，因?yàn)樵谛≌f最后，當(dāng)凱瑟琳要生寶寶時(shí)，亨利還在酒吧喝酒，他認(rèn)為這就是和別人發(fā)生關(guān)系的代價(jià)，并沒有對(duì)凱瑟琳的愛情變得成熟起來，仍然像個(gè)孩子一樣，不知所措。作者還以極為欣賞的筆調(diào)描寫了凱瑟琳對(duì)亨利的無微不至的照顧、充滿母性的依附和犧牲，立體地塑造了凱瑟琳這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)卻悲涼的角色，更透露出亨利在選擇愛情伴侶時(shí)略帶的戀母情結(jié)。

三、對(duì)海明威的反戰(zhàn)思想的闡釋

很多評(píng)論家對(duì)戰(zhàn)爭主題尤其是反戰(zhàn)主題做了評(píng)析。孫樹彪指出海明威通過描述殘酷的戰(zhàn)場深刻地揭曉了帝國主義戰(zhàn)爭的無理性。他認(rèn)為，戰(zhàn)爭就是一場災(zāi)難，一個(gè)名副其實(shí)的屠宰場，在戰(zhàn)爭中人的命運(yùn)就像在著火木頭上逃命的螞蟻的命運(yùn)一樣，表達(dá)了他對(duì)那個(gè)戰(zhàn)爭中世界的特有認(rèn)識(shí)。作品藝術(shù)地反映了戰(zhàn)爭對(duì)人性的影響、對(duì)和平的渴望，表明了海明威反戰(zhàn)思想的形成過程，及其對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響。還有學(xué)者從四個(gè)不同方面分析了反戰(zhàn)思想。對(duì)戰(zhàn)爭話語的徹底否定--神圣、自由、光榮；反戰(zhàn)性格的刻畫--消極、失落、迷惘的亨利；反戰(zhàn)思想的社會(huì)根源及海明威反戰(zhàn)思想的個(gè)人經(jīng)歷來源；敘述了一場以悲劇結(jié)束的愛情故事。戰(zhàn)爭意味著死亡，戰(zhàn)爭和死亡時(shí)海明威早期作品的主要主題。亨利的痛苦經(jīng)歷和凱瑟琳的愛情悲劇反映了戰(zhàn)爭的非人性影響，戰(zhàn)爭摧毀了人類生活，使人類喪失了人性，這正是戰(zhàn)爭的邪惡本質(zhì)。

四、 寫作技巧的分析

小說獨(dú)特的寫作技巧也是值得深究和分析的，從敘事技巧、風(fēng)格、冰山原理和象征等不同方面，學(xué)者們進(jìn)行了深入探究。其中分析最多的要屬冰山原則的應(yīng)用。冰山原則給讀者直觀地呈現(xiàn)出一幅風(fēng)景畫面，就像象征、諷刺一樣在環(huán)境中運(yùn)用修辭手法，冰山原則的應(yīng)用使小說更加簡潔，同時(shí)給讀者留下無限的想象空間。簡潔的文字、鮮明的形象、豐富的情感和深刻的思想是構(gòu)成”冰山原則”的四個(gè)基本要素。具體地說，文字和形象是所謂的“八分之一”，而情感和思想是所謂的“八分之七”。前兩者是具體可見的，后兩者是寓于前兩者之中的。文字塑造了形象，形象包含了情感，而情感之中蘊(yùn)涵著思想。誠然，就一般文學(xué)作品而言，這四個(gè)要素都是必不可少的，但在海明威的作品中顯得尤為突出，因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)了情感和思想的含蓄性。

五、結(jié)論

與此同時(shí)，還有不少學(xué)者從其他文學(xué)理論角度解析了這篇小說。學(xué)者劉永強(qiáng)從基督教視角分析《永別了武器》，他認(rèn)為小說通過對(duì)戰(zhàn)爭的罪惡的描述透露出人類注定要?dú)纾亲非笳鎼叟c和平這一觀點(diǎn)。這個(gè)觀點(diǎn)主要表象在“灰塵”和“雨”這兩個(gè)意象上，它們?cè)鰪?qiáng)了主要情節(jié)的發(fā)展：英雄的精神轉(zhuǎn)化過程。這兩個(gè)意象正是圣經(jīng)中“原罪”的化身，主要的情節(jié)好與壞的沖突也和圣經(jīng)中的故事相類似。顯然，海明威對(duì)戰(zhàn)爭的本質(zhì)和人類的宿命論理解這一點(diǎn)上，具有一定的宗教意識(shí)。

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