淺談春秋小霸主之鄭莊公

摘 要：鄭莊公作為春秋時期的第一位小霸主，他的行為受到了后世很多學者的置疑。有人稱其為雄圖偉略的一代霸主，有人認為其是陰險狡詐的小人，本文就對鄭莊公頗受人爭議的幾個大事件做一具體的分析，認為人們應該肯定鄭莊公小霸主的地位，也應該認清楚其身上的缺陷，站在公正的角度解讀歷史人物。

關鍵詞：春秋時期 鄭莊公 霸主

《左傳》，又名《春秋左氏傳》，相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（公元前722年），迄于魯悼公十四年（公元前453年），以春秋時期魯國的重大事件為主線，記載了各個諸侯國之間的內政外交等一系列重大事件。《左傳》中記載了很多個性鮮明的人物，有成就霸業的諸侯，有善于策略的謀士，有忠君愛國的臣子，有識人之慧的女子，其中描寫的人物多達三千人，這些人物可謂是各有千秋。

《左傳》雖與文學著作相差甚遠，但從它的體例來看，可算得上是中國第一部大規模的敘事性作品。比較之前的《國語》、《尚書》等著作，它的敘事能力較強。許多變化多端的歷史事件，都能描寫得有條不紊，繁而不亂。在描寫人物時注重生動有趣的細節刻畫，將人物的一系列性格通過一些大事件來描寫，通過對事件的條分縷析，可以得到一個大致的人物形象。《左傳》這種描寫人物的手法對后世小說中刻畫人物形象產生了深遠的影響。

在所有描寫的這些人物當中，鄭莊公是一個最為特殊的存在，他作為春秋小霸主，剛開始出現時卻是以一個反面角色的形象出現，本文通過《左傳》中記載的一系列事件，對鄭莊公做一個比較公正的分析。

一、鄭伯克段于鄢

《左傳》是從魯隱公元年記起，這時是鄭莊公二十二年，作者卻在其開篇的第一篇記載了《鄭伯克段于鄢》的事跡，使人不得不對鄭莊公這個人心生懸念。對于鄭莊公的身世，《左傳》中有著詳細的記載：

初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。

由以上記載可以看出，鄭莊公，名寤生。在這里，我們有必要解釋一下“寤生”的含義，在楊伯峻先生編寫的《春秋左傳注》當中的解釋是：“寤生尤言逆生，現代謂之足先出”，可見鄭莊公出生時難產，嚇到了母親姜氏，因而遭母親厭棄。這短短的幾句話就可以想見鄭莊公的童年生活該是多么的悲慘。在古代社會都是“子憑母貴”，鄭莊公既得不到母親的喜愛，那么他的童年時期一定不會像其弟弟一樣過得很開心。這也就養成了他以后冷酷、陰晴不定的性格。

《鄭伯克段于鄢》這個故事記載的是鄭莊公和他弟弟共叔段之間的一場權利斗爭。作者把戰爭原因一直追溯到姜氏生鄭莊公，莊公因難產而遭到姜氏的厭惡，姜氏偏愛其弟共叔段，先是讓武公廢掉莊公，改立共叔段為太子，武公沒有答應。接著姜氏又強迫莊公為共叔段封封地，意在積聚力量，蓄意謀反。共叔段達到封地后，加固城池，擴大封地，招兵買馬，暗中布置好一切謀反的準備。姜氏作為內應，積極支持共叔段兵變。結果被莊公察覺后一舉粉碎，共叔段逃到了共國，姜氏被軟禁。鄭莊公發誓不再與母親想見，后因穎考叔的一番話母子和好如初，這就是此故事的始末。古人在評價鄭莊公時都是從這個故事出發，說他是陰險狡詐、老謀深算的反面人物，例如在金圣嘆的《天下才子必讀書》中對于《鄭伯克段于鄢》就有這樣一段描寫：

通篇，要分認其前半是一樣音節，后半是一樣音節。前半，獄在莊公，姜氏只是任性偏愛婦人，叔段只是嬌妻失教子弟。后半，功在穎考叔，莊公只是惡人到貫滿后，卻有自悔改過之時。

但是，不得不說，鄭莊公這樣做在情理之中，而且他非常有膽識，有謀略。他先是驕縱共叔段，使其行為引起國人的公憤，然后在恰當的時機一舉殲滅其勢力，真可謂是干凈利落。作為一代霸主，心狠手辣、冷酷無情是必須的，尤其是在那個禮崩樂壞的春期末期，只有這樣的君主才能保護他的子民不受其他諸侯國的侵犯，才能使國內長治久安。如果他不處置共叔段，那么鄭國就會陷入內亂，生靈涂炭，或許就不會有鄭國以后的繁榮富強了。鄭莊公在處置這件事時，唯一的不足就是他對于姜氏的態度過于強硬。不過，鄭莊公在那種環境下長大，對于母親心生怨恨也是難免的。評價一位歷史人物不能因為他是一位君主，就太過苛責他。每個人都有發泄自己情緒的權力，我們應該站在他的角度考慮，而不是將其作為圣人來考量。

《左傳》在后世能被納入“十三經”當中，主要是因為它表達的是正統的道德觀念，其思想接近于儒家，強調宗法倫理秩序，重視長幼尊卑之別。同時作者認為作為國家的統治者，應該施行“仁政”，承擔相應的國際責任，遵禮守法。所以左丘明對鄭莊公此事的做法持批評的態度，其評價是“稱鄭伯，譏失教也”。由此看來，將《鄭伯克段于鄢》的故事放在《左傳》的第一篇也就不足為奇了。

二、鄭國霸業初成

作為鄭國第三代君主的鄭莊公，對鄭國的貢獻很大。在他作為鄭國君主的43年期間，鄭國國力強盛，與周邊的諸侯國有戰有和，對周天子的態度也以強硬為主。而且，鄭國在戰爭中大多處于獲勝方，所以鄭莊公可以稱得上是春秋時期最早的一位小霸主。

為什么將其稱為“小霸主”？主要是因為他的霸業比不上“春秋五霸”當中的任何一位君主，他既沒有齊桓晉文的魄力，也沒有越王勾踐的智慧，但又比其他諸侯國的國君強很多。下面，本文就從以下兩個方面來論述此觀點：

（一）周鄭關系

1、魯隱公三年，周鄭交惡。

后世的很多學者用此事來否定鄭莊公，認為他違背禮儀等級秩序，對周天子不敬。如呂祖謙在《東萊博議》中寫道：“左氏敘平王、莊公之事……并稱周、鄭，無尊卑之辨，不責鄭之叛周，而責周之欺鄭”。真有甚者，認為春秋時期禮崩樂壞局面的形成，鄭莊公要負首要責任，如吳闿生《與李右周進士論左傳書》中指責“周綱之墜，鄭伯罪之首也”。在這里，我們不得不為鄭莊公來辯解一下。《史記·鄭世家》記載“鄭桓公友者，周厲王少子而宣王庶弟也。宣王立二十二年，友初封于鄭。……二歲，犬戎殺幽王于驪山下，并殺桓公。”由此事可以看出，鄭國國君歷來都為周王卿士，幫助周王執掌周室政權，而且鄭桓公有功于周王室。可是由于鄭的勢力日益強盛，周平王便起了二心，試圖削弱鄭莊公的權力，欲將鄭伯的權力一分為二，讓虢公與鄭伯分別掌管。這件事情處處透露著周王室對于鄭國的不信任，莊公則因此怨恨平王，為了保存自己的實權，這才有了之后的“周鄭交質”事件。平王死后，周桓王更準備將周室政權全部交付虢公，莊公一怒之下，就派軍隊先取溫之麥、后取成周之禾以示憤懣。從根本意義上來說，這件事根本談不上“叛周”，鄭莊公只是以這種方式來表達對周王室的不滿。鄭莊公認為自己既是周的同姓之族，又是功臣之后，周王憑什么將自己的權力分給對周王室沒有任何貢獻的虢公？這件事如果放在春秋任何一位君主的身上，他們或許會比鄭莊公做的還過分，所以，人們大可不必用此事來丑化鄭莊公的形象。

2、魯桓公五年，周鄭繻葛之役。

春秋時期，天子親征的戰役就是周鄭繻葛之役，而且僅此一役。這就說明了周王室的地位日漸衰微，鄭國的實力已十分強大。在這一戰中，鄭莊公作為鄭國軍隊的指揮官，先指揮鄭軍大敗諸侯聯軍，后來鄭大夫祝聃“射王中肩”。當周桓王戰敗，祝聃請乘勝追擊之時，鄭莊公則說：“君子不欲多上人，況敢陵天子乎？茍自救也。社稷無隕，多矣！”抗擊王師，目的是出于“自救”，只要社稷能保得住，就滿足了。鄭莊公不僅不乘勝追擊，反而使人連夜“勞王，且問左右”。從此事可以看出，鄭莊公還是有尊周之禮的，他并不想“取王而代之”，只要周王室不再步步緊逼，不再干涉鄭國的內政，他還是會做一個安分的臣子。

對于周鄭繻葛之役，舊時學者對鄭莊公大肆批判。如馬骕《左傳事緯》卷一《周鄭繻葛之戰》云：

鄭伯何人！而挾王質子，兩掠京畿，天子震怒，敢抗王師，魚麗拒戰，有若敵國，天威不行，伊誰咎與？……其于君臣、母子、兄弟、鄰國之間，莫不內肆奸貪而外為恭順，設有圣天子出，必以鄭莊公為首誅焉。

在古代的學者看來，鄭莊公已是作惡多端，十惡不赦的大惡人了。其實，鄭莊公不過是站在了風口浪尖之上，成為了第一個敢于挑戰周王室權威的人。也正因為是“第一人”，后世學者批判的聲音也就越高，鄭莊公所受的不公平待遇也就越多。

（二）鄭國與其他諸侯國的關系

隱公二年，鄭人伐衛；隱公四年，擊敗宋、陳、蔡、衛等國聯軍；隱公五年，宋鄭長葛之戰；后又御燕、侵陳，大勝；伐許、御北戎，都以勝利告終，可謂戰績顯赫，使得鄭國空前強盛，就連當時的大國——齊國也跟著鄭國東征西討。鄭國與其他諸侯國的盟會有：隱公三年“齊鄭盟于石門”；隱公七年，“宋鄭盟于宿”、“陳鄭結盟”；桓公二年，“蔡侯、鄭伯會于鄧”。從以上這些記載可以看出，鄭國與諸侯國的關系有戰有和，以戰為主。

鄭莊公具有高度的政治眼光和軍事才能，他一方面看到了周王室日益衰弱，積極為自己的國家尋找出路；另一方面加強與各諸侯國的交往，增強自己的軍事實力，盡可能利用一切可以利用的政治力量。鄭國在鄭莊公的治理下日漸強盛，雖為小國，可周圍的諸侯國也不敢對其小覷。

三、莊公戒飭守臣

“莊公戒飭守臣”也是鄭莊公這一生中爭議較多的另一事件。清金圣嘆的《天下才子必讀書》中對這一事件的評價是：

細細讀其計又遠，心又孤，極欲瞞人，更瞞不得，于是乎遂成曲曲折折裊裊婷婷之筆。

其實這段記載，正表明了鄭莊公有先見之明，他令公孫獲在他死后離開許國，是因為他看到了周王室衰微，許必將興起。而自己死后，鄭國的霸業也許會走向衰亡，到時候無人再能阻擋許國興盛的步伐。從“寡人有弟，不能和協，而使糊其口于四方”這段記載可以看出鄭莊公仁慈的一面，他并沒有將共叔段趕盡殺絕，而是言語之中流露出了對弟弟的惋惜，說明他身為兄長，也為沒有照顧好弟弟而深表遺憾。

當然，鄭莊公也有他不好的一面。在穎考叔死亡的這件事情上，他明知射穎考叔者是公孫閼，但據《詩經·陳風·山有扶蘇》的記載，公孫閼其人貌美，是鄭莊公的寵臣，所以他為了平眾怒，竟然想出了在祭祀大典上，詛咒射殺穎考叔的人的蠢辦法。這種欲蓋彌彰、執法不嚴的做法，使得大部分跟隨他的臣子寒了心，使他受到了史學界的嚴厲批判。而且，鄭莊公在立嗣問題上猶疑不決，導致自己死后，鄭國因爭奪儲位而長期處于內亂當中，使百姓生活苦不堪言，最終斷送了鄭國一代霸主的地位。

每個人對某一歷史人物進行評價都是在其特定的社會背景之下，我們不能說古人對鄭莊公的評價就是錯的，因為古代社會重視“禮教”、“孝道”。我們現在認為鄭莊公是一位雄才大略的君主，也是因為我們當下所處的社會環境容許我們從另外的角度審視他。但是，不管對其評價是好是壞，我們都不能抹殺他作為一代霸主的地位，正如現代史學家認為“莊公在中原稱盛一時”，肯定其在周王室衰微之時 “鄭初圖霸”，第一個創造了“春秋霸業”的奇跡。

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作者簡介：甄惠娟（1989.12-），女，甘肅定西，西北師范大學2011級文學院碩士研究生，古代文學專業，先秦兩漢方向。