理性思維能力的提高與良好人格的養成的重要意義

高亞軍　劉琨　石實

[摘 要] 文理分科的推行已經形成一種非常近似于C.P.斯諾所論斷的“兩種文化”。這種斷裂的文化模式在中國高等教育中凸顯了自身的一系列缺陷，而理性思維能力的提高正有助于治愈這種缺陷和裂痕。因此，無論對于文科大學生還是理工科大學生，理性思維的提高對于良好人格的養成都有著不可替代的重要意義。

[關鍵詞] 理性思維；人格；文理分科；教育

理性（Reason）一詞最早起源于希臘語邏各斯（%d%＼%h，logos）。在哲學中，理性是指人類能夠運用理智的能力。相對于感性的概念，它通常指人類在審慎思考后，以推理方式推導出結論的這種思考方式。理性思維是人類思維能力的一極，也是良好人格形成中不可或缺的一環。大學階段是人生發展的重要時期，大學生處于人格塑造的關鍵期。利用理性的力量，重視大學生理性思維的培養，對于幫助當代大學生養成良好人格具有重要意義。

一、理性思維是良好人格的養成的重要標志

1784年康德發表《什么是啟蒙》一文。文中他論斷：“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態。不成熟狀態就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。當其原因不在于缺乏理智，而在于不經別人的引導就缺乏勇氣與決心去加以運用時，那么這種不成熟狀態就是自己所加于自己的了。”[1]據此，這位被梁啟超譽為“黑暗時代之救世主”的老人大聲疾呼：“Sapere aude！要有勇氣運用你自己的理智……”[2]

人格是對一個個體進行評價的綜合指標，也是社會化成熟與否的標志。人格養成應以社會需求為準則。目前由于各種社會環境的影響，大學生所身處環境的復雜性及其對人格養成的復雜影響是空前的。對此必須有所回應，正是當代大學生個體面臨的最嚴峻迫切現實。

二、文理分科背景下當代大學生的思維特征

“按大學科分類，學科可歸納為理科與文科，這相應地與抽象邏輯思維和形象邏輯思維、認知和社會認知緊密地聯系著。一般說來，理科的學科能力， 更多地要與抽象邏輯思維，與認知相聯系；文科的學科能力，更多地與形象邏輯思維，與社會認知相聯系。”[3]文理分科是當代中國高等教育的大背景。針對大學生個體而言，無論文科生還是理科生，都需要在分科制度的影響下面對各自的理性思維的問題和挑戰。

以理科生為例，其理科能力，特別是數學能力，主要地與抽象邏輯思維聯系著。抽象邏輯思維是撇開具體事物，運用概念進行的思維； 是通過假設進行的思維，使思維者按照提出問題、明確問題、提出假設、檢驗假設的途徑，經過一系列的抽象概括過程，以實現課題的目的。

再以文科生為例，其文科能力，特別是文學、藝術等學科的學科能力，主要地與形象邏輯思維聯系著。文學、藝術學科能力的發展，更多地體現出想象力的發展。想象的發展，當然是形象思維發展的過程；想象的結果，往往也就是形象思維的結果。想象和形象思維很難從本質上去分清界限。形象邏輯思維的活動，有著抽象思維參與，從而使形象邏輯思維能作為一種具有必然性和普遍性的完全獨立的思維活動。

三、不同學科學生的思維缺陷以及理性思維相應的補益

在這種分科背景下成長起來的理科生的主要困難在于：抽象思維邏輯訓練強化了他們面對科研學術問題時的反應模式，同時忽略了社會認知環節的提高和豐富。很多理工科大學生，面對科研問題時極富理性思維素養，分析問題和解決問題井井有條；但在面對現實生活包括人際交往等方面的問題時，卻表現出一種心智上的昏亂。

另一方面，文科生的主要困難在于：在其成長過程中，理性思維訓練嚴重不足，形象思維片面發展。很多文科包括藝術類大學生在文藝創作時想象力極大迸發，但缺乏理性知識和邏輯思維的支撐，往往反應出一種知識和邏輯層面的不足。

以上兩種情形對于人格養成而言，均非理想情況。理性應該是認知意義上和人性意義上的理性，是人的一種能力，其運行是主體的思維功能，其結果是思維著的主體對外部存在的理智審定。理性“是最高層次的理智，但還沒有訴諸行動，還沒有對外部世界發生作用，還是思想范圍內的東西。”

因此，理想的情況應該是：文科生在擅長形象思維的同時，也擅長用理性思維篩選、接納知識，以邏輯的觀點看待事物的發展，實現理性照亮生活的啟蒙目標；理科生能夠繼續用理性思維解決科學問題，同時克服理性思維的應用局限，將其拓展到社會認知領域，成就真正的科學思維。

誠如C.P.斯諾所言：“西方社會的智力生活已日蓋分裂為兩個極端的集團”一極是文學知識分子，另一極是科學家，從柏林頓館到南肯辛頓或切爾西就像是橫渡了一個海洋……我們需要一種共有文化，科學是其中不可缺少的一部分，理解應成為20世紀普通文化的一部分”。今天，一種非常近似于斯諾所論斷的“兩種文化”的模式已經在中國高等教育中凸顯了自身的一系列缺陷，而理性思維能力的提高正有助于治愈這種缺陷和裂痕。因此，無論對于文科大學生還是理工科大學生，理性思維的提高對于良好人格的養成都有著不可替代的重要意義。

參考文獻：

[1]康德著.何兆武譯.歷史理性批判文集.商務印書館.1991

[2]同上

[3]林崇德.論學科能力的建構.北京師范大學學報（社會科學版）.1997年第一期

基金項目：2012年度黑龍江省藝術科學規劃課題，立項編號：12B083。

作者簡介：劉琨（1981—），女，漢，哈爾濱林業大學，風景園林專業。職稱：講師，研究方向：美術教育，美術基礎理論教學。

石實（1984—），男，漢，專業：廣播電視藝術學，單位：哈爾濱工業大學華德應用技術學院，職稱：講師，研究方向：媒介理論、影視藝術。

高亞軍（1982—），男，漢，黑龍江省雙城縣，本科，哈爾濱師范大學，計算機美術，單位：哈爾濱工業大學華德應用技術學院，職稱：講師，研究方向：美術基礎教育，動畫。