摘 要:斯賓塞著作《教育論》影響了世界教育改革的進程,對現代科學教育的發展起到了重大的推動作用。他提出了以科學為主的課程體系,體育教育則成為斯賓塞實用科學教育的重要內容,其中的自然主義體育思想,今天重讀和品味,仍有許多值得我們吸收和借鑒的地方,對我們的學校體育教育和改革大有裨益。
關鍵詞:斯賓塞 自然主義體育思想 自然原則 身體養護 身體鍛煉
赫伯特·斯賓塞,英國著名的哲學家、社會學家,他從沒受過高等教育,是完全通過自學和獨立研究獲得巨大成就的偉大學者。一生中,其著作頗豐,影響最大的是1861年的《教育論:智育、德育和體育》,關于體育部分,今天重新閱讀后仍有很大感觸,對我們今天發展學校體育具有一定的參考價值。
一、斯賓塞自然主義體育思想的形成背景
19世紀是自然科學突飛猛進發展的時代,它促進了科學教育的發展。歐美各國之間的激烈競爭更刺激了人們對科學教育的高度重視。哥本哈根大學、哈佛大學等許多高等學府都率先開設了科學講座、科學實驗及教育中心,德國和美國在中學教育中增設了大量自然科學課程。由于英國教育始于文藝復興時期,其主要課程以希臘文、拉丁文和古典傳統教育方式為主。最先進強大的英國,自然學科和實用知識的學科卻顯得蒼白無力,嚴重制約了英國學校教育的發展以及人才的培養質量。以科學家法拉第、赫胥黎等為代表的有識之士,強烈要求廢除古典教育的統治地位,倡導科學教育。斯賓塞的科學教育和體育思想就是在這樣的背景下產生的,其教育思想的理念包括教育要充分體現科學性,要促進教育和生活的緊密聯系,學生的學習要充分體現自主性和快樂性,遵循自然法則;教育思想的組成部分包含三大方面:德育、智育、體育,他辯證地闡述了三者之間的有機統一關系,認為對人的智育培養旨在引導和規范人類行為更加文明,因此要強化對科學知識的系統學習,科學知識和智育能力的提高,不僅可以促進學生德育水平的發展,更有利于提高學生參與體育的積極性和主動性。從另一個角度看,如果學生積極參與體育活動,可以精力充沛、頭腦清醒、思維敏捷,有利于促進學習,提高智育水平。通過體育活動,特別是冬夏進行體育活動,可培養學生不怕寒暑、吃苦耐勞的堅強意志,一些活動還可以培養學生的集體主義精神。關于體育,斯賓塞著重從廣義上深刻闡明了要遵循青少年兒童自然成長的規律,對其進行身體養護和身體鍛煉,并分析了游戲的天然合理性,而且倡導女子也要根據生理特點,進行科學合理的體育鍛煉。
二、斯賓塞的自然主義體育思想
斯賓塞關于教育的最終目的有其獨到的見解,他說:“教育是為人類未來生活作準備的。”受教育者學習生理學、社會學以及教育學,不僅有利于完成“直接保全自己的活動”、“社會政治活動”和“撫養教育下一代子女的活動”,而且也有利于按照科學健身的方法進行體育鍛煉。如果不以科學的理論知識作基礎,沒有對人的身心發展規律進行科學認識,體育鍛煉的效果將大大削弱。在《體育》這一篇,他從廣義上描述了體育,即體育應包括身體養護和身體鍛煉兩個主要部分,斯賓塞提倡兒童青少年在戶外進行運動健身和游戲活動,這是自然主義體育思想的體現。
1. 自然主義體育思想之一 ——身體養護
由于青少年兒童活潑好動的特點及處于生長發育的關鍵期,對其的身體養護采取什么途徑,斯賓塞從以下幾個方面進行論述:首先,關于飲食,受禁欲制度的影響,人們形成了“節食”習慣,這是斯賓塞所反對的,他認為,人體由于生長發育的需要,應該保持膳食平衡,根據年齡特點每天給人體提供必需的養料,以維持身體各種物質的平衡,尤其對于青少年兒童,我們必須更加注意,應該為其提供包含鈣、磷、鐵、蛋白質、脂肪、糖類等營養成分的食物,從而使身體達到一個相對平衡的供應狀態,為了使所供給的成分能夠達到平衡,要求兒童的食物應該多樣化。
其次,關于穿著,當時社會中提倡青少年兒童少穿衣,這樣有利于他們鍛煉身體,而斯賓塞認為,應根據兒童自身舒服感來選擇大小得體、厚薄適中的衣著。這類似于科姆博士的觀點:“不應該在一切情況下按照一成不變的辦法去穿衣服,所穿衣服的種類和分量,應該能夠有效地保護身體,使他不至于經常有任何輕微的寒冷感覺。”這表明衣著的穿戴應該根據個人體質的差異、興趣和季節特點等來進行選擇,也就是說要遵循自然規律,這樣才有利于進行游戲和運動。
2. 自然主義體育思想之二——身體鍛煉
受當時教育制度的影響,社會比較重視學生學習文化知識,而對于學生的身體健康狀況關注程度不夠,斯賓塞在文中說道:“身體是所有智慧、道德、品質的載體,就像一條船一樣,將和它所裝載的東西一起,去完成人生的漫長航程。”他認為,隨著社會的發展,生活節奏的加快,工作壓力的增大,將對人們心智提出更高的要求,身體狀況良好,是成就事業和完善生活的基石,而體質的強壯必須從孩子抓起,這充分肯定了體育的重要性。斯賓塞對當時的體育制度提出反對,認為兒童進行身體鍛煉,無論在家長還是老師的教育引導下,都應該以身心發展規律為依據。同時他對兒童參加各種游戲活動的做法給予肯定,并提倡自然的身體鍛煉法。斯賓塞利用生理學、社會學和心理學知識,全面分析了游戲對于兒童各方面的作用,他認為游戲給兒童帶來了消遣娛樂的作用,給孩子的精神世界帶來了無窮的快樂,游戲種類多樣,好多游戲是對某種行為和社會角色的模仿,這樣有利于加強他們對社會的認識,并且游戲也是一種良好的情感交流方式。斯賓塞提倡兒童在自然環境下參加戶外運動項目,如:狩獵、游泳、釣魚、輪滑、滑雪、旅行、登山等,認為這些活動對于發展青少年兒童身體的耐力和協調能力、增加肺活量等能起到較好的效果,戶外運動,也能使孩子們在陽光下運動,既融入到大自然中,又可以欣賞優美的自然風景,戶外運動項目還具有挑戰性、刺激性,而這些都是青少年兒童身心健康成長過程中重要的自然環境條件。
關于女子體育,斯賓塞也倍加關注。傳統古典主義教育旨在培養“大家閨秀”,對此他非常不滿。“在女子學校里,其花園和男子學校的差不多大,有綠綠草地,有休閑散步的小道,還種了一些花木……”這里絲毫沒有對女子有歧視行為,缺點在于缺乏學生娛樂、健身的設備,這種局面不利于女孩子進行身體活動,影響了她們參與體育運動的效果,針對這一情況斯賓塞提出了自己的觀點:“對女孩子和對男孩子一樣,本能的游戲活動是身體幸福所不能缺少的。誰禁止這些活動,就在禁止上天規定的身體發育方式。”他認為,男女生應該同等對待,進行身體活動是人的天性,沒有性別之分,青少年時期進行體育運動更應該重視,這對他們的身體成長、心理成熟、社會適應和道德形成具有重要作用。
3. 自然主義體育思想之三——遵循自然原則
關于遵循自然原則,盧梭的觀點是“自然教育要以青少年兒童的自然傾向為基礎,受青少年兒童自身發展的法則所支配,培養適應一切環境、適應一切人生活的自由人的教育”,而裴斯泰洛齊也提出“教學應按照心理發展的順序進行”,在二位學者教育觀點的基礎上,斯賓塞提出了“心智演化有個自然過程,干擾它就會發生損害,我們不能把人為的形式硬加在一個正在發展的心智上;心理學也給我們提供了一個供求規律,而我們要不出毛病就必須遵循它”的觀點。可見他對青少年兒童的身體鍛煉特別關注,認為應遵循其身心發展的自然規律,也就是要根據不同年齡段的發育特點,有針對性地進行鍛煉。斯賓塞還對當時流行的德國施皮斯體操很反感,認為它是人為的運動形式,不如自然的體育和游戲活動,不難看出這其中有盧梭自然教育的印記,對自然體育和游戲活動的偏愛,寓意了斯賓塞的自然體育原則。
三、結語
斯賓塞的體育思想產生于特定的社會背景下,由于理論基礎來源于庸俗進化論,同時受功利主義體育觀的影響,其體育思想必然存在不足之處。但其中也有精華的部分,如斯賓塞尖銳批判了“虛飾重于實用”的不良風氣,倡導實用科學教育的思想仍值得我們學習。另外,他還認為在學校教育中“華而不實”的情況較為嚴重,尤其提倡青少年兒童,無論男女生都要注重身體養護和體育鍛煉。這些對于我國幼兒健康教育的實施和中小學體育與健康課程的改革,具有一定的理論借鑒意義。■
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作 者:張曉春,碩士,菏澤學院體育系講師,研究方向:體育文學和體育社會學。
編 輯:杜碧媛 E?鄄mail:dubiyuan@163.com