讓教育彰顯素質的內涵,為歷史賦予創(chuàng)新的靈魂

徐俊霞

摘 要：自有人類以來，歷史與教育就如汪洋與河流一樣共存著。隨著人類社會的不斷發(fā)展，教育的重要性已成為人們的共識。歷史教育在人才素質教育中的重大意義和作用也越來越被重視。因此，在歷史學的教育上，要以培育學生的歷史智慧和人文素養(yǎng)為基礎，以培養(yǎng)學生的愛國主義情感和世界意識為前提，以培養(yǎng)學生的歷史思維能力和改革創(chuàng)新精神為目的，在深化歷史教學改革的過程中，將創(chuàng)新教育和素質教育有機地結合起來，在中學歷史教學中賦予創(chuàng)新的靈魂，使學生更好地迎接未來社會生活的挑戰(zhàn)，實現教育事業(yè)“百年樹人”的戰(zhàn)略。

關鍵詞：素質；內涵；創(chuàng)新；靈魂

江澤民同志在全國教育工作會議上發(fā)表的重要講話中指出：“堅持教育與社會實踐相結合，以提高國民素質為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，努力造就‘有理想、有道德、有文化、有紀律的德、智、體、美育等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人?！庇纱丝梢姡芰υ趯嵺`中提高，素質在創(chuàng)新中升華，歷史教育中“素質”和“創(chuàng)新”的功能日漸凸顯。

歷史知識是人素質教育的重要基礎，具有廣泛性、綜合性、經驗性等諸多特點，全面發(fā)展的教育首先要從具有全面的基礎知識開始，歷史教育具有全面提高學生素養(yǎng)的優(yōu)勢。學生的素質包含多個方面，包括：道德水平、文化水平、健康水平、審美情趣、勞動技能以及智力和非智力的心理素養(yǎng)等，而歷史則涵蓋社會科學、自然科學、人文科學以及藝術、教育、宗教、民族等等的基本知識（如，司馬遷的《史記》就有關于天文算學、水利、地理等知識；南宋鄭樵的《通志二十四略》，包括了禮、樂、刑、藝、天文、地理、食貨、災祥以至昆蟲、樹木等）。因此，必須首先認識到學習歷史是深入探討其他科學的基礎。歷史科學同其他一切科學都有或近或疏的關系，它有時要借助其他科學來說明某些歷史現象，反過來，其他科學的研究，也離不開歷史科學研究所提供的資料和文獻?？梢?，歷史科學同其他科學有著錯綜交叉、相輔相成的關系。

在中學歷史教學改革中，首先，要“改”的就是提高對歷史教學的認識，將歷史教育拉升到全面升華學生素質的高度上來，使學生能以開闊的視角和辯證的大歷史觀來觀察和分析問題，其關鍵就是寓“教”于“學”，寓“啟”于“事”，寓“鏡”于“評”，寓“評”于“策”。橫向豐富學生的綜合知識，縱向提高學生的分析能力、加深理解力和思維的深刻性，使學生的基本素質修養(yǎng)能得到全面協調的發(fā)展；其次，必須高度重視歷史教育中“以史育德”的作用。將歷史教育和中學德育結合起來進行穿插教育（比如用歷史上不得民心的王朝必定很快滅亡來認識“三個代表”思想的重要性和迫切性等等），悠悠歷史長河中，有多少社會現象是對學生進行政治和階級觀點教育的極好的教材；有多少仁人志士可歌可泣的事跡對學生進行愛國主義和品德教育是其他學科所不能替代的。同時，堅持歷史教學中使學生的理性能力（智力因素）和感性能力（非智力因素）并行提高。眾所周知，人的心理可以分為智力因素和非智力因素兩部分。智力因素通常指觀察力、記憶力、想象力、思維能力，它們與智力活動的直接效果有密切關系；非智力因素是指智力因素以外的其余心理因素，如，情感、意志、興趣、性格、信念等。這些因素雖然并不直接決定智力活動的成果，但它們的作用，卻深刻地影響著智力活動的程序、效率，決定著人活動的指向與成敗。我國以文明古國著稱于世，光是有文字記載的史料，就浩如煙海。社會生活空前豐富，由此積累起來的歷史知識也是過去任何時代無法比擬的，在實際教學中，從巧處著手在歷史教學過程中，向學生介紹有關記憶的心理常識，如遺忘規(guī)律等，并結合歷史知識特點，總結出符合學生自己記憶特點的記憶方法來，提高識記效率和保持能力。所以，我們必須借助于歷史教學發(fā)展他們的再想象和創(chuàng)造想象能力，創(chuàng)造出“生動”的歷史，歷史教學也應該注重從側面對學生的觀察能力和思維能力進行培養(yǎng)和促進。歷史教育傳承鮮明的思想性、生動的故事性、強烈的感染性，結合實際為學生樹立典范，對培養(yǎng)學生樹立遠大理想，效尤前人，做個品德高尚和有作為的人起到積極的影響和作用，這一切其實都巧妙地滲透在全部歷史課程的每個課時以至每個環(huán)節(jié)之中。通過教師“教史”和學生“學史”的互動來達到學生綜合素質的全面提高。

顯而易見，“與時俱進”是將歷史教育中“素質教育”和“創(chuàng)新教育”有機結合起來的橋梁，史不能單純僵化為既史，要活化為有生命的歷史。在樹人戰(zhàn)略關鍵的初中階段，在中學歷史教學中，引導學生學史及至用史的“創(chuàng)新意識”尤為關鍵，緊跟時代前進的步伐是史學教育的生命之所在。

投射到實際教學中，通過具體的教學實踐，筆者領悟到中學歷史教育中“主”和“引”的辯證關系，“主”即把學生看做主體，“引”則注重教師的引導作用，二者相輔相成，互動發(fā)展。在課堂教學中發(fā)揮學生的主體地位時，主要采取學生自學式、全班討論式、小組討論式三種。第一種自學式，是充分發(fā)揮學生學習主體作用的基本形式。課堂上教師精心地安排學生的自學過程，讓學生通過閱讀教材，自己發(fā)現問題、研究問題、探尋知識，對自己認為學懂的內容可以進行整理、歸納，同時將不太理解的內容勾記下來，以通過教師的講述或點撥求得答案，或者是課前教師先設計好問題，讓學生帶著問題閱讀材料，分析問題，對發(fā)展學生思維的活躍性、獨創(chuàng)性有重大作用。在這里針對初一年級的特點（學生年齡小等等），筆者有時首先以“故事”入史，這樣，學生積極性大大提高，并隨著興趣的集中，學生的思維活躍起來，創(chuàng)新精神和實踐能力就可以在此過程中得到有益的培養(yǎng)。第二種全班討論式，這是學生參與課堂教學的關鍵步驟。課堂上要改班級只是作為學生課堂行為的一種“靜態(tài)的集體背景”而存在的現象為班級是學生課堂行為的一種“動態(tài)的集體力量”。因此，在學生自覺的基礎上，筆者不急于講解，而是組織學生開展全班性討論，使優(yōu)等生的才能得以發(fā)揮，中等生得到鍛煉，后等生得到幫助和提高。為學生提供交流信息和共同學習的機會，全班學生互相幫助、自由爭論、自主學習，所掌握的知識、獲得的能力，不是教師灌輸的而是學生自己獲得的，這種方法同樣可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。第三種小組討論式則是前兩種的有機結合。教師的引導作用關鍵在于高度重視、適時抓住課堂上學生一閃而過的創(chuàng)新性思維的契機，引發(fā)討論，鼓勵新穎的見解，不失時機地引導學生結合所學知識進行認真的分析、歸納、總結，并穿插一些富有啟發(fā)性的設問，有些問題并不一定非要給學生完整的答案，重要的是引導學生的想象和思考，最終的結果自然是水到渠成，在歷史知識深入學生腦海的同時，又加深了學生的感性認識，為樹立其與時俱進的大歷史觀夯實了基礎，使學生和教師的互動達到了歷史教學的最高境界，既培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，也培養(yǎng)了學生歷史學科的素養(yǎng)。

二十一世紀，中學歷史教學任重而道遠。培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，將素質教育和創(chuàng)新教育融為一體，是擺在每個歷史教學工作者面前的永恒主題。