淺論王驥德的戲曲本體觀

房昱辛

摘 要 在由“曲學”體系向“劇學”體系的轉變過程中，明代晚期的王驥德極具特殊地位。他既是“曲學”理論的集大成者，又為“劇學”說的建立做了開創性的工作。本文從三方面闡述了王驥德先生的戲曲本體觀。

關鍵詞 戲曲本體 王驥德 曲學 劇學

中國古典戲曲理論，經歷了由以文辭為本的“曲學”體系向以搬演為本的“劇學”體系的緩慢轉變。其發展過程，具有理論構建落后于創作搬演、理論形態與戲曲本質逐漸融合的兩個特點，從而使得中國古典戲曲理論的演進歷史層次遞進、斷代鮮明。這種趨向源于古代戲曲觀念的階段變化，理論發展一直受制于對一個核心概念的認識——戲曲本體。除去唐宋之前駁雜無序的朦朧意識不論，起訖元代以及明中葉，以闡發作為文學樣式“曲”的唱作為目標的“曲學”，牢牢占據著戲曲理論的高臺。而以辨明劇本作法、講究場上搬演為首務的綜合藝術觀——“劇學”體系，則在明中葉漸次萌發，明代晚期開始建立，直至清代李漁作《閑情偶寄》而大成。

一、厘清了“曲”與“詩”的區別

1、“曲學”體系的文學本體觀——“歌曲乃詩之流別”

朱有燉認為曲就是詩：“今曲亦詩也，但不流入于麗淫佚之義，又何損于詩曲之道哉。”王世貞對此闡述得更為詳細：“三百篇亡而后有騷、賦，騷、賦難入樂而后有古樂府，古樂府不入俗而后以唐絕句為樂府，絕句少宛轉而后有詞，詞不快北耳而后有北曲，北曲不諧南耳而后有南曲。”這種詩曲一體的戲曲本體觀，把戲曲作為文學的流承，以文辭聲律的標準來衡量戲曲之高下，缺少對戲曲本質的認識。直至明中葉以后，隨著傳奇的勃興，李開先、徐渭、王驥德等人對戲曲本體進行了廣泛而深入地探討，戲曲本體觀念才逐漸確立起來。

王驥德的戲曲本體觀——“曲與詩原是兩腸”

在王驥德之前，也有一些理論家為了反對當時劇壇彌漫不堪的雕章琢句、垛堞辭藻的“時文風”，針對改良戲曲語言而開始反思“曲”與“詩”之異別。如李開先在《西野春游詞序》言道：“詞與詩，意同而體異，詩宜悠遠而有余味，詞宜明白而不難知。”強調戲曲語言不宜以詩詞作準，應該通曉明白，以本色為務。

王驥德在其《曲律》中吸收了前賢之說，對戲曲語言的本色論做了總結性發言，厘清了“曲”與“詩”的根本不同。

針對戲曲語言的形式，王驥德提出：“詞之異于詩也，曲之異于詞也，道迥不侔也。詩人而以詩為曲也，文人而以詞為曲也，誤矣，必不可言曲也。”并進一步說：“曲與詩原是兩腸，故近時才士輩出，而一搦管作曲，便非當家。”王驥德認為，曲與詩是兩種不同類型的文學樣式，它們有著各自的文體特征。詩是文人騷客的案頭讀物，曲是要搬演場上供觀眾欣賞。詩的語言精致華美，而曲的語言則要求通俗易懂，奏之場上，能聳聽聳觀。因此，詩人用詩的方法來寫曲，則勢必導致藝術上的失敗。

二、構建了“劇學”體系的基礎

與之前理論家大多只關注戲曲文辭不同，王驥德的理論構架十分明顯地帶有戲曲理論轉型期的特點。在《論劇戲》等條目中，已簡略具備了劇本創作論的雛形，這無疑是“劇學”體系成型時期的重要論點。

1、強調了戲曲的敘事特征

王驥德在《論劇戲》、《論章法》、《論套數》等條目中，以適宜搬演為內在指導，廣泛地闡述了戲曲創作的敘事特征，并從三個角度周密地論述了戲曲結構問題。其一是講面上的間架布局問題，其二是講線（情節推進線）上的行進速律問題，其三是講線上前后藝術因素之間輕重關系問題。

2、揭示了戲曲的搬演目的

同時，王驥德還標舉了戲曲創作的藝術標準——“可演可傳”。王驥德要求“詞、格俱妙”、“大雅與當行參間”。“詞”指的是劇本的文學性，“格”則指的是劇本的舞臺性。“詞”妙為“大雅”，可以傳；“格”妙為“當行”，可以演。王驥德主張只有“俱妙”“雙美”、可演可傳的本子才是“上之上”的作品。而不可供給搬演，只能束之高閣的“案頭之書”已然落了下乘。

3、闡述了戲曲的綜合本體

王驥德在《雜論·第三十九上》對戲曲本體的認識有著極為精妙的闡述。這一札記著重指出兩點：一、所謂戲曲的表演藝術，就是“并曲與白而歌舞登場”；二、成熟的戲曲表演藝術，還須有“現成本子”作為文學基礎，有著“日日此伎倆也”的相對穩定性。顯而易見，這兩方面的歸納十分接近現代人對于戲曲的科學解析。以曲、白、歌舞相結合的登場搬演為中心，以文學本子為基礎，這就構成了中國戲曲。王國維提出的戲曲定義——“以歌舞演故事”，實濫觴于此。

三、對王驥德戲曲本體觀的評價

王驥德是“曲學”理論體系的集大成者，他的《曲律》是對“曲學”理論體系的總結性著作，是“曲學”理論體系的一次整體性展示。不可否認的是，王驥德以《曲律》為基本構成的“曲學”理論體系，實質上已經包含了足夠數量而且重要的“劇學”體系理論基礎要點。對戲曲本體的嶄新認知，與舊“曲學”體系以文辭為本的根本不同，都可稱中國古典戲曲理論本體意識覺醒的里程碑。集“曲學”之大成，開“劇學”之新生，當屬伯良先生。

參考文獻：

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[2]葉長海.中國戲劇學史稿[M].上海文藝出版社，1986.

[3]俞為民，孫蓉蓉.歷代曲話匯編/新編中國古典戲曲論著集成[M].黃山書社，2009.

（作者單位：山東大學文學與新聞傳播學院）