薛秋影
【主題導入】
或許,很多人都聽說過這樣的故事:列寧進克里姆林宮時,衛兵洛班諾夫不認識他,一定要他按規定出示證件。與列寧一起來的隨從想上前說出列寧身份,讓衛兵放行,被列寧制止了。列寧掏出了證件,衛兵從證件上知道眼前的人就是列寧時,臉紅了,連聲說 “對不起”,列寧親切地對他說:“你做得很對,任何人都要遵守制度,這是原則問題。”
“原則”,是指說話、行事或處理問題的準則。原則是從自然界和人類歷史中抽象出來的,只有正確反映事物客觀規律的原則才是正確的。
近年來,出現了許多有關原則是否需要有靈活性的爭論。一些按章辦事,從不開“綠燈”的人,既可能被稱贊為堅守原則、堅守底線、秉公辦事、鐵面無私,也有可能被指責為因循守舊、不知變通、膠柱鼓瑟。原則,究竟是不是不能越的“雷池”呢?
【素材拓展】
名人名言
圣王者不貴義而貴法,法必明,令必行,則已矣。
——《韓非子·八說》
世界上的一切都必須按照一定的規矩秩序各就各位。
——萊蒙特
天下之事,不難于立法,而難于法之必行;不難于聽言,而難于言之必效。
——張居正
“國學天才”被擋在復旦大門之外
“你們胡亂打炮,而我卻不幸成了你們的炮灰。我不知這對你們意味著什么,這是我的光榮,因為我始終記得鮑勃·迪倫的那句話:任何的禁止都是沒有儀式的授勛。千載之后,我會是配享文廟的國學大師,而你們,卻難逃那如椽的春秋史筆:‘共和六十一年,夏七月,佞子禍學于豐鎬。”
2010年夏,被喻為“國學天才”的陜西考生孫見坤,因為高考成績6分之差被陜西省招辦拒絕投檔,最后“淪落”到了山西大學法學專業。孫見坤似乎不能接受這樣的現實,于是在博客上就有了上面這段對陜西招辦的“口誅筆伐”。
【感 悟】
高考作為我國當今普選人才的主要手段,雖然還存在諸多弊端,但在目前社會條件下,仍稱得上是相對公平的選拔制度。其最基本的原則是分數面前人人平等,這如同法律。制度存在的意義便是被遵守,并且只有在所有社會成員無條件遵守制度設定的“游戲規則”的前提下,制度才有其存在的意義。自主招生作為高考的補充制度,本意并非學校可以任意招收未上線的特長生。“特招”并非特權,也并非唯特長是用,而必須在高考制度框架下運行,重要前提是不與其沖突。
巴頓選人
美國四星上將巴頓在提拔下屬之前,通常會把所有候選人集中到一起,然后將需要解決的問題擺在他們面前。
一次,巴頓說:“伙計們,今天我要在倉庫后面挖一條8英尺長,3英尺寬,6英寸深的戰壕。”說完,他就走開了。其實這只是裝裝樣子,在那群候選人旁邊,有一個帶著窗戶的倉庫,巴頓就待在里面悄悄觀察他們。
那些人領到工具以后議論紛紛,他們奇怪為什么要挖這樣一條戰壕。
“6英寸深,連個人都藏不住!”有人大聲嚷嚷。
“這樣的戰壕不行,待在里面一定很冷。”有人說。“不,是很熱。”有人反駁。
“這種事情怎么能叫軍官來干?”有人質疑。
最后,有個人對大家喊道:“讓我們把戰壕盡快挖好,趕快離開這個鬼地方吧,他想用它干什么都和我們沒關系。”這個人后來被巴頓提拔了。
巴頓總結說:“我必須挑選不找任何借口完成任務的人。”
巴頓為什么要堅持這樣的選人用人標準呢?他在西點軍校學習的時候,就已經養成了不找任何借口堅決完成任務的習慣。因為,西點軍校的學員在回答長官問話時必須非常簡明,而且只有下面四句話可以選擇。第一句是:“是的,長官!”第二句是:“不是的,長官!”第三句是:“我不知道,長官!”第四句是:“沒有任何借口,長官!”這四句話,是西點軍校的校規,也可以說是名言和傳統。
【感 悟】
“服從命令是軍人的天職”,是原則。嚴格遵守這一原則,才是合格的軍人,巴頓將軍的選人標準,發人深思。
顏真卿之“拙”
說顏魯公“拙”,當然不是指他的書法,指的是像他那樣的高官,居然會鬧到寫《乞米帖》的地步,不得不借米度日。
《乞米帖》寫在公元765年,正值關中大旱,江南水災,農業歉收。按理說,糧食再緊張,也不至于影響到顏真卿家,他當時已官拜刑部尚書,知省事,封魯郡公,按現在級別,大約比省部級還要高一點兒;況且他又是平定安史之亂的大功臣,既有功勞又有苦勞,不說養尊處優,至少能做到衣食無憂吧。可是他偏偏就鬧到了“舉家食粥”“今又罄竭”的地步,于是不得不向同事李太保求告“惠及少米,實濟艱勤”。談到困窘的原因,他也直言不諱,因為自己“拙于生事”,除了俸祿,他不會創收、生利,沒有別的生財之道。
顏魯公身為三朝元老,久經宦海,閱人無數,他不會不知道“生事”之法,加之門生故舊遍于朝野,只要稍稍動動腦筋,都能大發橫財。可是他不屑于那樣做,因為他有自己的處世原則。
書法界常有字因人貴的說法,不無道理。而在顏真卿這里,卻是字因人重,忠貞正直的人格為其瑰麗書法添輝,骨力遒勁的書法為其雄壯人生增彩,做人與寫字相得益彰,在顏真卿身上得到了統一。反之,若論書法,蔡京、秦檜的字也寫得好,堪稱“大家”,可是一想到他們干的壞事、丑事,不由得“恨屋及烏”。還有一個“書法家”也不能不提,江西省原副省長胡長清,長于書法,能寫一手顏體,南昌街頭掛滿他寫的牌匾;但他更長于“生事”,任職不到兩年,就生出700多萬外快,結果東窗事發,被處以極刑。
時下,許多官員都喜歡研習書法,也多師從“顏柳”,如果他們同時也能認真研讀顏真卿的《乞米帖》,在學習他的筆法筋骨時,也學學他的“拙于生事”、廉潔自律、執政為民,則善莫大焉。
【感 悟】
《菜根譚》說:“抱樸守拙,涉世之道。”顏真卿的“拙于生事”,展示的是他對操守的堅持。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”顏真卿,可謂名副其實的“大丈夫”了。身為三朝元老,寧可借米度日,也不創收、生利,就是因為他有自己的處世原則,有堅守的底線。
【拓展閱讀】
被哈佛開除的人
劉云利
1764年的一天深夜,一場突如其來的大火籠罩了哈佛大學,院內火光沖天,來勢洶洶,著名的哈佛樓頃刻間化為灰燼。
哈佛樓是一個圖書珍藏館,這里的圖書是哈佛去世后捐贈給學校的。為了紀念哈佛先生,學校成立了珍藏館,可這場大火卻讓圖書館成了永恒的記憶。為此,全校師生都扼腕嘆息。
在人群中,一個叫約翰的學生更是陷入無盡的糾結之中,因為發生在火災前的那個下午的事情,讓他進退兩難。
那時17歲的約翰剛考入哈佛大學,平日最癡迷的事情就是讀書,幾乎所有的課外時間都扎在圖書館里。這在當時學習氛圍尚不濃厚的美利堅,非常難能可貴。
書上的知識浩如煙海,約翰可謂如魚得水,但唯一讓他遺憾的是,圖書館有個硬性規定:只能在館內閱讀,不能攜書出館,否則會受到嚴厲的處罰。
當日下午5點,閉館的時間到了,可約翰被《基督教針對魔鬼、世俗與肉欲的戰爭》這本書深深地吸引了。他很想馬上知道故事的結局,于是,偷偷地將書放在衣服兜里帶了出來,晚上在宿舍里大飽眼福。可是,他完全沒有料到,圖書館居然遭遇火災,館內的所有圖書都被焚燒成灰,只剩下他手里這一本。
“我到底把書交出來,還是隱藏起來?”約翰不停地問自己。經過一番思想斗爭后,他還是敲開了校長霍里厄克的辦公室,羞愧地說:“校長先生,我私自帶出了哈佛先生的一本書,請收回吧。”霍里厄克驚訝地站了起來,用顫抖的雙手接過圖書,語氣緩慢地說:“謝謝你為學校保留了這份寶貴的遺產,你回去聽候處理吧。”
學校其他領導聽說此事后,都感到慶幸,甚至有人提議表揚約翰。可是,兩天后,令人大跌眼鏡的是,學校張貼了一份告示,上面寫道:約翰同學因違反學校規定,被勒令退學。
勒令退學?這個消息對約翰來說無異于五雷轟頂。很多師生對此表示難以接受,一再勸說校長:“這可是哈佛先生捐贈的所有書籍中僅存的孤本,再給他一次機會吧!”
霍里厄克校長表情凝重,對提出異議的人說:“首先我要感謝約翰,他很誠實地把圖書還給學校,我贊賞他的態度,但我又不得不遺憾地說,我要開除約翰,因為他違反了校規,我要對學校的制度負責。”
話語擲地有聲,眾人鴉雀無聲。
霍里厄克校長做事的態度和風格,成為哈佛世代傳頌的佳話,他的話也成為哈佛的辦學理念:讓校規看守哈佛的一切,比讓道德看守哈佛更有效。
更讓人想不到的是,約翰被哈佛開除以后,為校長的話所折服,幡然醒悟,第二年又考入哥倫比亞大學,專攻法理學,并且成績斐然。畢業后,約翰當了律師,美國獨立戰爭開始后,他加入托馬斯·杰斐遜的團隊,成為他的私人助理,為杰斐遜起草《獨立宣言》出謀劃策,儼然是一部法理活字典。