姜永玲
摘 要:讀寫結(jié)合是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要手段,但在具體的語文教學(xué)實(shí)踐中,讀寫結(jié)合存在以下誤區(qū):為寫而讀,為寫而寫,因?qū)懻`讀。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)避免步入“誤區(qū)”,充分發(fā)揮經(jīng)典課文對寫作的引領(lǐng)作用,達(dá)到讀寫相融、讀寫無痕的境界。
關(guān)鍵詞:讀寫結(jié)合;誤區(qū);為寫而讀;為寫而寫;因?qū)懻`讀
丁有寬老師曾說:“讀寫結(jié)合,相得益彰,讀寫分離,兩敗俱傷。”《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也強(qiáng)調(diào):閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師和文本之間的對話過程;閱讀的目的之一是為了更好地寫作表達(dá);寫作是閱讀知識的鞏固和發(fā)展;“隨文練筆”能把閱讀教學(xué)與寫作訓(xùn)練有機(jī)地結(jié)合起來。然而,相得益彰的美好并不容易,需要執(zhí)教老師的深思熟慮,潛心會(huì)文。
筆者曾聽過一位老師執(zhí)教《晏子使楚》,綜觀這位老師的課,能體會(huì)到老師大氣磅礴的教學(xué)風(fēng)格,課堂上老師語言簡潔干脆,手勢有力,對學(xué)生評價(jià)到位,權(quán)威地操縱著整個(gè)課堂。老師一開課之初,就把“并列事件表現(xiàn)人物形象”這一口號出示黑板上,固定了學(xué)生的思維,然后歸納《晏子使楚》里面發(fā)生的三個(gè)故事:水土之辨、等級之論、門洞之爭,最后把這三個(gè)故事認(rèn)定為并列故事,讀讀說說后,又回歸寫人物方法的總結(jié),即通過并列事件表現(xiàn)人物形象。聽完這節(jié)課,筆者心中的疑惑卻越來越濃:我們的語文怎么了?我們的語文教學(xué)怎么了?
首先是對這節(jié)語文課的三個(gè)疑問:第一,這究竟是一堂閱讀課,還是習(xí)作指導(dǎo)課?第二,如果說這是一堂讀寫結(jié)合課,那么,我們的語文課是以讀促寫,還是僅僅為了寫而讀?第三,單純地把《晏子使楚》的三個(gè)故事總結(jié)為并列事件,是否恰當(dāng)?這樣指導(dǎo)習(xí)作的方法是否會(huì)把學(xué)生引入寫作的迷途?我認(rèn)為這三個(gè)疑問也正好折射出“讀寫結(jié)合”的三個(gè)誤區(qū)。
誤區(qū)一:為寫而讀
這堂課的設(shè)計(jì)初衷就帶有明顯的功利性目的,即為寫而讀。因此教師在解讀文本、設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)被功利目標(biāo)牽引住了思維,忽視了《晏子使楚》一文晏子語言及晏子這一人物的豐富內(nèi)涵,其教學(xué)目標(biāo)直指寫作,為了“讀寫結(jié)合”而刻意為之,閱讀很明顯淪為“寫”的附庸。這種閱讀教學(xué)的實(shí)質(zhì)是面向作文能力的教學(xué),其目的是“讀為寫服務(wù)”,在進(jìn)行閱讀訓(xùn)練時(shí),往往把寫作混于其中,有時(shí)閱讀反而退居其次,成為寫作的附庸。不少有識之士認(rèn)為:“為寫而讀”的閱讀教學(xué)與閱讀教學(xué)的真正目的是有偏差的,是造成目前語文教學(xué)高耗低效的主要原因。
誤區(qū)二:為寫而寫
這一堂課也引發(fā)了我對我們整個(gè)語文教學(xué)的疑惑:在語文教學(xué)中,各種理念、方法總是鬧哄哄,你方唱罷我登場,每次某種教育教學(xué)理念的提倡都會(huì)引起一線教師的積極響應(yīng),并努力在自己的教學(xué)實(shí)踐中踐行,例如“讀寫結(jié)合”的教學(xué)理念。
因?yàn)椤白x寫結(jié)合”,每上一篇課文,每上一節(jié)語文課,教師都要絞盡腦汁尋找寫點(diǎn),或者把每篇課文都?xì)w類于某一種寫作類型,然后灌輸入學(xué)生的腦海中。我們能不能有純粹的閱讀呢?少一點(diǎn)“寫”的功利色彩,僅僅為讀而讀,僅僅為愉悅而讀,僅僅為欣賞而讀。學(xué)習(xí)《晏子使楚》,僅僅在閱讀中欣賞晏子的機(jī)智靈敏、高超的語言藝術(shù),不可以嗎?學(xué)習(xí)《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》,僅僅透過林海音的文字來感受那股淡淡的懷念和鄉(xiāng)愁,不可以嗎?也許,在我們的這種非功利色彩的閱讀中,學(xué)生的情智在春風(fēng)化雨中受到熏染,學(xué)生的寫的能力已經(jīng)在潛移默化中悄然提高。語文教學(xué)不拒絕、不排斥、不反對讀寫結(jié)合,尤其歡迎課堂上閱讀過后的由心而生的“不得不寫”的狀態(tài)之下的寫,但是拒絕牽強(qiáng)的寫,排斥為寫而寫。
誤區(qū)三:因?qū)懻`讀
《晏子使楚》一文的教學(xué)重難點(diǎn)是通過朗讀體會(huì)晏子語言的巧妙,并從他機(jī)智的回答中體會(huì)人物的特點(diǎn),而這一單元的主要教學(xué)目標(biāo)也是感受語言表達(dá)的藝術(shù),并學(xué)習(xí)運(yùn)用得體的語言進(jìn)行表達(dá)。因?yàn)橐瀼貙?shí)施“讀寫結(jié)合”的教學(xué)理念,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)偏離了單元及課文教學(xué)目標(biāo),沒有抓住晏子的語言來品味體會(huì),只是從寫作方法上來訓(xùn)練,無異于舍本逐末了。另外,教師對文本進(jìn)行牽強(qiáng)的解讀,有意把《晏子使楚》里三個(gè)小故事歸納入并列事件的范疇,很明顯是值得商榷的。
因?qū)懻`讀,不僅僅是對文本、教學(xué)目標(biāo)的錯(cuò)誤解讀,更是指偏離文本、目標(biāo)的解讀。在教學(xué)中,像這種因“寫”誤“讀”的現(xiàn)象并不少見。要徹底根除因“寫”誤“讀”,教師要能夠堅(jiān)守住自己教學(xué)的語文百花園,摒棄掉功利的自我表演、展示因素,文本解讀從文本實(shí)際出發(fā),課堂教學(xué)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),讓讀寫結(jié)合落到實(shí)處,而不是遍地開放表面燦爛的罌粟花。
“讀寫結(jié)合”是語文教學(xué)的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),是提高學(xué)生語文實(shí)踐能力的有效手段。因此不能因?yàn)榇嬖谡`區(qū)就談其色變,而應(yīng)該在教學(xué)中充分發(fā)揮經(jīng)典課文對寫作的引領(lǐng)作用,通過情境的創(chuàng)設(shè)、情感的誘發(fā),讓學(xué)生學(xué)以致用,達(dá)到讀寫相融、讀寫無痕的境界。
參考文獻(xiàn):
丁有寬.丁有寬小學(xué)語文讀寫結(jié)合法.山東教育出版社,2009-07.
(作者單位 廣東省深圳市寶安區(qū)福永街道下十圍小學(xué))