偽教育的表象及成因初探

楊曉芹

摘要：偽教育是教育過程中出現的一種現象，貌似正確，實際危害無窮。本文從主、客觀等方面論述了偽教育的表現。從失控、失常、失態三方面探討了偽教育現象產生的原因。

關鍵詞：教育偽教育表現形式原因探討

“教育是以有價值的內容，以道德的方式展開的活動與過程。”——“有價值的內容”，亦即對學生后續發展有幫助的內容；“道德的方式”就是讓學生有尊嚴的生活在家庭、學校、社會的方式。也就是把學生培養成為有發展技能，可以自食其力，有尊嚴，能融入集體、家庭和社會的獨立的、和諧的人。偽教育就是以主觀主義、經驗主義、實用主義甚至是以對世俗的迎合為指導思想所進行的違背教育本質和規律的教育內容和行為。簡言之，就是對教育內容的取向上，偏離了“有價值”；在教育的方式上，偏離了“有道德”。

偽教育在教育內容取舍上、傳播上，表現為以下幾個方面：

主觀上的自以為是。教育者（既包括教育理論的指導者，也包括教育理論的執行者）不加鑒別與比較，不加思考與實踐，盲目地把自己認為是正確的、有用的內容，灌輸給受教育者。有的教師，能在有限的教學時間內，把全部內容向學生“復述”一遍，有的教師，為了在有限的教學時間內，完成教材“復述”，不惜按照自己的思路斷章取義。有本技工教材，內容分三個部分：低壓電器、電機、變頻器。在編者自有把三部分內容揉和在一起的道理，內容上有承前啟后的作用，實踐上有便于應用的理由。在傳授者，也會把這三部分當成必須完成的任務，加以“復述”。但如果從教育對象的基礎、接受能力、就業趨勢來看，就難免自以為是了。這三部分內容似乎不妨根據學生的接受程度，側重其一。怎么側重？可以讓學生根據自己的能力自選。為什么會出現這種出力不討好的自以為是呢？與教育者在教育內容取舍上，脫離實際、閉門造車的主觀主義有很大關系。實踐中，這三部分內容，學生任選其一，都會在社會上立足甚至成才。那么作為教育者，就有責任把“有價值”和學生的基礎和社會實踐統籌取舍，從而避免主觀主義。

客觀上的經驗主義。教育者的經驗不一定能成為新形勢下受教育者的可靠借鑒。尤其是當不思進取的經驗主義，發展為教條主義的時候，危害更是深遠。教師在教學內容處理上，一是不知道學科發展的前沿趨勢如何，二是不知道學科應用的現狀與前景如何。也就是說理論陳舊、脫離實踐。有了這兩不知道，怎么能不犯經驗主義的錯誤？好的解決方法是督促教師加強學科研究，建立教師實踐制度。

急功近利的實用主義。常常看到“培養有針對性的人才”會出現在一些學校的指導思想中。沒有了系統的理論指導，就沒有了發展的后勁，所謂針對性的人才，也不過是些被動的執行機器罷了。系統性和針對性如何更好地統一，才是培養人的關鍵。系統性是根據受教育者的基本素質、從業方向、行業現狀與趨勢的綜合，針對性是選擇有效的內容、合適的方式對系統性的落實。

偽教育在教育方式的選擇上表現為忽視了學生人的個性與尊嚴。教育的根本目的是把學生培養為有技能、能發展，可以自然和諧地融入家庭、學校和社會的人。而偽教育只是想把學生培養為脫離了社會的理想的全人，所以在教育方式的選擇上，最根本的是脫離了以人為本的理念。素質教育——看看素質教育的內容不難發現，我們只是在塑造人，而不是在發展人。真正的素質教育是因材施教，2000多年前就有了這一理論，再冠以素質教育之名，無非是想把架椽之梁，再造為摩天大樓的頂梁柱罷了，現實嗎？激勵教育——激勵是教育的一種手段，不是教育的唯一或全部手段。人都有好的一面和不好的一面，學生也是如此。教師的責任是發展學生好的一面，影響和改造學生不好的一面。唯有象正視學生的優點一樣去正視學生的缺點，才是對學生的尊重，才有利于拉近和學生的距離，有利于和學生的交流，有利于對學生的教育，有利于學生接受知識，有利于學生融入學校、家庭和社會。一味的激勵，就變成了一味地順從，教師的主體性就會削弱。如此等等，不一而足的理論，教師必須有鑒別、有取舍地吸收、運用，而不能從眾、媚眾。

偽教育，不能簡單地歸結為壞教育或者反動教育，而是教育過程中不該出現而又會在不經意間不斷出現的一種不正常現象。這種現象的出現，與教師的理論水平、實踐經驗、甚至情緒波動、心理狀態等都有很大的關系。常見的原因，大體有三點：失控、失常、失態。

失控，是指失去了對教育理論的正確理解和把握。教育理論的抽象性特點，決定了它不能像法律條文那樣被任何人不走樣地理解、遵守或執行，教師對教育理論的理解和執行，不可避免地會摻雜著個人的主觀因素。主觀因素越多，對教育理論理解的偏差越大，最終就會脫離理論控制，出現貌似正確，實際危害無窮的偽教育現象。

失常，是指對教育規律的理解滯后，導致的知識更新過慢，跟不上受教育者的節奏。有一位德高望重的地理教師，從教20余年，上課從不帶課本。只是一支粉筆，一張地圖。但是學生非常喜歡上他的課。原因其實很簡單——功在平常四字而已。只要和地理有關的，他隨時收集，隨時補充。不論世界地圖、不同國家的地圖、中國地圖、省份地圖甚至縣市的地圖，講到那節，隨手在黑板畫來，隨手在地圖上，把最新的信息標出來。尤其是，任何地方經濟物產的增減、經濟政策的變化，他都能脫口而出，有縱比有橫比有數字有評價，學生怎能不愿意接受？再好的教材，相比于飛速發展的時代，都有滯后性，再好的理論都不可能與飛奔的時代那么合拍。僅僅把滯后的不合拍的東西照本宣科傳給學生，能不失常嗎？

失態，是指教師修養不夠，在教學中，出現情緒化現象。教育理論，不反對教師發展自己的興趣愛好，不反對教師表達自己的情緒；而教育理論也同樣要求教師尊重知識、尊重科學，實事求是。把個人的情緒帶到教育過程中來，即使本意是好的，也不一定會對學生的發展起到正面的影響。有位教師，對某款車的電路布置非常不滿，課下交流時恨不得把這款車都砸了。但一旦走上課堂，他能客觀地把這款車設計的時代背景、當時的科技水平一一作了介紹，然后客觀地指出電路設計上的不足和改進辦法。不能把自己的主觀情緒帶到課堂上去，這是教師必有的自律。

偽教育，隨教育而生，也會隨教育而存在，如何認清偽教育，還是開篇那句話：“教育是以有價值的內容，以道德的方式展開的活動與過程。”只不過，何為“有價值”？什么是“道德的方式”？是教師要慎之又慎地思考的問題。加強自身修養，注重學習積累，尊重學生，尊重知識，實事求是，是避免為教育現象出現的根本手段。

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