湘西傳統民歌發展的機遇與挑戰

周琴

【摘 要】湘西傳統民歌有著悠久的歷史和獨特的魅力，本文首先簡述了其生存發展現狀，然后分析了其發展的機遇——現代傳媒的影響力，最后闡述了如何迎接湘西傳統民歌發展的挑戰。

【關鍵詞】湘西 傳統民歌 發展 機遇 挑戰

湘西民歌獨具民族審美特色的演唱風格，對當代聲樂藝術的發展具有重要的借鑒意義。本文就湘西傳統民歌發展的機遇與挑戰進行以下研究分析。

一、湘西傳統民歌的生存發展現狀

民歌的產生和發展與該民族特定的生態、民俗環境有著必然的聯系。不同的環境造就了不同的社會文化。

（一）湘西傳統民歌生存的自然生態環境

自然生態環境是民族音樂演化發展、流播傳承等課題所需要關注的重要內容。正如“一方水土養一方人”，同樣“一方水土育一種文化”。少數民族所處的自然環境，直接影響和制約著其民歌藝術的音樂風格。湘西少數民族大多深居山林，環境惡劣，他們要不斷地與自然作抗爭，向生存挑戰，以民歌來抒發心中的感慨之情。另一方面，高山大川仿佛天然屏障，交通閉塞致使常年封閉，限制了當地傳統民歌與外界音樂進行交流的可能，這恰好又不自覺地保護了其音樂文化的原生性和地域性，使得湘西的傳統民歌在特定的自然環境中得以保存和延續。

（二）湘西傳統民歌生存的民俗生態環境

湘西地區的大多少數民族有各種民俗活動及相應的民俗禮儀，而這些民俗活動的進行，都離不開音樂，離不開民歌，民歌成為民俗活動中不可缺少的載體和媒介。因此，從民俗學的角度來看，勞動歌產生于生產習俗；情歌產生于婚戀習俗；祭祀歌產生于宗教習俗等等。例如花垣縣的少數民族趕秋節是苗族一年一度的盛大節日。趕秋期間，各項祭祖、娛樂活動異常豐富。鳳凰縣山江、臘爾山等地的“四月八”民俗活動，苗族姑娘全身披銀，歌聲繚繞。人們通過民俗活動中的民歌，直接或間接地獲得愉悅，得到教育，并接受著民族信仰的啟迪。特別是這樣一個沒有通用文字的民族，其傳統文化、民風民俗大多都要靠口頭傳承或傳唱來完成，民歌與民俗之間也就有著水乳交融的關系。總之，獨特的自然環境直接影響著民歌藝術的風格，而各種民俗活動的進行又為民歌發展提供了豐富的土壤。

（三）湘西傳統民歌傳播的局限性

民歌的傳承就像接力棒，將一個民族的歷史發展和社會狀況代代口耳相傳。對于一個無文字的民族來說，民歌的傳承無疑是一種最直接、生動的文化傳遞。但在經濟“全球化”和市場經濟的沖擊下，湘西傳統民歌的生存環境發生了較大變化，主要表現在：一是傳統民歌的傳播途徑狹窄，主要依靠家族圈內的傳承、師徒之間的傳承和村、鄉、縣的社交娛樂活動中的相互交流和競賽，對外交流有限，媒體宣傳不夠。二是傳統民歌接受群體減少，少數民族青年大多在外打工，談情說愛不再“以歌為媒”，更多地接受了漢文化和偏喜流行歌曲，本民族歌謠意識日益淡化。三是不能有效地與市場結合，缺乏藝術包裝，雖然在一些旅游點有傳統民歌演唱，但因語言不通，游客只能看個新鮮，難成市場精品。

二、湘西傳統民歌發展的機遇——現代傳媒的影響力

伴隨著電視、廣播等大眾媒體的發展，民歌獲得了更加廣泛、快捷的流傳，人們在自家門口即可欣賞到不同地區的民間歌曲。電視已成為了當今社會文化生活中最重要的活動形式之一。因此，電視媒介對于民歌傳播的介入勢必會極大地擴展民歌的流傳廣度，提高民歌的傳播速度。例如：我國的強勢媒體——中央電視臺近年來就在民歌的傳播中扮演了重要的角色，2002年以來陸續開辦了《魅力12》《民歌·中國》等民歌專題節目；2004年春節期間，推出的國內第一次民歌電視大賽——“CCTV西部民歌電視大賽”；2006年5月，又在“全國青年歌手電視大獎賽”增設了傳統民歌演唱組。對于拯救、挖掘和弘揚我國優秀的傳統文化起到了積極而深遠的作用。與此同時，民歌也在電視的傳播中，具有了更多的舞臺化、視聽化的特點。盡管這些民歌由于離開了原生地的自然、人文環境而失去了一些質樸的韻味，但是卻以更加豐富、立體的藝術形態展現在人們的面前。

其次，磁帶、錄像、CD、VCD、DVD、MP3等音樂載體的問世使得民歌的演唱和表演獲得了直接的記錄，具有準確的“還原性”和反復聆聽、欣賞的可能性。

再次，互聯網的迅速發展及普及，更使傳統民歌的網絡傳播成為當下民歌傳播的全新手段。網絡傳播更加廣泛、便捷、快速，能夠有組織、大規模復制并迅速傳播音樂信息，更為精確、直觀地“還原”呈現給觀眾。

三、迎接湘西傳統民歌發展的挑戰

（一）運用現代傳媒多媒體技術來傳播和保護湘西傳統民歌

多媒體技術即多種信息載體的表現形式和傳遞方式，可以理解為直接作用于人感官的文字、圖形圖像、聲音、動畫和視頻等各種媒體的統稱。通過這種方式對湘西傳統民歌進行保護，不僅精確的復制了傳統演唱原聲，還可以運用各種新穎的表現形式來豐富湘西傳統民歌。例如將民歌所反映的意境用多媒體圖像構成，再通過互聯網等視頻窗口進行傳播，或是用三維動畫制作出別具一格的民歌動畫效果，常見的MTV音樂電視就是如此。豐富的影像畫面使湘西傳統民歌具有了“面”對“面”的傳播關系，將傳統與現代的距離拉近，同時，視頻音樂的快速發展也為湘西傳統民歌的傳播提供了更廣泛的舞臺，例如VCD、DVD的一代代升級，都激化著整個視頻音像市場。

就錄音學的角度來看，目前最先進的計算機音樂技術采用數字化、高保真、環繞聲等，逼真和立體的音色效果使音樂錦上添花。

綜上所述，一方面視頻音樂為湘西傳統民歌的傳播起到了推廣作用，另一方面先進的錄音技術為湘西傳統民歌的留存起到了保護作用，可見多媒體技術的廣泛運用對湘西傳統民歌的傳播與保護有著特殊的影響力。

（二）運用現代傳媒多媒體技術來發展湘西傳統民歌

湘西傳統民歌畢竟是一種過去式的音樂作品，老的、單一的線條讓湘西傳統民歌無法滿足現代人的審美需求，在傳統與現代這個承前啟后的過程中，民歌要與時俱進，流行歌曲也要接受傳統音樂的元素，兩者結合才能走出一條有中國特色的音樂之路。所以翻唱民歌這種形式應運而生，它常見的音樂表現手法有合唱與獨唱的互換、男生與女生的音色變化、歌曲速度的變化、個別旋律的變奏、配器采用流行音樂的方式等。除了現場演繹之外，這些風格獨特的音樂更需要通過多媒體技術的支持來表現它充滿靈動的活力，從而滿足不同層次人群對優秀民歌的欣賞和對新文化的接受。

在音像市場日益繁榮的今天，各種音樂被大眾所感知，人們的欣賞能力越來越強，聽覺享受和文化水平的提高更需要新鮮的音樂來刺激感性認識。所以，現在很多歌手為了獨具匠心，都在努力創作。在第十四屆CCTV青年歌手電視大獎賽中，通俗唱法的單項比賽中出現了將湘西傳統民歌用通俗唱法、流行音樂的形式來演繹的一項考核。這種考試模式一推出，就受到了場內外專家評委和觀眾的高度認可和贊同。這種原始的清新也確實令人耳目一新。這些歌曲也一定會通過多媒體這個平臺的制作加工推向市場，從而被更廣泛的傳播。由此來看，民歌在不斷被重視的今天，將會體現出它不朽的社會價值，為發展的繼續奠定基礎。

（三）利用多媒體技術將湘西傳統民歌引入課堂

巧妙地將民歌引進課堂，學生不反感并達到教育的目的，多媒體技術就顯得尤為重要了。使用計算機來對音樂的圖像、聲音、動畫等信息進行處理，再通過投影儀或大屏幕來展示音樂畫面和各種聲響，或者通過電視接收卡將最新的音樂實況直接放映在大屏幕上，這種圖像效果和聲音質量均優于普通電視機。此外，通過計算機進行音樂創作和演奏、帶有MIDI接口和接應軟件的還可配器制作電子音樂作品。通過這種方式學生可以自己動腦動手制作音樂，編曲配器；具體而言：在編曲之前，為學生提供相應的音樂素材，例如給一段短小精悍、旋律簡潔的民歌，讓學生在這段音樂基礎上，自己編輯創作，這樣不僅能加深學生對民歌曲調的認識，更重要的是開發了學生創造性思維的能力，提高了對音樂的學習興趣。對于音樂專業的學生而言，可以有更高的培養標準，比如，通過多媒體音樂軟件，將各種音樂數據記錄輸入計算機，然后對這些數據進行修改、移位、刪除、拼接、生成等編輯，最后產生一種新的數據，將其重放、錄音；還有音色編輯軟件和作曲軟件，音色合成器或者將音源的音色合成參數做成軟件，在電腦上來調整樂器中的參數來合成新的音色等，這些都是現在音樂制作中必用的方法。在上海音樂學院的作曲專業中，有這樣一條要求：每個學生要熟練掌握多少首民歌曲調，可見在中國音樂的創作中，民歌的精神是不可拋棄的；與此同時，現代多媒體技術的數字化與民歌民族化的結合也將給予湘西傳統民歌更強的生命力！

（四）傳統民歌要立足本土、走向世界

簡單地講，本土的東西是一種以地域性、獨特性為表征的內容，世界的東西是一種以普遍性、共同性為表征的內容，立足本土、走向世界就是要如何處理好個性與共性之間的辯證關系。

就傳統民歌來說，所謂“立足本土”就是牢牢把握住原有的民歌中的特色性、地域性，不管在何時何地，傳統民歌中的精髓、意蘊、感染力、文化品格，特有的韻味和質樸絕不丟棄；而“走向世界”并不意味著要將我們的藝術風格變得模糊不清，而是在保持原有特色的基礎上進行適當的調整，讓其更接近世界審美潮流。

“女子十二樂坊”以其精彩的表演、濃郁的特色、激情動感的現代民樂風格不僅贏得了國內市場，讓外國人也嘆為觀止。她們的成功使中國民族音樂審美價值得到國際上的廣泛認可，為中國傳統文化的推動鋪就了道路。新版昆劇《牡丹亭》在我國內地、香港和臺灣多次演出，盛況空前，好評如潮。成功的原因就在于：新版《牡丹亭》一方面盡量保持傳統昆曲的抽象、寫意、抒情、詩化特色，結合文學、音樂、舞蹈、戲劇等各種藝術形式，保持以簡馭繁的美學傳統；另一方面，也適當利用現代劇場的種種概念，來襯托這項古典劇種，使其既適應現代觀眾的視覺要求，亦遵從昆曲的古典精神。這就是民族藝術“立足本土、走向世界”的成功典范。廣大的觀眾認識到雖然時代變了，但是中國的文化精髓仍然需要我們來發揚光大，一定要讓這些文化遺產成為中華民族世世代代的驕傲。

綜上所述，傳統民歌有著悠久的歷史，是祖輩留給我們的巨大精神財富，它正經受著前所未有的嚴峻考驗。我們要更新思維觀念，讓中國傳統民歌立足本土，走向世界，綻放異彩。我們完全有理由相信，隨著現代傳播媒介的日新月異，我們的傳統民歌不會只屬于過去，屬于現在，它更會成為永恒。

【參考文獻】

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