《美學》教學內容和方法的優化、整合與創新

陳博

當前美學教學面臨著教材眾多，課時壓縮，美學新問題新思想不斷呈現的現狀，所以，應該優化、整合并創新美學教學的內容和方法。一方面，優化課程教學體系，積極吸納新的美學研究成果；另一方面，優化課程教學方法，很好地將多媒體教學和討論式教學運用到美學教學中。通過教學改革，可以優化學科知識結構，提高教學質量，豐富教學實踐，進一步發揮美學“以美育人”、“以情感人”的功能，為促進學生專業素質的提升和綜合素質的發展貢獻力量。

美學教學課程體系教學方法優化《美學》教學涵蓋了美學基礎理論、基礎知識等內容，知識面廣且容量大，教學難度大。加之新的美學問題和教學方法不斷出現，因而，如何更好地優化、整合與創新《美學》教學內容與教學方法成為當前美學課教師思考的重要問題，下面就這一問題談一下個人的淺見。

一是作為一門學科，“美學”的獨立是以1750年“美學之父”鮑姆嘉通的同名著作《美學》第一卷的出版為標志。但是美學的學科史并不等同于人類的審美史，同前者相比，人類的審美史更為悠久。我國先秦兩漢和西方的古希臘時期的先人們已經在探討美的問題，只是這種探討往往和哲學問題、倫理問題混雜在一起。鮑姆嘉通的貢獻在于從人的心理的“知”、“情”、“意”三方面入手，在邏輯學、倫理學之外，提出“美學”這一學科概念，從而為研究人的感性認識的科學劃定了范圍。在美學所走過的二百六十多年的學科歷史中，中外涌現出了一大批研究美學的論著。

國外的“美學”經歷了從“本體論美學”到“語言論美學”再到“生活論美學”的發展過程，特別是隨著后工業時代的來臨和消費文化的崛起，美學轉向生活已是大勢所趨，英國學者邁克·費瑟斯通在《消費文化與后現代主義》中提出了“日常生活的審美化”命題。于是，分析美學逐漸式微，實用主義美學興起。隨著人與環境矛盾問題的凸顯，生態保護成為當代的時髦話語，“生態美學”、“環境美學”也成為當今國外學者研究的新寵。所以，德國哲學家、美學家沃爾夫岡·韋爾斯提出了“重構美學”的設想，這愈來愈凸顯出美學學科的發展已經到了不得不改的地步。

目前，國內美學的發展經歷了二十世紀五十年代和八十年代的兩次熱潮之后，逐漸走向落潮。但是，美學的發展并沒有停滯，而是在借鑒吸收國外美學發展成果的同時，與當代西方美學的發展保持一種共振相應的發展態勢。并且在“美學四大派”的基礎上，涌現出了許多新的美學思潮，如“和諧論美學”、“后實踐美學”、“新實踐美學”、“生命美學”、“存在論美學”、“環境美學”、“生態美學”、“生活美學”、“分析美學”、“生態存在論美學”等。美學學科的發展也呈現出百花齊放的局面，除了哲學美學之外，文藝美學、園林美學、旅游美學、建筑美學、影視美學等學科紛紛出現在不同的專業門類里。與此相適應，目前美學課程的開設和教材的編訂在注重專業基礎知識的同時，更加注重特色，例如北京大學葉朗教授著的《美學原理》（“十五”國家級規劃教材）在講解美學基礎理論的同時，力圖“把美學理論核心區的前沿課題的研究往前推進一步”；復旦大學中文系朱立元教授主編的《美學》（教育部高教司“面向21世紀課程教材”）以馬克思主義實踐觀為指導，努力貫穿“審美是一種基本的人生實踐”、“廣義的美是一種特殊的人生境界”的主旨；南京大學文學院王杰教授主編的《美學》（全國高等院校本科教材）在堅持馬克思主義美學基本原理的基礎上，力圖概括近十年來國內外美學研究的新進展，實現對美學基礎理論的明晰論述；上海師范大學劉叔成教授等主編的《美學基本原理》（全國高校文科教材）是國內發行時間較長和發行量較大的文科教材，是一部以“理論體系和整體章節框架”為基本特色的美學教材；廈門大學中文系楊春時教授的《美學》（全國“普通高等教育‘十五國家規劃教材”）力圖超越李澤厚為代表的實踐美學思想，構建自己的“后實踐美學”體系的思想形態。另外，還有一些美學家積極構建自己的美學體系，如山東大學文藝美學研究中心曾繁仁教授的生態美學研究就是在會通中西生態智慧的基礎上，力圖“建設一種包含中國古代生態智慧、資源與話語的并符合中國國情的具有某種中國氣派與中國作風的生態美學體系。”鄭州大學文化與傳播學院的劉成紀教授的《物象美學》（鄭州大學出版社，2002），南京大學新聞傳播學院潘知常教授的生命美學（《生命美學論稿》，鄭州大學出版社，2002），華東師范大學中文系吳炫教授的《否定主義美學》（北京大學出版社，2004）等都是極具特色的美學思想。

目前，國內出版的美學教材有幾十種。如上所述，有的教材強調特色，有的教材重視突破，有的重在體系的構建，而現實的情況是高校中文系《美學》課程的教學課時一再被壓縮，如何在有限的課時里講述系統的美學基礎知識，這確實是教學的一大問題。

筆者認為，首先應該優化美學課程體系，簡化美學教學內容，剔除一些老舊的美學知識，普及美學常識，可以將美學史和美學文本的講解在選修課中進行。同時，將美學課程體系分為“美學理論”和“美學鑒賞”兩部分，前者重在講授美學基礎知識，后者重在美學知識的應用和實踐，通過課程體系的優化，在強化學生理論學習的同時，進一步提高學生學以致用的能力和水平。

其次，整合現有的美學教學內容，將近年來新出現的一些美學問題和思想融入到美學基礎理論的教學中。特別是吸納近年來美學轉向后產生的一系列成果，如環境美學、生態美學、影視美學、景觀美學、旅游美學、建筑美學、城市美學、醫學美學、數字美學、音樂美學、設計美學、藝術美學等的研究論著，豐富美學教學內容。

最后，創新美學教學內容，在充分吸收現有美學成果的基礎上，在理論中創新，在實踐中創新，在交叉中創新。理論的創新可以從實踐中涌現的新問題新現象中獲得啟示，從而在美學研究的基礎、對象、范式上進行創新。實踐的創新可在理論創新成果的指導下展開。交叉創新可以在理論創新和實踐創新的基礎上進行綜合發展與推進。同時，在當前美學發展中，交叉創新也是體現美學研究理論創新與實踐創新生機與活力的重要領域之所在。

二是針對美學教學內容的優化與整合，在美學教學方法上也應進一步探索和創新。

在美學教學中，應該優化整合現有的教學資源，其中多媒體教學就是整合多種教學方法、教學手段和教學資源于一體的教學方式。多媒體教學是當前比較普遍的教學方式，在教學中，應該針對美學課的教學特點，認真制作精美的美學多媒體課件。根據課程講授的內容，選擇使用合適的聲音、圖片、文字等運用在課件中，可以很好地吸引學生學習的興趣，比如在自然美的教學中，可以將自然界鶯歌燕舞、流水潺潺的聲音影像，皚皚雪山、浩瀚星空、高峽平湖的圖片以及詠嘆九曲黃河的圖片與詩歌文字等運用到多媒體課件中；在社會美的教學中，可以將體現人體美、各地民俗風情、狂歡節等的圖片制作到課件中。這樣，一方面能夠增強教學的直觀效果，另一方面也能夠強化學生對知識點的記憶。所以，在美學教學中，應該重視和優化多媒體教學，在課件的制作應該貫徹以美為主導，以知識點的講授為主線，以育人為目的的教學思想。

在美學教學中，還要重視討論式教學法的使用。討論式教學法是一種調動學生積極性，引導他們參與美學課程教學的有效方法。在運用該教學法時，應制定好討論的話題并加以引導，讓學生在討論中明辨是非正誤。其實，學生對美學是十分感興趣的，所謂“愛美之心，人皆有之”，美學在很多學子的心目中是十分神秘和崇高的，只是有時美學課過多的理論講授讓他們感覺枯燥無趣，所以，為了改變這一現狀，除了增強課堂教學的生動性、形象性之外，還要充分調動學生學習的積極性。在美的本質教學中，筆者首先向學生梳理介紹了中外美學史上關于“美本質”問題的代表性觀點，然后播放了“99國際大專辯論賽”關于“美是主觀的還是客觀”的視頻，之后，讓學生根據授課內容談談自己關于美本質問題的看法，許多同學加入到該話題的辯論中，然后筆者又向他們開列了一些書目讓他們課下閱讀，有一些同學還寫出了學術論文，并公開發表。在美感的教學，引導學生討論“美感與快感”的區別；在藝術美的教學中，針對目前流行的反藝術的藝術創作，引導學生討論“藝術終結論”話題；同時，針對美學的生活化趨勢，引導學生探討美學轉向生活之后所帶來的社會利弊問題；在美學范疇的教學中，引導學生討論優美與壯美、優美與崇高在中西方文化語境中的不同以及悲劇性與喜劇性的審美特征等；在美育的教學中，引導學生討論在目前的高校教育中，應該如何更好地將審美教育貫徹到個體的成長中。通過討論式教學，很多學生積極融入到美學教學過程中，在主動學習中加深了對美學基礎知識的理解與掌握。

在筆者所工作的學校，美學既是中文系漢語言專業學生的基礎課，同時也是全校學生的通識教育課，所以，美學的教學一方面要強調專業性，另一方面又強調普適性。因此，在教學中一方面要深化課程知識的深度，另一方面又要拓展課程知識的廣度，所以，在教學中，需要從內容和教學方法上進行優化、整合與創新，唯有如此，美學才能夠“以美育人”、“以情感人”。面對紛繁復雜的美學發展形勢，探索豐富完備的課程體系和行之有效的教學模式，可以更好地貫徹美育方針，培養德才兼備，全面發展的優秀人才。同時，對《美學》課程體系和教學方法進行改革，可以優化學科知識結構，豐富教學實踐，提高教學質量。該課程的優化，將促進學生專業素質的提升和綜合素質的發展，從而發揮理工院校美育育人、服務社會的作用。

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