英語言語行為理論之研究

習(xí)曉慶

摘要：

20世紀(jì)，隨著西方哲學(xué)向語言學(xué)轉(zhuǎn)換形式的加劇，關(guān)于語言哲學(xué)的研究不斷興起，這時，奧斯汀在對日常行為哲學(xué)長期分析的基礎(chǔ)上，第一個提出了言語行為的學(xué)說，后來又經(jīng)過補充、完善，言語行為理論進一步發(fā)展，產(chǎn)生了間接言語行為理論，這種理論受到哲學(xué)界和語言學(xué)界的普遍關(guān)注。從此，言語行為理論開始不斷發(fā)展并得到很好的應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：奧斯汀；塞爾；言語行為；間接言語行為

一、言語行為理論產(chǎn)生背景

言語行為理論（Speech act theory）是語言語用研究中的一個重要理論。它最初是由英國哲學(xué)家約翰·奧斯汀在20世紀(jì)50年代提出的。 18世紀(jì)，啟蒙運動在歐洲發(fā)展，19世紀(jì)，自然科學(xué)取得革命性進展，20世紀(jì)，心理學(xué)成為了新的學(xué)科并得到發(fā)展。自此，傳統(tǒng)的西方哲學(xué)，上帝、靈魂、物質(zhì)決定一切的理論徹底淡出了歷史舞臺，西方哲學(xué)面臨著發(fā)展方向的問題，英國多數(shù)哲學(xué)家認(rèn)為用語言學(xué)分析哲學(xué)是唯一的途徑，他們稱自己為語言哲學(xué)家，自己研究的哲學(xué)是分析哲學(xué)。但因為受新實證主義和羅素、莫爾等人觀點的影響，他們認(rèn)為自己的研究雖正確但又無意義，一旦條件發(fā)生變化，這些哲學(xué)就失去了依托的根本，就顯得毫無價值。有些牛津派哲學(xué)家認(rèn)為，日常用語運用不當(dāng)就會導(dǎo)致哲學(xué)問題不斷產(chǎn)生。他們強調(diào)意義，強調(diào)用法，強調(diào)描述詞語要想有意義就要完成言語行為。

二、言語行為理論的發(fā)展研究

（一）關(guān)于奧斯汀的言語行為理論的研究

在哲學(xué)向語言學(xué)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)上，在哲學(xué)不斷發(fā)展的形式下，1962年，約翰·奧斯汀出版了《如何以言行事》，它標(biāo)志著言語行為理論的誕生。在這部著作中，作者認(rèn)為并非所有的可分真假的陳述句都是“描寫”的，也可以稱之為敘事句，他又提出了既沒有真假之分，又不是用來描述或者陳述的施為句之說。奧斯汀的研究重點是具有行事能力的施為句。施為句含有道歉、許諾等性質(zhì)的動詞，句子一般是用一般現(xiàn)在時表示的，為了使言語行為得到有效實施，奧斯汀強調(diào)要滿足三個條件：首先，允許某種人在一定環(huán)境下說某些話這些話要有約束力，參與言語行為的人都要接受這種模式，這種模式具有特定性和適用性；其次，參與言語行為的所有人都要正確完整地依照這種模式進行交流；最后，說話者要發(fā)自內(nèi)心言語，并且要通過行為踐行自己的言語。

（二）關(guān)于塞爾的言語行為理論研究

塞爾認(rèn)為，語言交際的最小的單位是言語行為，并不是單詞或句子，言語行為就像社會活動一樣是受制約的。塞爾發(fā)展了奧斯汀提出了施事行為理論，把句子的施事行為和內(nèi)容有效地聯(lián)系起來，他認(rèn)為一句話的命題內(nèi)容是由兩方面組成的，第一、要有所談及的人或物；第二、需要對這個人或物做出論述，只有這樣才能稱得上完整的施事行為理論。

比如在下面幾個句子中就滿足這兩個條件，Will John leave the room？這句話是表示提問的，John will leave the room.這句話是表示預(yù)測的，John，leave the room.這句話是表示請求或者是命令，Would that John left the room這句話是表達愿望的，If John will leave the room， I will leave also這句話是表示條件的，總之，在不同的場合，在這幾句話有不同的施事行為，這是滿足條件的。

三、言語行為理論的價值

在理論界對言語行為理論研究較為重要的兩個人物是Blum-Kulka，House， Kaspe和Tsohatz-idis。Blum-Kulka， House和Kasper在1989年對言語行為理論進行了跨文化研究，通過對不同文化的對比研究推動言語行為理論的新發(fā)展，而Tsohatz-idis在1990年，應(yīng)用典型引申理論（Prototype theory）對言語行為理論的性質(zhì)進行了重新挖掘，并且分析了言語和行為之間的關(guān)系。

言語行為理論在發(fā)展中不斷地體現(xiàn)著應(yīng)用的重要價值，在我國，有的學(xué)者就把言語行為理論運用到漢語語言分析上，借鑒言語行為理論研究漢語施事行為，討論其表達方式，同時也對漢語句類進行研究，對言語行為進行分類，還涉及到漢語顯性施為句表達式的結(jié)構(gòu)的分析以及它的特點的研究。還有一些學(xué)者借助言語行為理論對漢語間接言語行為進行研究，進行分類，對間接語義進行探討研究，對于間接語義相應(yīng)的言語行為的目的進行研究。在中國學(xué)者的努力下，在言語行為理論的影響下，我國的漢語各方面的研究呈現(xiàn)科學(xué)化、準(zhǔn)確化及細(xì)致化的發(fā)展。漢語和英語的對比研究也取得了一定的成效。

四、言語行為理論存在的問題

言語行為理論在發(fā)展的同時使用價值也得到了有效的開發(fā)，但同時也存在著一些問題，言語行為理論在人類行為模式與言語行為理論的對應(yīng)上也存在著問題。另外，就目前而言，關(guān)于言語行為方式的成因問題上的研究還是不夠的，是存在缺陷的。言語行為理論對研究直接言語行為和虛假性言語行為形成的原因的解釋是不同的，不全面細(xì)致的，也存在著缺陷，對表述和施為兩種語言行為的聯(lián)系規(guī)律上的研究也存在著一定缺陷，在言語行為理論的研究中還有很多不足和缺憾，研究的領(lǐng)域也有待拓展。比如，關(guān)于虛假性言語現(xiàn)象領(lǐng)域，言語行為理論還沒有涉及到，但只要言語行為理論的研究者不斷努力，言語行為理論一定能得到最好的發(fā)展，并且，它的實際功效也將越來越突出。

總之，言語行為理論經(jīng)過發(fā)展，在現(xiàn)階段已較為完善，言語行為理論也已對語言學(xué)界和哲學(xué)界產(chǎn)生了較為重要的影響，越來越多的研究者發(fā)現(xiàn)其價值和意義。此外，它對英語學(xué)習(xí)，對語言的發(fā)展，對各國文化的交流都有著積極的意義。雖然，言語行為理論在發(fā)展過程中也有諸多不足，但相信，隨著相關(guān)研究的不斷深入，言語行為理論在發(fā)展中存在的問題必將得到有效解決，言語行為理論也必將得到更長遠(yuǎn)的發(fā)展。

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【作者單位：鄭州旅游職業(yè)學(xué)院】