西方現代繪畫思想的特質

俎藝

藝術是人類情感符號的創造，是人類意識的客觀。對客觀世界的情感表達方式，人的本能的智力活動就是符號活動，而藝術又是表現符號體系的重要一種。藝術必須直接呈現于人類知覺面前。由于藝術的個性化，不確定性，它能給人類在想像空間上留下更大的余地，并使藝術本身的包容量和承受能力均得到很大發展。藝術能將客觀世界情感呈現出來供人們參照、認識和理解，藝術不是機械的呈現客觀世界。藝術作品脫離不了個人情感。在藝術創造過程中，藝術家借用具體真實的情感，借助于知道和想象進行情感概念的抽象，最終形成藝術杰作。

一、理性是情感表達的一種媒介

在我們的生活中，能夠通過藝術表達情感的前提條件是需要有一個能系統地表達它的媒介。因為這媒介是一種社會慣例，所以這就意味著至少在一定程度上能夠交流，即都有可能分享或理解所要表達的東西，這些東西只適用于理解情感，這些東西主要指結構技巧等等。別的方面也很廣闊，例如，一個人雖然沒有體驗過相應的情感，但在作品中仍然會識別出情感的意義。

然而有很多人把結構技巧作為藝術的唯一藝術欣賞渠道，這樣就會產生極端，就會只抓次要部分，而沒有抓住主要部分、靈魂部分。不管是繪畫者，還是欣賞者就會缺乏想象力，枯燥無味，淡漠而且其理性與個人無關的，沒有抓住藝術的實質。

雖然理性在一定程度上能夠使人類在一定基礎上溝通情感，特別是在藝術方面，在一定理性基礎上能使人們相互理解對方人文、地理、歷史等方面的知識，但過分依賴于理性卻能阻礙藝術的發展。例如在歐洲中世紀文化中，基督教的影響占有統治地位，決定了當時的社會生活方式和社會意識形態，藝術也不可避免地具有濃厚的宗教色彩，充當著上帝和教會代言人的角色，并且在繪畫藝術中有很長的一段時間，藝術家們由于受統治階級的統治，人們生活習慣的影響，束縛，使得他們的繪畫千篇一律，基本上沒有什么個人情感的發揮，完全是一個畫匠。當時的統治階級、貴族對藝術家在繪畫藝術作品中滲入情感是禁止的，而且要按照他們的生活方式繪畫，對理性的不適當強調，在很大程度上妨礙了藝術的發展。

二、自由意識在不同的藝術家身上有不同的體現

由于長期的繪畫思想被束縛、封殺，很多藝術家的頭腦已經不再思考，不再表達情感，個人的想法也沒有，藝術作品中只存在機械的審美，已不可能對人有強大的誘惑力。在這種背景下印象主義在19世紀60～70年代以創新的姿態登上法國畫壇，其鋒芒是反對陳舊的古典畫派和沉淀，在中世紀騎士文學而陷入矯揉造作的浪漫主義。最典型的印象主義畫家莫奈，觀察自然景象的千變萬化，捕捉陽光，空氣氛圍下色調的美。他的風景畫突破傳統題材和構圖的束縛，完全以對問題的視覺經驗的感知為主要出發點。他用原色作畫，造成強烈的效果，筆法也十分自由，且富有寫意性，充分體現了他內心世界的率直，情感與自然相關聯的神秘色彩。

然而隨著社會的發展，人們的思想得到了解放，自由也成為人們的權利。理性要想再完全控制藝術家的思想，已不可能，藝術家的價值判斷力也已有了個人的看法。他們不但可以理性的思考社會、人生，而且也能發表個人看法，通過繪畫把個人的情感、精神、思想表達出來。在繪畫中表達自己對社會、個人等等的驚嘆、愉悅、興奮、失望等等，都可以通過繪畫表達出來。例如后印象主義畫家高更，側重于精神性的表現，并且賦予畫面以象征的意味。為了尋找藝術創作的源泉，高更遷居到多米尼各島，高更的藝術活動反映了當時歐洲藝術回歸原始，追求表現生命本源，他主張舍棄細節及特征的描繪，把感受加以壓縮，強烈而集中的表現印象、觀念和經驗三者綜合，從而使藝術具有力感和率直性。完全表達內心深處的思想情感。而大眾的審美也發生了變化，也開始自由化，個性化，對藝術品的評價也各式各樣，千姿百態。這樣更要求藝術家對藝術的追求更應該個性化，精神世界更豐富，思想表達更活躍。

自由意識本是生命的哲學核心，也是西方現代藝術文化思想的核心。現代西方藝術運動中的自由意識在不同的藝術家身上有著不同的表現，這種表現的差別正是體現了不同的藝術家對自由與責任的不同理解，這些藝術家都是激進的自由主義的思想者。在藝術表現中的自由意識讓藝術家的思想和想象任意飛翔。藝術家關注人類，也關注著藝術自身的命運和發展。

西方現代繪畫之所以能在藝術中成為主流，因為西方現代繪畫的精髓在于個性的自由表達，藝術家們不局限在具象的完美性和圣經的經典中，而進入無限廣闊的現象空間，表達形式也更加變幻多姿，藝術家充分發揮了他們的藝術創造思想、創造精神，使觀眾對他們的藝術品產生了更廣闊的想象力，更容易產生共鳴。

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【作者單位：許昌職業技術學院】