朱靜
摘 要: 高職院校堅持“高等職業教育必須服務地方經濟”的辦學宗旨,培養出大量工科應用型人才。學校在講究實效性的同時卻忽略了校園文化精神建設,學生人文素養普遍欠佳,增加了高校思想政治工作者的管理難度。本文密切聯系高職院校實際,以南通紫瑯職業技術學院為例,認真分析了高職院校大學文化精神建設的現狀及高職院校思想政治工作面臨的現狀,透視了高職院校大學文化精神建設中思想政治教育的特殊性和復雜性,探求了大學文化精神建設中高職院校思想政治工作者的對策措施,簡析了高職院校思政工作者進行大學文化精神建設的價值意義。
關鍵詞: 大學文化 大學精神建設 高校思想政治工作
一直以來,工科院校尤其高職院校一直重視校園物質文化和制度文化的建設,興建了大量現代化的宿舍樓、教學樓、實訓樓,添置了大量的實驗設備和實訓器材,綠化美化了校園環境。但忽視了大學精神層面的建設,學生懂技能卻缺乏人文,增加了高校思政工作者的管理難度,他們如同消防救火,哪兒出事往哪兒去,疲于奔命,缺乏管理的先見性和主動性。
一、高職院校大學文化精神建設現狀
大學文化,是大學思想、制度和精神層面的形成過程和氛圍,是理想主義者的精神家園,是思想啟蒙、人格喚醒和心靈震撼的結合體。通俗地講,大學文化是高校在長期的辦學過程中,歷屆師生共同努力形成的共同的信念目標、價值追求和行為準則,其核心是大學精神。
大學文化是追求真理的文化,是嚴謹求實的文化,是追求理想和人生抱負的文化,是崇尚學術自由的文化,是提倡理論聯系實際的文化,是崇尚道德的文化,是大度包容的文化,是具有強烈批判精神的文化。
(一)高職院校大學文化精神建設的現狀。
大學文化對于一所大學的重要性堪比靈魂對于人的關鍵性。楊福家教授說:“大學之所以為大學,關鍵在于它的文化存在和精神存在。”目前,國內工科院校文化建設普遍缺乏科學性、系統性,內容上存在缺失,作為社會應用型人才培養的高職院校的文化建設更是如此:校園文化定位不準確,師生缺少人文精神的培訓,缺乏文化的積淀與傳承,缺乏不良思想的抵抗力,人文素養普遍欠佳。
(二)紫瑯職業技術學院大學文化精神建設現狀。
史學家錢穆說中國知識分子遠從春秋時起,便以“在世界性、社會性、歷史性里,探求一種人文精神,為其向往目標的中心”。紫瑯職業技術學院堅持“質量立校、特色興校、人才強校、管理治校、文化塑校”五大戰略,提出“提升內涵、提升質量、提升層次”的建設目標,著力解決工科學生人文精神內涵缺失的問題,努力為師生營造寬松和諧的工作、成長氛圍,目前紫瑯職業技術學院秉承“文化塑校”的特色戰略理念辦學,取得了一定的成效。
二、高職院校思想政治工作面臨的現狀
(一)高職院校思想政治工作面臨的現狀。
伴隨著科學技術的進步和社會經濟結構的調整,高等職業教育應運而生。新創辦的大學往往看上去新鮮氣息非常濃重:高聳的教學大樓、嶄新的宿舍樓、亮堂的食堂、空蕩的圖書館,但沿路一溜溜胳膊粗的小樹露了它的底細。一所大學的精神、文化不是現代化的建筑、設施可以代替表達的。在新創辦的大學里,工科大學生人文素養的培養、大學文化精神的形成是擺在高校思想政治工作者面前的重要任務。
(二)紫瑯職業技術學院思想政治工作面臨的現狀。
作為一所新興院校,紫瑯職業技術學院隨著科學技術的進步和社會經濟的發展而不斷發展。紫瑯職業技術學院辦學13年,在“真心辦學,良心育人”的辦學理念的引領下,師生不斷思索、不斷實踐、不斷前行。但學院工科學生的人文素養普遍欠佳,中國有句俗語:“萬事開頭難。”建一座房子容易,但要讓一座房子具有獨特的人文氣息是非常困難的事。困難總會有,但困難不是難為人的,而是鍛煉人的。所以如紫瑯學院這類新興大學的思想政治工作者應當具有創業者的勇氣、信心、決心和魄力,在不斷探索前進中懂得:大學文化、大學精神的形成不是一時的努力就可以實現的,這需要眾多師生的長期共同努力。
三、高職院校大學文化精神建設中思想政治教育的特殊性和復雜性
大學精神是大學歷史沉淀的結果,高校思想政治工作者必須以大學精神的傳承和發展為使命,并以此為最終目標。這是因為,追求真理是大學精神的本義和目標,真理本身要求思想自由,不受外界物質和既有世俗的思維方式束縛,能夠兼容并包各家學說,取長補短以實現真理認識的進步。同時這種自由不是獨家的自由,應該屬于不同思想流派的自由,只有百花齊放、四流涌動,才能真正實現創新,創造真正的繁榮。這也表明大學精神的發展是人類思想文明進步的階石。
大學精神對有辦學歷史的大學來說只需要繼續傳承、發展下去。對于像紫瑯學院這樣的新興大學來說則是要創立、發展,在創立的過程中需要思想政治工作者付出極大努力。思想政治教育的一個重要方面是做好學生思想政治教育工作、強化學生心理輔導、培養學生心理素質。一個成功的畢業生不僅要求有扎實的理論功底、初步的實踐能力,還需要有過硬的心理素質。當畢業生走進社會時,總會經歷一些挫折和失敗,倘若心理素質不過關,則很可能就此頹廢、沉淪,甚至厭世。
四、大學文化精神建設中高職院校思想政治工作的對策措施
為深入貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》,進一步加強和改進學校大學生思想政治教育工作,營造良好的大學人文氛圍,思政工作者要在提高自我素質的同時,講究方法策略。
(一)提高教師自身素養,加強師德師風建設。
強烈而持久的教育動機、很高的工作積極性,這些都需要思政老師熱愛自己的職業、熱愛自己的學生。加強師德教育、弘揚高尚師德是學校師資隊伍建設工作的永恒主題。通過多種渠道和途徑開展各種形式的師德教育,鼓勵教師愛崗敬業、為人師表、教書育人、嚴謹篤學、與時俱進,引導教師增強職業的光榮感、教書育人的責任感與使命感。
為提升教師的綜合素質,紫瑯職業技術學院根據年度工作計劃,廣泛開展師德師風教育,宣傳身邊優秀教師的先進事跡,為師德建設工作營造良好的輿論氛圍,塑造人民教師的崇高形象。在教師資格認定、職務評聘、職務晉升及學年度考核中,強化職業道德的考核,促進整個師資隊伍師德水平的提升。
(二)用積極心理學引導學生發揮正能量,培養心智自由的人。
積極心理學是致力于研究人的發展潛力和美德的科學。當代思政工作者需要運用積極心理學知識,促進學生個人和社會的發展,幫助學生走向幸福。思政工作者還要以積極的心態面對學生的思想政治工作問題,應注意學生的本性始終是趨于積極,社會、校園、家庭的人文環境對學生有積極影響。而學生內在的優秀品質需要老師的教育激發,老師可以通過多種方式的教育挖掘他們的潛力,使他們成為心智自由的人,并最終使他們獲得良好的生活。
1.思政工作者要提高自身創新素質,對學生實行創新教育。
一個民族如果沒有發明意識和創新能力,那么,在知識經濟世界里它必定是一個貧窮落后的民族。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。創新教育是以培養人們創新精神和創新能力為基本價值取向的教育。
紫瑯職業技術學院為培養創新人才專門成立了“創業教育部”。一年來,學院除聘請專任教師為創業班學生講授培訓財會、營銷、合同法等理論知識外,還從校外邀請諸多成功人士為學生提供實踐指導。此外,學院還為優秀創業班學生提供每人5萬的創業基金和免費創業基地,目前,已有部分學生創業成功并實現盈利。
(1)思政老師創新素質的培養。第一,思政老師要學會學習。知識經濟時代,我們應該著力培養能夠迎接知識經濟挑戰的一代新人。思政老師理解和體驗教育,關鍵在學習。沒有學習上的眼界開闊和認識突破,理解和體驗只能停留在淺層次上,不會有教育創新能力和激情。
第二,思政教師要學會創新。教師的創新是學生創新學習的先決條件。教師要創新,以實現自身解放,促進自身創新素質的提高。教師還要掙脫習慣和經驗的束縛,走出書本,走出課堂,走入社會,走向大自然,吸取先進的創新理論和創新經驗來豐富自己。
第三,思政教師要學會教育研究和反思。在素質教育背景下,教師職業越來越具有挑戰性,教師的勞動越來越富有創造性。高校思政教師只有不斷研究大學生的新情況、新環境、新問題,并不斷反思自己的教育管理行為,才能不斷改進學生管理工作,使學生管理工作有效展開。思政工作者應不斷反思和改進自己的教育管理實踐。只有創造性的教師才能培養具有創造性的人才。
(2)大學生創新素質的培養。第一,夯實知識基礎,是培養大學生創新性思維的前提。“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下”。知識的累積是一個由易漸難、由淺入深、由低到高、循序漸進的過程。要想幫助大學生建立起知識結構的高樓大廈,首先要有扎實的基礎知識作為基石。
第二,塑造創造力人格,是培養創造性思維的內在動力。創造力的人格特征是:獨立性強、靈活性高、動機強烈、抱負水平高、容忍模糊和錯誤、具有幽默感。
第三,掌握創新策略,是培養學生創新性思維的重要法寶。思政老師在工作中要注意對大學創新性思維的培養,培養他們發現問題、提出問題的能力;尋找解決問題的途徑的能力;在實踐檢驗中真正解決問題的能力;理論創新的能力;批判性思維的能力。創新意識是一種否定意識,雨果說:“科學的推進,就是不斷地把自己勾銷。”大學生培養批判思維時,要有“不唯書、不唯上、只唯實”的辯證唯物主義態度,自覺形成批判性思維。
第四,想象力是進行創新思維不可或缺的重要條件。從心理學角度看,想象力是人類特有的把已有的知識和新的信息在頭腦中重新組合的能力。人類的任何智慧只有經過想象力的助推,才會與行為整合,轉變為創新思維。
2.大學生美學教育和人文素養教育。
美育是素質教育的重要組成部分,它以藝術美、自然美和社會生活美為基本內容,培養學生認識美、欣賞美、愛好美和創造美的能力。當代社會各種意識混雜,大學生由于自身知識與經驗的不足,容易誤入思想和審美的歧途,高校思政工作者通過對大學生進行美學教育和人文素養教育,凈化學生心靈、提高道德品質、培養人際交往能力、促進學生全面發展。
(1)文學藝術作品中的人文美教育。紫瑯職業技術學院是一所工科高職院校,它開設的科目幾乎都是應用型的專業課,人文素養教育嚴重缺乏,學生說話交流、文章寫作都缺乏美感。目前學院已開設了部分文學藝術欣賞的公選課,供有興趣的學生選擇,但依然沒有給全體學生普及人文素養教育。思政工作者應該在對學生進行思想教育的同時引導他們關注文學藝術作品,提高學生的軟實力。
(2)大自然、社會生活中的人文美教育。自然和社會生活是人類創作進步的源泉。例如:我院建筑系經常組織裝潢藝術專業的學生到祖國的名山大川、經典建筑群落中參觀寫生;學院長期關注社會公益,與希望小學、交警大隊、敬老院等單位長期合作,讓學生在自然和社會生活中獲得心靈的教育。
(3)課外活動中的人文美教育。學院有很多社團活動,豐富的課外活動使學生獲得了更多書本上學不到的知識。
3.向大學生傳授終身教育理念。
隨著知識經濟時代的到來,學習型社會應運而生,科技時代對學習者的要求比以往任何時候都更強烈、更持久、更全面,全社會只有不斷學習,才能應對新的挑戰。改革教育制度實現終身學習是當今社會發展的必然趨勢。一次性的學校教育已經不能滿足人們不斷更新知識的需要。我們要逐步建立和完善有利于終身學習的教育制度,而這些需要思政工作者不斷向學生普及宣傳。
(三)思政工作者對學生過錯行為和不良品德的轉化與矯正,關注每一個學生的成長。
1.建立長效心理輔導機制。
過錯行為和品德不良的心理根源是道德觀念、道德感情和道德行為習慣等心理因素的偏差,改變需要轉化的過程,這一過程一般分為醒悟、轉變、自新三個階段。如何達到自新階段需要思政工作者講求教育的方法和策略。
在新生報到入學后,學院對每位大學生進行心理調查測評,根據大學生的心理狀況建立學生心理成長檔案。平時面向全體學生開設心理輔導課程,對他們進行心理健康輔導,同時根據心理調查檔案和平時工作觀察,對個別心理有問題的學生進行單獨交流輔導,長期跟蹤。學院“三個一”對接工程(即一個領導對接一個班級,一個老師對接一個宿舍,一個老師對接一個“困難”學生)想學生之所想,工作開展一年,成效顯著。
2.整體教育與個別輔導交叉靈活運用。
(1)群體中關注個人,個人融入群體,融洽師生關系,增強學生自信心。我在開主題班會時經常發現,性格內向孤僻的學生害怕自己做不好,而不敢發表自己的言論,即使被老師點名也是低頭無語,或者緊張答錯。這時我通過言語或非言語方式及時給予學生鼓勵和幫助,激發學生的積極性。如用“放松些”、“你的想法很獨到”等語言激勵學生主動參與活動。還可通過身體動作表達自己的態度情感,如“點頭”、“鼓掌”等。在班會課堂中,我經常走進學生,通過視線與學生友好交流,這樣,既融洽了師生的關系,又增加了學生的自信。
(2)群體中關注個體,生活中感化個體,以生為本,全人教育。例如:感化學生冷漠孤僻的旁觀心理。極個別學生由于社會、家庭等原因,存在心理障礙、自我封閉,常表現出對集體漠不關心,缺乏熱情。這時思政老師要個別開導,談話要充滿愛心。在群體中,大家的熱情似和風細雨般幫助克服心理障礙,培養其合群、開朗的性格。
五、高職院校思政工作者參與大學文化精神建設的價值意義
大學文化具有對大學生塑造、感召、育人、教化的功能,引領社會文化的功能,承擔著創新社會文化的使命。紫瑯職業技術學院重視大學文化精神建設,結合學院“真心辦學、良心育人”的辦學理念,確立了具有自身職教特色的“厚德、強能、知行、精進”的校訓,體現了學院文化建設的準確定位,是我院大學文化精神初期建設的核心內容。
一旦大學確定了自己的大學文化精神目標,就應當篤定地朝著這個目標前行。我們應當明白高職院校不是培訓機構,學生來大學不僅是學習理論知識和培養實踐能力,更重要的是幫助他們樹立正確的人生觀、歷史觀、價值觀,這也是高校思政工作者的主要任務。如果把新生比作丑小鴨的話,那么大學的功能是:進來的是丑小鴨,出去的是會飛的天鵝。而思政工作者的作用是:進來的是丑小鴨,出去的是知道怎么飛、也知道往哪兒飛的天鵝。只會飛的天鵝,可能會飛到富庶的草地、碧綠的湖面,但也可能飛到天敵的領域、獵人的槍下。而知道往哪兒飛的天鵝往往能飛得更遠,見到更多的美好世界。
總之,高職院校實要想順利實現全人發展計劃,與大學文化精神建設中思政工作者的持續投入有極大關聯。知識經濟時代,我們須將知識對象和理想生活付諸人文精神之共同目標中,一切追求和發展,方可人文皆美。
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