陳龍

不能簡單地將游蕩于網絡空間的民粹主義看作是真正的民意表達,或者被其誘惑,將其當作政治斗爭的手段。認清當前民粹主義盛行的社會形勢,有助于對癥下藥
民粹主義在中國有著悠久的歷史,時隱時現,隨著網絡成為我國民眾意見的主要出口,它漸漸復活,找到棲居的空間。近幾年它像個幽靈一樣在我國網絡空間游蕩。網絡空間的高自由度,給民粹主義的發展提供了良好的土壤,公民的道義感和社會責任感驅使其積極參與網絡政治活動。渴望民主、渴望社會公平、公正,渴望社會和諧,是大多數網民參與政治的主要動機和出發點。久而久之,這種社會情緒積蓄了很大的能量,正在向社會思潮、進而向社會運動的方向延伸,因此值得特別關注。盤點2012年網絡民粹主義思潮的主要表現,不難看出,與前兩年有了很大的不同,民粹主義的特征更加鮮明,行動路線更加清晰。當前網絡空間彌漫著的民粹主義思潮主要體現為以下幾個方面:
“人民”仍然是網絡民粹主義的最堂皇旗幟
民粹主義崇尚和信仰“人民”,并把“人民”理想化。需要說明的是,民粹主義者眼中的“人民”是一個統一的抽象概念。民粹主義者的高明之處,在于他們很早就搶占了道德制高點,很多時候,他們以“底層代言人”的身份出現,實際上只不過是精英階層試圖代平民階層立言。然而,我們很容易發現,這種高度神圣化、理想化的“人民”在現實中很難找到真正的對應群體。有時是欠薪的農民工,有時是“釘子戶”,有時是亂設攤點的小市民。在民粹主義者看來,部分草根階層、底層社會的人就是“人民”,而且在概念邏輯關系的錯誤轉換中,還得出了一個“真理”:“人民”的訴求都是合理,必須滿足。任何言論,任何思想,只要用“人民”的名義,就可以大行其道。
改革開放近十年來積壓的社會矛盾沒有得到及時、有效的紓解,特別是貧富差距拉大,使得民粹主義者很容易利用這一點來進行階級劃分。于是在網絡空間我們經常看到,官員、城管、警察、富人等就自然地成了人民的對立面——敵人。經歷若干風波之后,2012年,人民更清楚地看到了網絡民粹主義的嘴臉,“五毛黨”常常以造假的方式對某些社會群體進行妖魔化,特別是引導網民對“人民”對立面表達憎惡;“毛左”假借懷舊情緒而大興造神運動,否定現行生產關系、上層建筑,以群眾運動方式實施對個人權利的踐踏等,都是其最突出的表現。
民粹主義者擅長用極其浪漫化、詩意化筆法謳歌他們眼中的所謂“人民”。根據需要,將某些人包裝成“人民”,借機說事。2012年網絡空間最常用的語言是“最美清潔工”、“最美女教師”、“最美的哥”……這些句式暗含了對“人民”對立面的鄙視與痛恨。“勞工神圣”的背后是對體制的極度不滿,“維護人民的利益”實質是出于對抗現行政策的需要。例如各地出現的“釘子戶”現象,有些是合理維權,有些就是漫天要價,但只要他對政府堅決不退讓,他就會成為民粹主義者支持的對象。可以看出,民粹主義并沒有是非原則,這一點在“楊佳襲警案”中早已有所體現。
各種行動續寫民粹式政治學
民粹主義者鼓勵社會大眾積極參與政治,平民化表達政治訴求,這些毫無疑問都具有進步意義,同時民粹主義內含著對民主、平等、公正、自由等觀念的追求,對社會底層、弱勢群體利益表現了高度的關注,這些對社會發展都具有積極價值。但是我們看到,2012年,民粹主義的話語中充滿了憤世嫉俗的政治體驗,卻沒有系統的政治主張。民粹主義擅長冷嘲熱諷,對各種政府倡導的活動采取消極抵制策略,面對現狀玩世不恭,很少有積極建樹。因此,可以說,民粹主義只有破壞而沒有建設的政治,對社會徒勞無益。對抗是民粹主義政治得以存在的手段。歸納起來,就是裹挾民意,要挾政府。極端形式是恐怖暴力,革命一旦成功則是走向專制、極權。這些結果在俄羅斯以及拉美國家已獲證明。
與以往相同,反體制、反權力壟斷、反權力濫用、仇官、仇富依然是2012年網絡民粹主義的重要議題。一系列“表哥”、“房叔”事件背后,都有反腐動因,但人肉搜索卻是民粹化的輿論暴力形式。“切糕事件”引發的輿論,則將苗頭對準政府,質疑政府的權力濫用,網民對警察冷嘲熱諷,完全不顧“切糕事件”的處理是政府從民族團結大局出發所作的危機應對策略。仇富主題體現在對各類炫富事件的反感上,網民懷念計劃經濟時代,反對財富向少數人聚集,簡單化理解所謂共同致富即是殺富濟貧。至于反話語壟斷,仇視精英階層,則一直未曾中斷,相關輿情在網絡空間屢見不鮮。
與民族主義合流成新動向
因日本民主黨政府為國內民粹主義、民族主義所誘惑,野田政權炒作釣魚島議題,提出所謂將釣魚島“國有化”,引發了我國民眾的抗議浪潮,這很快被民粹主義者所利用。在各級政府維穩初見成效,決策信息透明度越來越高的情形下,民粹主義已難以找到合適的導火索,而釣魚島民族主義議題使他們終于找到新的復活土壤。一些人以愛國為名,大行“人民審判”,以“人民”的名義懲治公民個體,不僅日系產品遭殃,連使用日系產品的國人也受害。更有甚者,有人借此機會打砸搶,傷害無辜。砸車傷人者心里其實很清楚,他的做法是違法的,但是在民粹化浪潮中,“大多數正義”的理念驅使他為所欲為。
披上了愛國主義外衣的民粹主義,更有迷惑性。因為它以維護民族、國家利益為招牌,很容易得到公眾的認同,反對者往往顧忌被扣上賣國的大帽子,而不得不無奈地沉默。政府在管控其非理性行為時也必然小心謹慎,甚至不敢作為。
不能簡單地將游蕩于網絡空間的民粹主義看作是真正的民意表達,或者被其誘惑,將其當作政治斗爭的手段,因為這樣做可能將重蹈“文革”覆轍,引發社會倒退,最終一發不可收拾。認清當前民粹主義盛行的社會形勢,有助于對癥下藥。社會大眾有變革圖新的熱情,這是合理的,應當予以保護。當下,民眾求變的愿望和自身利益訴求難以得到政策層面的反映,這導致了他們的心理焦躁。他們對現行制度不信任、不配合,進而有憤怒、暴戾行為,這為民粹主義提供了可趁之機。近些年我國社會在就業、勞動關系、收入分配、社會管理等方面存在社會不公,貧富差距未能及時解決,各種社會矛盾引發的群體性事件此起彼伏,客觀上為民粹主義的生長提供了肥沃的土壤。
民粹主義的危害在于其所暗含的非理性、反叛性集體行動邏輯會不斷削弱社會發展的理性與自制機制,情緒化的大眾自發地操縱政治議程,使得本來合理的利益訴求很容易變成一種破壞性的、非理性的極端政治宣泄,脅迫政府偏離正確的執政軌道,從而使社會退回到人治狀態。
網絡民粹主義已成當今各國政府管理中的疑難雜癥,解決這個疑難雜癥是一個系統工程。當前,最重要的是,要扎實解決民生、民權問題,鏟除民粹主義滋生、蔓延的社會土壤。在政治、法律制度與民意的博弈中,適應新媒體傳播的現實,做到信息公開、決策透明,消除社會矛盾,維護公民權益和社會平等,最終推進政治改革。應對民粹主義潛流,需要有大智慧。
(作者為蘇州大學鳳凰傳媒學院教授、博導)
責編/馬靜 美編/李祥峰