李瑞林

镲,是民間器樂的一種響器,常出現在大型、隆重的加冠慶典及祭拜的場合。在天津濱海漢沽地區,民眾每年春秋兩次到景忠山祭拜碧霞娘娘,漢沽飛镲,就會出現在祭拜的儀式上,鼓镲鈸鐃伴隨,以求得一年風調雨順、家庭平安。如今的漢沽飛镲,已成為天津海洋文化的一張名片,2008年被批準為國家級非物質文化遺產。
然而一般人并不知道,是形意拳技藝為漢沽飛镲注入了活力,功不可沒。
駕船出海捕撈,曾經是漢沽民眾生活的重要來源。世道動蕩的民國年間,多有“海搶子”(海匪)在漢沽沿海騷擾,搶掠漁民的財產。為了保護自己的利益,高家堡子村民聯合請來形意拳大師唐維祿及其徒弟李漢章、褚廣發傳授武藝,以保衛自己的勞動成果。
1934年,高家堡子高振嵐四兄弟朝拜景忠山碧霞宮時,見到碧霞宮值更道士逢時辰做擊镲打鈸、鐃的動作,且有表演形式,用藝術與美的方法拜敬娘娘。兄弟四人感到新鮮,又受到啟發,拜師學習。他們感覺敲打響器太單調,便嘗試著加進了形意拳中的“蘇秦背劍”、“雙刀花”等優美的武術造型動作,以“上打插花蓋頂,下打古樹盤根”、“眼似流星手似劍、身如蛇行腿如鉆”之形意拳功夫,雙手纏繞綢布帶執镲,在凝重的鼓聲伴奏下,彩穗旋抖镲翻飛。和諧的節奏、輕盈機敏的武術動作,整齊有力的步伐,讓人感到心情振奮,效果極好,一經展示,迅速在漢沽流傳,大小村落爭先恐后成立起飛镲隊伍,當時僅有三萬人的漢沽,飛镲隊伍就有十六撥。
解放后,漢沽成立“飛镲隊”,改革開放后,又增添了女性參加飛镲表演,更為飛镲增添了神韻、魅力。現在的飛镲動作,除繼承民間飛镲的音調及身形動作外,又融進了人員兩面出場的“青龍出水”;镲在胸前做動作的“懷中抱月”;镲過頭頂舉打的“百鶴亮翅”;上下打镲的“古樹盤根”;在頭頂左右做動作的“纏頭裹腦、插花蓋頂”;在前胸背后做動作的“書童背劍、五龍盤身”;互相穿插交替飛打的“鷂子穿林”;原地翻身打镲的“鷂子翻身”“蟒蛇翻身”等高難度動作。
漢沽飛镲隊曾多次代表天津市進京或到全國各地的許多重要場合參加表演,中央電視臺、天津電視臺、香港鳳凰衛視中心及人民日報、天津日報等各大新聞媒體都相繼做過轉播報道。
濱海新區“漢沽飛镲龍獅藝術團的30名團員(10名女團員、20名男團員,皆為退休工人)應香港旅游發展局的邀請,參加了每年一次、正月初一在香港舉行的“春節民俗文化大巡游”活動。“漢沽飛镲”是內地唯一受邀請參加民間表演的隊伍。
在香港初一晚上的“春節民俗文化大巡游”上,漢沽飛镲龍獅藝術團伴著觀眾一浪高過一浪“天津飛镲動起來”的呼喊聲,意氣風發,步伐整齊、動作劃一,在鑼鼓、鈸、鐃的交融聲中,彩穗炫抖、金镲翻飛,做出了“飛镲殿拜”、“青龍出水”、“懷中抱月”、“白鶴亮翅”、“古樹盤根”、“纏頭裹腦”、“插花蓋頂”、“書童背劍”、“五龍盤身”、“鷂子穿林”、“鷂子翻身”等藝術動作,又隨機應變,一氣呵成。瞬間雙腿交叉落地,再隨勢騰起,優美的武術動作融合,輕盈機敏又有力的步法,把沿途觀光者看得目瞪口呆,如幻如夢
漢沽飛镲龍獅藝術團連續三天在香港做了九場表演,宣傳了中華民族的傳統文化,與60個國家和地區的特色藝。術文化進行了交流。