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嵩陽書院藏書史略

2013-04-29 20:15:25張新勤
尋根 2013年5期

張新勤

嵩陽書院位于嵩山南麓,是我國創(chuàng)建較早、影響較大的書院之一,它融教學(xué)與研究、圖書收藏與校刻為一體,是理學(xué)先導(dǎo)“洛學(xué)”思想傳播的基地,亦是創(chuàng)新文化傳播的重要平臺,為我國文化發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

歷史沿革

嵩陽書院位于今天的登封市區(qū)北部、嵩山之陽,風(fēng)景秀麗、環(huán)境清幽,其前身分別為嵩陽寺、嵩陽觀、奉天宮等。北魏孝文帝太和八年(484年)創(chuàng)建嵩陽寺,為佛教活動(dòng)場所。隋煬帝大業(yè)年間(605~618年)更名為嵩陽觀,為佛、道二教活動(dòng)場所。唐弘道元年(683年)春、冬兩季,唐高宗李治與武則天兩訪嵩山,以嵩陽觀為行宮,日奉天宮,成為李唐皇室巡游嵩山的行宮。后唐進(jìn)士龐士和南唐學(xué)者舒元、道士楊納等人,在嵩陽觀聚徒講學(xué),為書院創(chuàng)辦奠定了基礎(chǔ)。其后,避亂之士聚處山中,至后周時(shí),在其中創(chuàng)建書院,以為修身養(yǎng)性之所。后周顯德二年(955年),周世宗柴榮(954~959年在位)改嵩陽觀為太乙書院,開啟了近千年的嵩陽書院發(fā)展史。

北宋初年,國家采取“右文”政策,鼓勵(lì)支持書院發(fā)展,嵩陽書院發(fā)展達(dá)到了頂峰時(shí)期。至道元年(995年),宋太宗趙光義親自向太乙書院頒賜印本九經(jīng)作為教材。至道三年(997年)五月,宋太宗又御賜“太室書院”匾額,建藏書樓、齋房。大中祥符年間(1008~1016年),宋真宗設(shè)置學(xué)官,賜書院九經(jīng)、子、史。景祜二年(1035年),宋仁宗命西京(今洛陽)官員重修書院,賜名“嵩陽書院”,并置院長,給膳田百畝,以維持常年經(jīng)費(fèi)。當(dāng)時(shí)著名政治家范仲淹、司馬光曾在嵩陽書院講學(xué),學(xué)者鄭遨、種放等人在此廣收學(xué)徒,宋明理學(xué)的重要?jiǎng)?chuàng)始人邵雍、程頤、程顥都曾在書院聚徒數(shù)百人講學(xué),嵩陽書院發(fā)展至鼎盛,與湖南岳麓書院、河南應(yīng)天書院、江西白鹿洞書院并稱為宋代四大書院。宋代李鹿的《濟(jì)南集》卷二《嵩陽書院詩》,寫出了嵩陽書院當(dāng)年的宏偉景象:“嵩陽敞儒宮,遠(yuǎn)自唐之盧。章圣旌隱君,此地構(gòu)宏居。崇堂講遺文,寶樓藏賜書。賞田逾千畝,負(fù)笈昔云趨。”

元、明、清各代均重修增建嵩陽書院,鼎盛時(shí)期,書院有學(xué)田1750多畝,生徒有數(shù)百人,藏書有2000余冊。金、元年問,由于金兵南下,嵩陽書院毀于戰(zhàn)火,此后至明朝中期,嵩陽書院發(fā)展遲滯。成化年間(1465~1487年),書院逐漸復(fù)興。嘉靖年間(1522~1566年),登封知縣侯泰建造二程子祠,復(fù)建書院,在嵩陽舊址聘師聚徒,嵩陽書院得以重新恢復(fù)。康熙十六年(1677年)至康熙二十八年(1689年)間,清初三大名儒之一的孫奇逢弟子耿介,辭歸故里,擴(kuò)建學(xué)舍,致力興學(xué),相繼建造三賢祠、先師殿、觀善堂、麗澤堂、輔仁居、天光云影亭、觀瀾亭、川上亭等。期間,官紳相繼捐建藏書樓、講堂、道統(tǒng)祠、博約敬義二齋和三益四勿二齋,嵩陽書院規(guī)制大備,后年久失修,于乾隆初年大部分建筑遂呈頹敗之勢,乾隆后期更日趨衰落。

新中國成立后,嵩陽書院幾經(jīng)波折,獲得新生,不但整修了藏書樓、崇儒祠等建筑,也保護(hù)了大批珍貴文物,治理、美化了環(huán)境,現(xiàn)已成為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4A級旅游景區(qū)。2009年,在河南省委、省政府的關(guān)心支持下,鄭州大學(xué)成立嵩陽書院,并于書院舊址東側(cè)建立新址,旨在重續(xù)國學(xué)淵源,嵩陽書院迎來了新的發(fā)展時(shí)期。2010年7月31日,經(jīng)聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn),嵩陽書院被正式列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

典籍刊刻

為了傳播文化知識,滿足師生需要,書院從誕生之日起,典籍刊刻便成為其歷史重任,在雕版印刷技術(shù)成熟的宋朝尤其興盛。書院刻書多由著名學(xué)者主持雕印,他們在版本選擇、文獻(xiàn)校勘方面較為重視。同時(shí),書院有眾多經(jīng)費(fèi)資助,對技術(shù)、紙張要求也較高,所以書院在刊刻書籍方面質(zhì)量較高,在古代文獻(xiàn)史上占有一席之地。嵩陽書院作為古代四大書院之一,經(jīng)營雕印業(yè),刊刻書籍尤其之多,宋、明刻書數(shù)量當(dāng)居前列。由于清朝以前刻書不見著錄,現(xiàn)存典籍刊刻以清代刻書為主。

書院刻書內(nèi)容以師生著述為主,許多書院常把師生讀書的心得或疑惑記在日記冊上,然后把日記加以整理,編刊成書。據(jù)趙連穩(wěn)《中國書院藏書》記載,嵩陽書院主講耿介將講義《理學(xué)要旨》《中州道學(xué)編》《天理主敬圖》《為大學(xué)旨》等在嵩陽書院刻印。書院刻本另一類內(nèi)容就是經(jīng)史子集等歷代文獻(xiàn)。除此以外,書院也刻印志書,現(xiàn)存的《嵩陽書院志》即在清康熙年間刊刻,稱麗澤堂刻版。書院這些刊刻書籍,充實(shí)了書院藏書,保存了大量古代文獻(xiàn),為我們今天進(jìn)行學(xué)術(shù)研究提供了必不可少的珍貴資料。

歷代藏書

凡建書院則多謀求藏書。藏書和講學(xué)、祭祀一起,歷來被稱為書院的三大事業(yè),“三者固缺一不可”。而具有一定藏書規(guī)模的書院一般都建有藏書樓,性質(zhì)類似于現(xiàn)今學(xué)校圖書館,一方面收藏歷代藏書,一方面供書院生徒閱覽。嵩陽書院作為古代四大書院之一,在古代有大量的藏書,清初時(shí)書院藏書已有一萬余冊,并制定了嚴(yán)格的收藏、借閱制度。歷史上嵩陽書院藏書樓屢經(jīng)興廢卻依然存在,現(xiàn)存藏書樓由耿介于康熙年間在重建嵩陽書院時(shí)興建。

嵩陽書院的藏書來源比較廣泛,分別為皇帝賜予、私人捐贈(zèng)、書院購置或刊刻等幾種途徑。(1)皇帝賜書。宋朝重視文治,皇帝常常賜書嵩陽書院,以彰顯尊儒重教的文教政策。如宋太宗趙光義親自向太乙書院頒賜印本九經(jīng),宋真宗趙恒賜給嵩陽書院九經(jīng)、子、史諸書。(2)官私捐贈(zèng)。嵩陽書院經(jīng)常獲得各地大量捐贈(zèng)的圖書。如清康熙二十三年(1684年),河南巡撫王日藻捐獻(xiàn)俸銀,重修嵩陽書院藏書樓。《碑傳集》卷九十載,江西瑞州同知焦賁亨寢疾在榻,向嵩陽書院贈(zèng)書二種,“為諸生通習(xí)”。《碑傳集》卷一百十一載:李兆元“聞耿逸庵倡學(xué)嵩陽書院,君命子瀚往問策,復(fù)購書送藏書樓”。(3)書院購置。耿介的《嵩陽書院志》記載,嵩陽書院藏書樓擁有大量藏書,以配合教學(xué),除去一小部分捐獻(xiàn)的書籍,其余均為嵩陽書院利用書院學(xué)田的豐厚收入以及社會捐贈(zèng),購置大量書籍,成為書院藏書的重要來源之一。(4)刊刻書籍。歷史上嵩陽書院經(jīng)營雕印業(yè),充實(shí)藏書,宋、明、清時(shí)期刻書具體已不可考,但在數(shù)量上居于當(dāng)時(shí)書院前列。

目前,嵩陽書院藏書樓依然存在,規(guī)模壯觀,藏書共76部,據(jù)估計(jì)數(shù)量有上萬卷。除《嵩陽書院志》等珍貴圖書存放于河南省圖書館外,樓內(nèi)陳列有“四書五經(jīng)”《二程全書》《四書近指》《二程遺書》等清代流傳下來的書籍。

《嵩陽書院志》與耿介

《嵩陽書院志》是研究嵩陽書院與中原文化教育史的珍貴文獻(xiàn),由清初嵩陽書院院長耿介主持,于康熙二十三年(1684年)前后編纂刻印。耿介(1622

1693),原名沖璧,字介石,號逸庵,河南登封人,清初中州名儒、教育家,曾任福建巡海道、河南按察使等職。受業(yè)于清初理學(xué)大師孫奇逢,篤志躬行,以倡明理學(xué)為己任。康熙十六年(1677年),歸里興復(fù)嵩陽書院,置辦校產(chǎn),擴(kuò)建書院,為自宋以來嵩陽書院的振興做出了巨大的貢獻(xiàn)。他聘請名師,開放門戶,建立“講會”制度,倡導(dǎo)講授學(xué)業(yè)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合,注重躬行實(shí)踐,講明義理,為中原文化的發(fā)展、人才的培養(yǎng)做出了巨大的貢獻(xiàn),他的一些教學(xué)方法對今天的教學(xué)改革仍具有借鑒意義。

《嵩陽書院志》共兩卷,卷一主要包括沿革、藏書、圖繪、祀典、形勝、詩章、學(xué)田等章,詳細(xì)記載了康熙年問重建、擴(kuò)建書院的經(jīng)過,對書院沿革的記載比較簡略。卷二主要收錄歷代有關(guān)嵩陽書院的序、文、考、記、銘、表、講、約、說、啟、書、賦等文稿,包括清代著名學(xué)者竇克勤、郭文華、焦欽寵等為之所作序四篇,耿介與湯斌、張域等來往書信十余封,講學(xué)記、游記二十余篇,賦三篇,書院碑記、銘一篇,表一篇,以及講義、論說多篇,會約、書院考各一篇。《嵩陽書院志》目前存放于河南省圖書館,是我國古籍中唯一一部反映嵩陽書院的志書,對我國古代官學(xué)、私學(xué)、書院教育的比較研究具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

(題圖:嵩陽書院匾額)

作者單位:河南財(cái)政稅務(wù)高等專科學(xué)校

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