吳聰先
雪域高原的春天是美的。天空湛藍,云彩恬淡,舉頭似乎能透至根;大地綠韻,星花搖曳,低頭似乎能觸至魂。大美,還數(shù)雪蓮花。她鶴立于群山之巔,綻放于厚雪之隅。她與皚皚白雪相依偎,在陽光的照耀下,圣潔飄逸,好似哈達在蒼穹舞動祝福。
初踏西藏,雪蓮花的誘惑讓人難以忘懷。她生長在海拔4500米左右的懸崖峭壁上,面對如此惡劣的生存環(huán)境,她決意與純凈的雪山為伍,默默守望盛開。
自古以來,西藏百姓從白云、雪山、乳汁、糌粑等認識了白色,形成了以白為基調(diào)且為至尊的審美理念。白色的雪山、冰雪意味著力量、智慧、博大,給人敬畏之意。從白色對神的形象,逐漸發(fā)展到象征純潔、正義、善良等美好的情感。生長于白皙之域的雪蓮花,自然成為西藏的“天之驕子”。
在西藏時間長了,會時時被這種境界所熏染,震撼。
在西藏,言語中談到十八軍這個字眼,軍人會驀然舉手敬禮,普通人也露出敬仰的神情。據(jù)一位老戰(zhàn)士介紹:當時入藏,是既戰(zhàn)斗,又修路。這條路沿線陡壁峭崖,溝壑縱橫,海拔入云,終年積雪。比如折多山、雀兒山,海拔分別為4298米、5050米。這些高山峻嶺太多了,通俗點說,就是在玉帝頭上“動土”。當時沒像樣的施工設(shè)備,路完全是一錘錘敲、一锨锨鏟出來的。我循著英雄路走了一趟,陡峭的山體、高掛的窄道,會令你眩暈或氣短。為了這條入藏大動脈,平均每公里倒下了一位戰(zhàn)士。我仿佛看到兩千多公里的川藏線上十八軍將士氣吞山河的壯舉。翠綠的高山松是他們的身軀,晶瑩的白雪是他們的心靈,蜿蜒的路徑是他們的血脈。十八軍的后代,傳承著父輩的精神,至今活躍在西藏各個領(lǐng)域。
一位在藏工作三十多年的老同志,組織上在家鄉(xiāng)為他妥當安排了單位、房子、子女就業(yè),可他回來后不適應(yīng),說:“見不到雪山,聽不到雅魯藏布江流淌的聲響,心里難受。”又攜妻帶子返回西藏。
在邊防哨所,我遇到一位剛?cè)胛榈乃拇贻p戰(zhàn)士,稚嫩的臉蛋,笑容可掬。可高原缺氧,使其嘴唇發(fā)紫。攀談中方知,他家中條件尚好,就他一個男孩,家人不讓他從軍,尤其是來西藏。可他鐘情雪域。一年后,他在一次邊境巡邏中,無常的雪崩奪去了他豆蔻的年華。我采了許多花草前往憑吊,塋碑周圍盛開的雪蓮花,晶瑩剔透,展示了他的品格。
有人問我,到西藏就能看到雪蓮花嗎?我說,能啊!來自于祖國四面八方進藏的同志,立志高原,淳樸奉獻,不就是一朵朵美麗的雪蓮花嗎?他們與高山的雪蓮花,融會成雪域西藏不朽的圣潔花海。
(選自《福建文學》2012年第1期,有刪改)
【閱讀思考】
1.文章第一段運用了什么修辭手法來描寫雪域高原上的雪蓮花?請用自己的語言簡要回答。
2.結(jié)合上下文語境,談?wù)勀銓ξ恼骂}目的理解。
3.文章題目為“雪蓮花”,可為什么文章大段內(nèi)容都是在敘寫“十八軍”的動人事跡?這樣的安排有什么好處?請簡要回答。