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淺談紫砂藝術(shù)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新

2013-04-29 00:44:03史國棠
佛山陶瓷 2013年5期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

史國棠

摘 要:紫砂藝術(shù)的發(fā)展過程,實質(zhì)走的是傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的道路,只有尊重傳統(tǒng)、進(jìn)入傳統(tǒng)才能高于傳統(tǒng),在此基礎(chǔ)上賦于傳統(tǒng)創(chuàng)新的源泉,這樣紫砂藝術(shù)才能達(dá)到一個新的高度。

關(guān)鍵詞:紫砂;傳統(tǒng);創(chuàng)新

1 前言

宜興紫砂陶藝起源于宋代,盛于明、清兩代,到今天壺的造型藝術(shù)和做法已日臻完美和豐富。紫砂質(zhì)地堅韌、色澤古樸典雅,素以制作技藝的精湛、造型的千姿百態(tài)、形質(zhì)的完美、特殊實用的價值著稱于世界;又以書畫陶刻裝飾見長,形成了獨特的陶藝風(fēng)格,成為“陶都”宜興一道亮麗的風(fēng)景線。回顧紫砂藝術(shù)的發(fā)展過程,實質(zhì)走的是傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合的道路。發(fā)展紫砂藝術(shù)怎樣做到傳統(tǒng)與創(chuàng)新并舉呢?

2 對待紫砂藝術(shù)的傳統(tǒng)

首先要尊重傳統(tǒng)。當(dāng)今紫砂界有太多的人在談?wù)搨鹘y(tǒng),但我們卻發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)人在尊重傳統(tǒng)。“尊重傳統(tǒng)”不只是一句口號、一種姿態(tài),甚至一個陣容,而是一種能力。傳統(tǒng)是一個高臺、一種境界,不是所有的人都有能力登上這個高臺的。紫砂創(chuàng)作也是如此,有太多的人在褻瀆傳統(tǒng),他們不尊重傳統(tǒng),以為自己能仿制幾只紫砂壺就達(dá)到傳統(tǒng)的層次了。其實傳統(tǒng)紫砂的創(chuàng)作內(nèi)涵和思想精神不是固定在技術(shù)層面的空乏理論,而是伴隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的人文精神和鮮活的生命元素。在尊重傳統(tǒng)的同時,必須學(xué)會選擇傳統(tǒng),傳統(tǒng)的不是都要尊重的,應(yīng)放出眼光有所選擇,取其精華,去其糟粕。優(yōu)秀的紫砂人該懂得如何吸取“營養(yǎng)”。顧景舟大師有很多傳統(tǒng)造型是仿古之作,但這種仿古行內(nèi)人一眼便可看出是顧景舟自己的風(fēng)格,這是區(qū)別,正是顧老對傳統(tǒng)有選擇的“消化”和“吸收”的結(jié)果。

其次要走出傳統(tǒng)。即源于傳統(tǒng),高于傳統(tǒng)。在好好繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不拘泥于傳統(tǒng),紫砂藝術(shù)可由最初的形似達(dá)到最后的神似。

第三要高于傳統(tǒng),也就是我們所說的創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族發(fā)展的不竭動力。作為紫砂藝術(shù)在秉承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上也必須學(xué)會創(chuàng)新。

3 紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新

創(chuàng)新要緊扣紫砂的本質(zhì)特征。首先,創(chuàng)新不能改變紫砂獨特的材質(zhì)。宜興紫砂得天獨厚、質(zhì)地細(xì)膩、可塑性極強(qiáng)、含鐵量較高,主要有紫泥、紅泥及本山綠泥。它可塑性好、生坯強(qiáng)度高,燒成和干燥收縮小等特點能為多種多樣的造型提供良好的工藝條件。紫砂壺的造型設(shè)計應(yīng)盡量發(fā)掘泥料的這種潛力,注意運(yùn)用色彩、線條、形體等多種形式,以及夸張、變形、均衡等多種藝術(shù)手法來表現(xiàn)它的外觀形式美,所以紫砂壺的創(chuàng)作者應(yīng)尊重紫砂,懂材質(zhì)、熟泥性、巧變化,需要高超的藝術(shù)構(gòu)思和制作技巧的完善統(tǒng)一。

紫砂創(chuàng)新要尊重紫砂的基本生產(chǎn)規(guī)律。紫砂器皿的制作從采泥煉制、造型構(gòu)思、布局設(shè)計、打模成形到控溫?zé)桑际抢弦惠呑仙八嚾艘淮L期探索、實踐、制作演進(jìn),逐步形成了精妙的工藝,立規(guī)而法使之成為世界陶瓷之林中的佼佼者。所以紫砂創(chuàng)新一旦背離了它的基本制作規(guī)律,勢必會粗制濫造、魚目混珠。

紫砂創(chuàng)新要蘊(yùn)含深厚的紫砂陶文化。早先紫砂壺還是作為普通的實用茶具出現(xiàn)在人們生活中,隨著明、清文人的介入創(chuàng)作,在造型上文人的想象力得以充分展示,比如蘇東坡的“提梁壺”,西泠八大家之一陳曼生的“曼生十八式”已成為了壺中經(jīng)典流芳百世,到了現(xiàn)代紫砂創(chuàng)作已與書畫創(chuàng)作融為一體,當(dāng)代許多著名書畫家都在紫砂器皿上留下了他們的杰作。

紫砂創(chuàng)新要求創(chuàng)新者具備較高的個人素質(zhì)。首先創(chuàng)新要具備扎實的基本功,除了從熟悉泥性到打泥片、泥條到打身筒,以及繪制壺草圖,配出基本尺寸外,還需要制作者具備美學(xué)上的基本功,在這些扎實的基本功上的創(chuàng)新才可能有所建樹。其次創(chuàng)新要有較深的文化素質(zhì),紫砂茗壺與詩、書、畫、印等藝術(shù)相結(jié)合,紫砂創(chuàng)作要求創(chuàng)作者應(yīng)具備較高的文化修養(yǎng)和良好的審美眼光,能夠真誠表達(dá)創(chuàng)作意圖。而要實現(xiàn)紫砂藝術(shù)的創(chuàng)新,更要求創(chuàng)新者在文學(xué)、繪畫、書法、音樂等諸方面藝術(shù)都有涉獵,具有深厚的文化積淀,這樣紫砂創(chuàng)新才能形成自己的藝術(shù)個性和個人風(fēng)格。

4 結(jié)語

綜上所述,紫砂藝術(shù)只有尊重傳統(tǒng)、進(jìn)入傳統(tǒng)才能高于傳統(tǒng),在此基礎(chǔ)上賦于傳統(tǒng)創(chuàng)新的源泉,這樣紫砂藝術(shù)才能達(dá)到一個新的高度。

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