中華盛世絲綢與民族經濟創新發展

摘 要：中國古文化象征之一的絲綢，具有輕盈、舒適、光亮等神奇特性，以其卓越的品質、精美的花色和豐富的文化內涵聞名于世。中國絲綢種類多，繡工巧，織造技術高超，圖案花紋精美，曾不斷地向外輸出，對世界紡織技術的發展起過重大作用，在世界上一直享有盛譽。

關鍵詞：中國絲綢；紡織技術；明清云錦；絲綢之路

中圖分類號：F12 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2013）09-0170-03

一、中華絲綢燦爛成錦

中國是絲綢的發源地，被譽為“東方絲國”。中國絲綢史源遠流長，已經走過五千多年的歷程。我們的祖先從新石器時代開始，就學會了栽桑養蠶，繅絲織造。幾千年來，桑葉田田，男耕女織，是中國古代最動人的衣耕風景，在中國早期的物質文明中，絲綢占有重要一席。在中國主要出品的商品中，絲綢占有極大比重，是中國之珍，東方之寶。

那么中國絲綢是如何傳入西方，并在西方國家獲得極高聲譽的？是絲綢之路，這條古老而漫長的商路，搭起了連接亞、歐、非三大洲的金橋，成為絲綢傳入其他國家的大道。在絲綢未傳入歐洲以前，希臘羅馬人主要用羊毛和亞麻來縫衣物，不難想象當他們觸摸到輕柔光亮、色彩絢麗的中國絲綢時，是多么驚訝和喜悅！因為絲綢的華麗和高貴，它被西方人視為最高等的衣料，價值甚至超過黃金。這些閃耀著人類智慧之光的絲織品，贏得了全世界的贊譽。

通過絲綢之路，中國的絲綢技術隨著絲綢的外傳而傳播，使得其他各國的紡織技術有了很大的提高。絲綢不僅為中華文明寫下了燦爛的一頁，更為世界文化貢獻了輝煌的篇章，中國也因此贏得了“Seres”（絲國）的美稱。

在古代工藝美術中，絲織品的地位最高，因此常常會成為其他工藝品模仿的典范。從早期的青銅器，到后來的陶瓷、金銀器等，都追隨絲綢裝飾之風，以至有學者考證，“China”的原意并非瓷而是絲。中國古代的絲織技術非常細致，珍藏于北京故宮博物院的一件商代玉戈堪稱珍寶，它不僅擁有各種朱砂染色而成的平紋織物的印痕，而且還擁有以平紋為地、呈雷紋的絲織物印痕。這類幾何紋樣所有線條均等寬，是迄今為止所發現商代織物的基本特征。在《詩經》里面，《大雅》、《秦風》和《衛風》中均出現有關桑、蠶及絲織的詩句。根據《詩經》、《左傳》和《儀禮》等書的記載，周代時家蠶的養殖在黃河流域已經很普遍。這時，不但已有“蠶室”，進行室內養蠶，而且還有蠶架、蠶箔等專門的養蠶工具和繅絲設備。

明清時期，絲織業的發展進入鼎盛時期。江浙地區蠶絲業興盛，明末詩人周燦詠《盛澤》詩云：“吳越分歧處，青林遠接樹。水鄉成一片，羅綺走中原……人家勤耕作，機杼徹黃昏。”盛澤成為重要的絲綢集散地，有“天上云錦盛澤綢”美譽。蘇州、杭州是最著名的絲織業中心，明清設有官局，專門生產供宮廷消費的絲織品；民營絲織業興盛；絲織品工藝精巧，出現“妝花緞”、“金寶地”；明代中后期，絲織業出現了資本主義生產的萌芽。

絲綢品種有綢、緞、綾、羅、縐、紗、絹、綃、絲絨等，質地精美，絢麗多彩，名揚中外，久負盛譽。1972—1974年初挖掘的馬王堆三座漢墓，共出土珍貴文物3 000多件，絕大多數保存完好。其中500多件漆器，制作精致、紋飾華麗、光澤如新。珍貴的是一號墓的大量絲織品，保存完好，品種眾多，有絹、綺、羅、紗、錦等。有一件“素紗禪衣”，輕若煙霧、薄如蟬翼，該衣長1.28米，且有長袖，重量僅49克，織造技巧之高超，真是天工巧奪。后世曾作研究、仿制，經過十多年的努力，其仿制品重量為49.5克，比原件還重了0.5克，可見古代紡織技巧是多么高超。

吳地民歌，幾近白話，自有別樣的風味，如青翠的蓮子，齒頰留香。山清水秀，水畔，柔軟的風夾裹著草木的清香。

端坐織機前的小女子，心思純凈得就像遠處那西子湖水。織機札札，一遍一遍都是那個清俊的身影，一呼一吸，有種軟儂化不開的氣息。

不管“絲”與“思”同音，也不管“匹”暗喻“匹配”，江南的女子，千百年來，都有清澈如水的蓮心。

而織機上如雪的絲綢，也一如往昔，華貴隱現，溫柔暗生。

二、春蠶到死“絲”方盡，蠟炬成灰淚始干

春秋、戰國時期，隨著社會經濟的發展，蠶桑絲綢業也發展興盛，為后世整個手工及其紡織業的普遍發展拉開了序幕。隨后，絲織技術歷經各代不斷得到提高。歷代詩文均有載錄。樂府民歌《陌上桑》精致勾畫了美女子羅敷的裝扮，而絲綢是她五彩的衣裳：“青絲為籠系，桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻，耳中明月珠。緗綺為下裙，紫綺為上襦。”聶夷中《詠田家》：“二月賣新絲，五月糶新谷。”唐杜甫《白絲行》：“繅絲須長不須白，越羅蜀錦金粟尺。象慶玉手亂殷紅，萬草千花動凝碧。已悲素質隨時染，裂下鳴機色相射。美人細意熨帖平，裁縫滅盡針線跡。”

南宋時，杭州絲織品種日多，主要分為續、羅、錦、緞、濘絲、紗、絹、綿、細等十多個大類品種。在“續”中有白編績、柿蒂續、狗蹄絞、槽蒲絞；“羅”有素、花、擷、熟、暗金、博生；“錦”有金紅捻金錦、絨背錦；“緞”有銷金線緞、混織雜色線的花緞；“紗”有素紗、天凈紗、三法紗、暗花紗、粟地紗、茸紗；“濘絲”是染絲而織，花色有織金、閃褐、間道；“絹”有官機、杜村、唐絹。

杭州的絲綢聲名之盛，為“天下之冠”。城里女子，不分貧富，皆著絲綢，以至有“都市民女，羅綺如云”的記載。杭州一帶，利于種桑養蠶，溫和的氣候，水澤滋潤。隋代京杭大運河的開通，杭州逐漸成為繁華都市，市內和郊外的蠶桑都得到發展。唐代，杭州的貢品絲綢中，增添了緋綾、紋紗、白編綾。杭州絲綢的繁榮，猶如杭城自身，繁華鼎盛。游歷中國的馬可·波羅，不由得盛贊其為“世上最華麗的城市”。

絲綢的發展，促進了絲綢貿易的繁榮，當時與絲綢有關的行市，有絲綿市、生綿市、枕冠市、故衣市、衣絹市、銀朱彩色行之多。在煙波浩渺的海上，白色的大帆船，將它們運至日本和東南亞諸國。南宋朝一百四十多年，杭州“絲綢之府”，名動天下。

唐代還以蠶絲制作地毯，被稱作“線毯”，極為奢侈靡費。白居易那篇著名的《紅線毯》，對此作了詳盡刻畫：“紅線毯，擇繭繅絲清水煮，揀絲練線紅藍染。染為紅線紅于藍，織作披香殿上毯。披香殿廣十丈余，紅線織成可殿鋪。彩絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。美人蹋上歌舞來，羅襪繡鞋隨步沒。太原毯澀毳縷硬，蜀都褥薄錦花冷。不如此毯溫且柔，年年十月來宣州。宣州太守加樣織，自謂為臣能竭力。百夫同擔進宮中，線厚絲多卷不得。宣州太守知不知，一丈毯，千兩絲！地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣。”線毯實物已經不存，這首詩便成為解讀線毯工藝的主要參照，結合新樂府其他作品的寫實手法看，當是言下無虛。線毯要經過擇繭、繅絲、染線、織作等工序才能完成，其尺寸適應環境，宮殿有多大，線毯就有多大，長寬達十余丈的宮殿需要的線毯，面積極為驚人；線毯非常厚實，而且起絨甚高，歌伎舞女踏上線毯，鞋襪會深陷其中；從“彩絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。”一句看，線毯的顏色不會僅有紅色一種，紋樣當是以不同彩線編織而成；如此線毯自然需要大量蠶絲，其重量不可小覷，以至于百夫協力才能擔起。難怪詩人說此詩是“憂蠶桑之費也”。

江南紡織技藝日益精進，至唐宋時，已到美輪美奐之境界。杭州絲綢之美，似乎是一種極致，所以詩歌中詩人們將美的景物比作絲綢。而這，恰好證明，盛世絲綢之美的透徹與極致。

“洛陽三月花如錦，多少工夫織得成。”（《鶯梭》劉克莊），三月美景，竟也如織錦。

南京，為中國六朝古都，有著六千多年文明史和近兩千五百年建城史，雖曾多次遭受兵燹之災，但屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華，留下了無數的物質文化遺產和非物質文化遺產。

朱楔先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都后，言：“此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。”金陵，是南京最古老而雅致的別稱，因南京鐘山在春秋時稱金陵山而得名。

南京，是一美善之地。其地處江南，有高山，有深水，有平原，四周低山盤曲，山環水繞，襟江帶河，鐘靈神秀，有著得天獨厚的地理位置和氣度不凡的山水佳境。

“天下財富出于東南，而金陵為其會”，南京是十朝都會，“衣冠文物盛于東南和都市大氣之特色，有深厚的文化內涵，透露出幾分儒雅之氣，豪杰之風，斯文秀美，亢朗沖融”。同時南京作為天下文樞所在，文化底蘊深厚，“菜傭酒保也有六朝煙水氣”。 南京的工藝品種類繁多，較為有名的有云錦、江寧金箔制品、仿古牙雕、金陵折扇及木雕、天鵝絨等。

三、絲綢之府與江南三織造

明太祖朱元璋出身平民，親身體驗過民間生活的疾苦，所以格外重視蠶桑業。明初定都南京，絲綢業在江南地區大量推廣，形成了以江南為中心的區域性生產基地，蘇州、杭州、松江、嘉興和湖州成為五大絲綢重鎮。到了清代，朝廷在江南一帶的江寧、蘇州、杭州分別設立織造局，專門生產宮廷御用的各類紡織品，史稱江南三織造。其中江寧織造局， 由于中國古典名著《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父和舅祖先后擔任蘇州織造局之職，而引起后人的興趣。蘇州織造局一度還是皇帝出京南巡時的指定下榻之處，可見其地位之高。

明清時期的杭州、嘉興和湖州地區，因為盛產質量一流的絲綢，而贏得了絲綢之府的美譽。正所謂“千里迢迢來杭州，半為西湖半為綢”。奔騰不息的錢塘江，煙波浩渺的太湖，中間就是美麗富饒的杭嘉湖平原。古老的大運河和縱橫交錯的河道，將無數個城鎮和村莊連接在一起。春蠶季節，桑林成海，蠶農們夜以繼日忙碌在桑園蠶室；蠶娘們像養育自己的嬰兒一樣呵護著蠶寶寶。每當新絲上市，蠶農們將新絲放在神位之前，點上香燭，祭祀叩拜，感謝蠶神保佑豐收。那彎彎的石拱橋下，船來船往，將一船船絲綢沿河運往各地，或者通過港口運送到海外。所有的海商都知道，浙江生產質量最好的蠶絲，甚至連蘇州、松江等絲織業發達地區也使用湖絲做原料，有“湖地宜蠶，新絲妙天下”的說法。湖絲因此成為海內外市場最為搶手的中國商品。

明清時期，絲織生產的興盛是建立在絲織工藝技術獲得長足發展的基礎上的。生產技術的革新，絲織機具的改進，紋樣色彩的絢麗多姿，品種的推陳出新，用料的貴重考究，織造技法的高超，都是前代所不能比擬的。如定陵出土的一件“串枝葫蘆壽字紋三色織金柿蒂龍裥緞”，其主體紋樣用三色金織造，分別為純銀色的白金、88%合金12%銀的黃金和98%合金2%銀的大赤金。紋樣上分布的各式龍紋、祥云、江崖、海水，全靠不同的金色色調來表現，視覺效果強烈，既金碧輝煌，又層次分明。所有這一切，顯示出當時的絲綢業達到了中國絲綢手工織造時代的極高水平。

四、霞蔚天成，美若云霞

云錦，中國“四大名錦”之首，因其用料考究，織工精細，圖案絢麗多姿，美如天上云霞而得名。

關于云錦的由來，有一個美麗的傳說。玉皇大帝為裝飾天宮，便命織女們日夜織錦，朝為錦云，暮為綺霞，不得停歇。當人們仰望滿天的霞光異彩，無不為織女們的心靈手巧而贊嘆不已。于是，織女們開始向人們傳授織云鋪霞的神奇技藝。后來，世人便稱這種富麗堂皇、瑰麗華美、如彩云般絢爛多姿的織錦為云錦。

明代詩人吳梅村在《望江南》中以“江南好，機杼奪天工，孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空，新樣小團龍”，來贊美南京的云錦。

云錦起源于距今一千五百多年前，在元明清三朝，均被指定為皇室御用品，是黃袍、冕冠、嬪妃衣飾的主要用料，也是皇室饋贈、賞賜的高貴禮品。清代設“江寧織造署”，南京云錦進入鼎盛期，全城共有三萬多臺織機，近三十萬人從事織錦行業，南京秦淮河邊機戶云集，杼聲不斷。

云錦工藝精妙，由傳統的提花木機織造，提花工和織造工兩人配合，前者坐在織機上負責提花，后者在織機下織造，上下協同，兩個人一天也只能完成5厘米～6厘米長云錦的織造，可謂是“寸錦寸金”。

清代沈壽記述云錦“色有定也，色之用無定。針法有定也，針法之用無定”。云錦工藝憑口口相傳、手手相授，需要智慧和悟性。與一般織造的“通經通緯”工藝不同，南京云錦使用的是“通經斷緯”技術，挖花盤織、妝金敷彩，織出逐花異色的效果，即從云錦的不同角度看，所織花色是不同的。

南京云錦主要有“花緞”、“織金”、“織錦”、“妝花”四類，尤以“織金”與“妝花”兩種工藝成就最高。“織金”即用金箔切割成的金絲線進行織造，“妝花”的特點是用色多，五彩繽紛。

由于云錦被用于皇室，所以云錦的用料考究，不惜工本，所用材料多為金線、銀絲、真絲、絹絲、各類鳥禽羽毛等。目前，這種靠人的技藝編織的傳統手工織造方法仍無法用現代化機器代替。

對于中國絲綢史，人們通常認為漢唐是絲綢歷史長河中的一座里程碑，此后明清時期又是另一座高峰。明清期間，絲綢紡織業不僅得到量的提升，工藝與藝術水平也得到前所未有的發展。提花織造技術不斷提高，更多精美的絲織品被織造出來，如聞名天下的漳絨、漳緞、云錦，并形成了許多各具特色的地方名繡。此外，江南地區的絲綢生產規模不斷擴大。

作為絲織品中“其價如金”的錦織物，發展到明清，形成了最高水平。江南佳麗地，金陵帝王都。

云錦因其燦若云霞而得名。云錦在明清時代非常流行，專為宮廷織造，是皇家御用貢品。同時也是饋贈外國君主、使臣的高貴禮品。

康乾盛世，南京城共有云錦織機3萬多臺，近30萬人以此為業，秦淮河一帶機產云集，機杼聲常常徹夜不絕。織造云錦的織機稱為云錦大花樓提花機，是中國古代提花機發展的頂峰。這種大提花機須有提花工和織造工兩人配合，前者在上，后者在下，上下協同生產。在上者提經線，稱拽花工，只要按過線程序提拽即可，相當于在敲電腦鍵盤。在下者，織緯線，稱織手，他面前的織造面就相當于電腦顯示屏。兩人勞作一天，僅能織造五六厘米長的云錦。

南京云錦還用到一種獨特的工藝，就是孔雀羽。這漂亮的孔雀羽線，閃爍著寶石般的光輝，奇妙的是當變換視覺位置時，孔雀羽線能顯現紫、藍、綠、黑等不同色彩，達到“轉眼看花花不定”的神奇效果。

新中國成立后，云錦新生，1957年成立的“南京市云錦研究所”，科學復制出馬王堆漢墓出土的“素紗禪衣”、十三陵定陵出土的明萬歷皇帝“織金孔雀羽妝花紗龍袍”等六十多件文物精品，再現了珍貴文物的往日風采。

2006年5月20日，南京云錦木機妝花手工技藝經國務院批準被列入第一批全國非物質文化遺產名錄。南京云錦藝人創制于15世紀的云錦妝花形大花樓木質提花機，至今無法由現代織機完全替代，稱為古代織錦的“活化石”。長5.6米、高4米、寬1.4米，是中國古代提花機中最復雜、最奇特、最完美的。每臺織機分樓上樓下兩個，由上、下兩人配合操作。2009年9月30日，“南京云錦木機妝花手工織造技藝”成功入選《人類非物質文化遺產代表作名錄》。

南京云錦雖歷經千年風雨，至今仍然不失其雍容華貴的風范。現今，云錦禮品、實用品、時裝受到越來越多的人的欣賞與典藏。絲綢錦緞，以其華美高貴的品質贏得了全人類的珍愛，又以各種不同的織造技藝使其繁雜多樣，以及風格獨異的藝術匠心。

參考文獻：

[1] 中華文明史話編委會.絲綢史話[M].北京：中國大百科全書出版社，2010.

[2] 桑林.江南衣裳[M].長沙：湖南美術出版社，2011.

[責任編輯 陳鳳雪]