新課標(biāo)下歷史教師課堂教學(xué)行為的反思

摘 要： 新課標(biāo)下歷史課堂教學(xué)要以生為本，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)和歷史情感。教師的教學(xué)行為應(yīng)該從精心設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)案、努力搜集歷史信息、注重情感教育等方面進行反思。

關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 學(xué)案設(shè)計 教學(xué)形式 “互動式”課堂 主體地位

新課程實施以來，廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué)，歷史課上出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有所改進。認真審視研究目前的歷史課堂教學(xué)，教師要進一步對新課程有全面而深透的理解，并針對某些課堂教學(xué)行為進行反思。

反思一：精心設(shè)計學(xué)案，做到“三維目標(biāo)”的達成

“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能”。新課程改革摒棄知識本位觀，反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要及把學(xué)生當(dāng)做知識容器的觀念，但是并不排斥知識本身。如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的情況下掌握知識呢？那就是教師精心設(shè)計學(xué)生學(xué)習(xí)案。所謂學(xué)習(xí)案就是教師根據(jù)教材要求和學(xué)生實際，把本課的知識點以問題的形式展現(xiàn)出來。問題的設(shè)計主要以基礎(chǔ)知識和能力拓展為主。學(xué)生按照學(xué)案上的問題自主學(xué)習(xí)，獨立思考，自主建構(gòu)知識系統(tǒng)。教師的主要任務(wù)是解決學(xué)生自學(xué)中產(chǎn)生的問題，教給學(xué)生識記、理解歷史知識的方法，而不是把各個知識點逐一地講給學(xué)生。同時教師在課堂上要注重對學(xué)生進行情感教育，這是人文學(xué)科的特點。如講《中國工農(nóng)紅軍長征》這一課時，教師將搜集的大量相關(guān)信息（圖片、電影片段、音像材料）展示給學(xué)生，讓學(xué)生在理性認識的基礎(chǔ)上提高感性認識，從而形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力，產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責(zé)任感及正確的人生觀和價值觀。

反思二：實現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”

歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，老師們積極探索多種教學(xué)形式，組織豐富多彩的教學(xué)活動，如課堂討論、組織辯論會、編歷史劇、開展歷史知識競賽等課堂教學(xué)形式，改變過去那種嚴格按照教學(xué)流程按部就班地進行教學(xué)的狀況。

但是，有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點綴。如歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式，但是教師在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編劇時沒有充分考慮要達到什么目的，學(xué)生可以從中了解些什么。有時候在表演的過程中學(xué)生嘻嘻哈哈，內(nèi)容簡單、形式單一，至于劇中表演的主題思想是什么就不得而知。如“秦鞏固統(tǒng)一的措施有哪些”這樣的問題，只要給學(xué)生時間看書，學(xué)生就能歸納出來，討論實在是畫蛇添足，不但不能啟發(fā)學(xué)生思維，反而會挫傷學(xué)生思考的積極性。因此，課堂教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā)，從學(xué)生需要出發(fā)，不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境，因為追求表面形式，會遠離新課程的要求。

反思三：創(chuàng)造“互動式”課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”

新教育觀認為，教學(xué)過程是“師生交往，共同發(fā)展”的互動過程。在歷史課程改革的浪潮中，教師的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新，為了讓學(xué)生動起來，讓課堂活起來，老師們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實活起來了，老師與學(xué)生平等地交流、探討，學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法?？墒橇硪粋€問題也隨之出現(xiàn)，有時候，學(xué)生一旦動起來，課堂秩序就沒了，學(xué)生各說各的，似乎發(fā)表意見的同學(xué)或者小組與自己毫無關(guān)系。我聽過七年級有關(guān)科學(xué)技術(shù)的重大成果一課，其教學(xué)過程有三個小部分：（1）造紙術(shù)的發(fā)明和改進；（2）數(shù)學(xué)研究的碩果；（3）醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)的成就。任課教師在設(shè)計這節(jié)課時采用了非常靈活的方法，提出：“你認為以上三個方面中討論的哪成就對后世的影響最深遠？”按照自愿的原則進行組合，持相同意見的同學(xué)到一個小組，閱讀課文，補充資料，然后分組交流各自的看法。各小組的同學(xué)非常積極，從各個角度論證本組所選的成就的重大意義，老師作適當(dāng)點撥。應(yīng)該說，教師的教學(xué)設(shè)計是非常新穎的，改變了過去文化課教學(xué)中的枯燥無味，學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來。但是，在其中某一個小組闡述觀點、表達成果的時候，其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料，要么說笑、吵鬧。學(xué)生不傾聽、不補充、不否定，明顯的錯誤發(fā)現(xiàn)不了，只是了解了本小組的研究內(nèi)容，而對其他小組完成的那部分知識知之甚少。在這一節(jié)課里，每個學(xué)生獲得的知識都是不完整的。在這種情況下，教師就要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會傾聽、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會組織，真正使學(xué)生在交流中不斷增長自己的認識，同時學(xué)會理解、尊重別人，共享他人的思維方法和勞動成果。

反思四：確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用

新課程教學(xué)實施的一個基本原則是確立學(xué)生的主體地位。“讓課堂充滿生命活力，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成為廣大教師的共識。在聽課中，我們欣喜地看到，大多數(shù)老師在教學(xué)過程中非常注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，尊重學(xué)生的主體地位，滿足學(xué)生的主體需要。但是令人遺憾的是，有時在氣氛熱烈、民主的課堂里只能看到學(xué)生的風(fēng)采，老師扮演的似乎是可有可無的角色。例如，有老師在講經(jīng)濟發(fā)展時，把全班分為若干小組，老師在課前把問題布置給學(xué)生，讓學(xué)生查找相關(guān)資料，上課時學(xué)生以小組為單位談本小組對問題的理解和認識。由于各小組準(zhǔn)備充分，所有學(xué)生的熱情很高，也講得頭頭是道，但是受年齡、閱歷及知識水平的限制，有些問題說得不夠完整，有些觀點也有失偏頗，老師在小組總結(jié)時應(yīng)該予以補充和糾正?？墒窃谝还?jié)課里老師只是在各小組間穿行，而缺乏有效的指導(dǎo)。但是教師的作用不但不應(yīng)削弱，反而應(yīng)該加強，教師的指導(dǎo)、點撥和幫助必不可少。歷史是人文學(xué)科，具有綜合性、多樣性的特點。從時間上看，上下五千年；從空間上看，涉及五湖四海；從內(nèi)容上看，政治、經(jīng)濟、文化、科技、社會生活、民俗風(fēng)情等包羅萬象。初中生所獲得的歷史知識是有限的，辯證的思維能力不強，有些觀點難免會出現(xiàn)偏差。諸如：在“你最崇拜的歷史人物”的討論中有的學(xué)生崇拜希特勒等，這個時候的教師是學(xué)生的引路人，要把他們從偏執(zhí)引向正軌。

因此，在日常教學(xué)活動中，教師除了創(chuàng)造豐富的教學(xué)環(huán)境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握有效的思維方式和學(xué)習(xí)策略，同時要與學(xué)生分享自己的想法和情感，與學(xué)生一起尋找真理，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>

參考文獻：

[1]初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn).

[2]建構(gòu)高效課堂.