《中國巨聯書法集》序二

久聞江湖傳言有梁溪惠某收藏巨聯，非兩米以上不達標耳。大凡文物收藏者總不免獵奇嗜好。猶憶曩昔龔定庵、陳介祺先后以重金所得漢玉印“緁仔妾蛸”之遭際，不勝唏噓。江南自古文人薈萃，收藏之風，亦由來已久。凡金石書畫、名碑法帖、古籍善本，天下文物半在江南。或謂藏家皆有所珍秘者，若吳平齋之“二百蘭亭”，瞿子雍之“鐵琴銅劍”，鄧邦述之“群、碧”兩宋版，吳湖帆之“明清狀元扇面”，森森玉立，蔚然威風。所渭學有所專，收藏亦當如是也。以今日之言，即為“專題收藏”。蓋天下美物多矣，豈可見好愛好，當有所選擇，有所專注也。

辛卯歲暮，惠君邀我梁溪之行，我與惠君雖未稔熟，卻與乃兄永康過從甚密，其亦以富藏明清狀元書畫稱譽江南。在惠君月西軒中，得觀所藏巨聯數十件，雖非驚心動魄，亦可嘆為觀止。猶為感動者，惠君殷勤展示，若農夫樂耕，不嫌其煩，而每對佳作，則如數家珍，欣喜若狂，真情率性，畢露無遺。從書法箋紙到朱記裝潢，從流傳有序到所得之經歷，亦品亦鑒，娓娓道出，可見惠君于此之用心。“都云作者癡，誰解其中昧”。深情一往，樂在其中！

先睹楊鄰蘇行書，野柯爛漫，氣健意新，老筆縱橫，墨沈淋漓，洵碑帖結合之化境，亦楊氏之異數。

莫子傯篆聯，亦稱佳構。鄰蘇稱其篆書學《少室碑》，取法甚高，固已傾服之矣。張舜徽《藝苑叢話》云：“咸同間之能書，自以莫鄙亭為一大家。真行篆隸兼擅其長，而篆隸尤有名。下筆則剛健有勢，知其沈潛于古者深也。”鄙亭為西南名儒，落筆自有煙霞，此之巨作，穩健大雅，而意趣逸宕，得之洪北江、鄧完白之外，湘綺樓評之“篆分入圣”當非虛譽。

清中初，“翁、劉、梁、王”四家備領風騷，書名顯著。雖未盡得，僅夢樓一聯足可為“代表”。夢樓早年學董，雅韻欲流，晚歲獨于張即之用力尤勤，識者論其有傷雅致。此聯似書于“轉型”變更之間，墨暢氣凝，雖巨作而不失書卷氣息。

說起夢樓書聯，惠君益是眉飛色舞，頗有一言難盡之意。多年前嘗于1994年版《朵云軒藏品集》中見到此聯，因生“暗戀”。后竟邂逅于拍場，力舉未得，失之交臂，自此心心念念，弗能釋懷。越數年，又重逢滬上某藏家齋中，翰墨因緣，信未了也。葉德輝嘗言：“銘心絕品，過眼煙云，渴想夢縈，而必盡吾有，此必不可得之數也。”（《游藝卮言》）然世有“心想事成”之言，當必有“心想事成”之實，自是幾經波折，終以重金得歸篋中，惠君雖非豪客，卻常有豪舉，此正收藏家之性情也。月西長物，煙云供養，其間甘苦自非他人可以道出也。

月西軒得意者當屬伊汀洲隸書巨聯，推為之最。碑學諸師，汀洲與完白、未谷三家堪稱分隸鼎足。馬湛翁跋伊墨卿字卷云：“予觀墨卿八分，下筆凝重，實宗梁鵠；其行楷則宗平原，而行以篆勢，轉見瘦勁，以視完白、安吳，殆有雅鄭之別。”于汀州書法推之如許。曩觀汀洲分隸，不免有畫字之憾，故素所不喜，今見其巨制，雄渾高古，氣度超拔，非止迥異矩習，更能法度澄明，雖未盡善，卻自凜然獨立，足可震懾百世。汀洲書之偉岸，不見此巨制則不可知也。有清一代書風流變紛迭，書家多于點劃之本體經營，似乾嘉之學，皓首窮經，反隅于小。汀洲則可戛戛獨造，氣雄勢奇，不惜摒棄文人審美雅格，儼然立馬蒼崖，一望眾山之小，遂成為絕響。劉融齋《書概》有云：“靈和殿前之柳，令人生愛；孔明廟前之柏，令人起敬。以此論書，取姿致何如尚氣格也。”故惠君取其巨，豈可視之“獵奇”，其審美取向，頗堪玩昧。

惠君之視野不惟“大家”，尤關注“名不見經傳”之善書者。若余石湖行草巨聯，老筆紛披，道美飛逸，儼然大家氣象，可謂余氏書法中之罕見者。此公乃清季“落魄文人”，暮年隱痛，揮之不去，蟄居石湖，惟以臨池遣興，其書雖具云間意趣，難免鶴囚樊籠，未得超脫。然此一聯，有如神助，惜不多見。

尚有英煦齋、包安昊、曹地山、陳蘭圃、吳意齋、何道州、鄧群碧、張大干等等，翰林學者，畫苑名流，皆有可觀。

惠君欲將所藏陸續編輯出版，初集所收自乾嘉以降凡百件。阮蕓臺力倡碑學，鄧完白、包安吳、康南海推波助瀾，自茲書風一變，巨聯榜書，或正形勢于此間，蓋時代之使然。廟堂氣象，浩然恢宏，已非一味書齋清供之雅。由是集可一窺書法流變之跡，亦無疑為書史填補一大空白也。

健寨硯弟是主持本書的編輯，十多年前我們曾在出版部門共事，對于書法的認識亦頗能同調，他與惠君都約我作序，因將月西軒讀聯印象瑣敘于此，聊紀鴻爪，非敢言序爾。