摘 要 地鐵,交通系統(tǒng)中可以獨(dú)立運(yùn)行的一種,現(xiàn)代化城市的重要標(biāo)志之一,城市地下空間資源合理利用的典范,城市地下空間資源在合理開發(fā)利用的同時,城市地下空間的開發(fā)和利用同時被帶動起來了,地下空間開發(fā)的規(guī)模效應(yīng)初步形成,拓展城市資源,立體化發(fā)展城市建設(shè),是解決疏散高密度的中心城區(qū),基礎(chǔ)設(shè)施容量的擴(kuò)充,車和人立體分流,尋找自然景觀和人文景觀的平衡和統(tǒng)一,減少環(huán)境污染,節(jié)約土地資源等許多問題的有效途徑。
關(guān)鍵詞 地鐵站入口 地鐵站內(nèi)裝飾 地鐵站色彩設(shè)計 地鐵站文化性
一、研究的目的及意義
地鐵是城市現(xiàn)代化的重要標(biāo)志之一,象征著現(xiàn)代城市文明。地鐵不僅僅是現(xiàn)代化交通系統(tǒng),也是一個城市或者國家的文化窗口,地鐵展示出來的個性文化甚至使它成為一個旅游景點(diǎn)。地鐵人們幾乎每天都要接觸,時間長了,就形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象——地鐵文化。地鐵是一個窗口,它向人們展現(xiàn)城市的文化,而且還能傳遞娛樂、商業(yè)、文化等信息。比如巴黎的每個地鐵設(shè)計都很獨(dú)特,內(nèi)部裝飾各不相同,成為該國文化藝術(shù)的一個櫥窗。
二、前期調(diào)研分析
(一)前期調(diào)研對象與方法
地鐵首先是為了緩解交通壓力,但同時它也是一個文化展廳,承載著城市文化的精神。交通系統(tǒng)的發(fā)展,見證了城市的發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,科學(xué)與技術(shù)的提高,精神文明和物質(zhì)文化統(tǒng)一的藝術(shù)美。
三、地鐵車站裝飾設(shè)計的理念
(一)鮮明的地域性文化特色
結(jié)合周邊環(huán)境的文脈設(shè)計。整體地把握地鐵車站裝飾設(shè)計與地域環(huán)境之間的關(guān)系,植根于荊楚文化的地域性文化特色,講究整體和協(xié)同是裝飾設(shè)計構(gòu)思立意到實(shí)施完成的關(guān)鍵。將本地的、民族的、民俗的風(fēng)格以及本區(qū)域歷史所遺留的種種文化痕跡都加入到設(shè)計中去,做到很強(qiáng)的可識別性。
(二)獨(dú)特的楚文化視野
從楚文化視野角度下重新審視地鐵車站這一飛速發(fā)展的交通方式中裝飾設(shè)計的藝術(shù)特色和楚文化中間的關(guān)系。在充分研究地鐵車站本體裝飾藝術(shù)和楚文化的基礎(chǔ)上,使本次地鐵站的裝飾設(shè)計的個性特征帶有強(qiáng)烈的楚文化精神。
(三)基于人性化的意識表現(xiàn)
設(shè)計是人的設(shè)計,設(shè)計需要滿足人們生理上和心理上的需要。設(shè)計的主體是人,設(shè)計的使用者和設(shè)計者也是人,因此人是設(shè)計的中心和尺度。因此,在地鐵車站的裝飾設(shè)計中,重視通透化設(shè)計、空間識別系統(tǒng)、形體的突破等。做到以人為本的設(shè)計目的。
四、地鐵車站裝飾設(shè)計的表現(xiàn)
(一)使用荊楚文化的造型觀
藝術(shù)的造型是藝術(shù)表現(xiàn)的手段。任何藝術(shù)都需要用造型的手段來揭示藝術(shù)形象、精神、意境、美感……。不同地域有不同的造型手段和方法,就荊楚地區(qū)我們的地鐵車站而言,尋求變化,結(jié)合荊楚地區(qū)的文化特征,我們主要運(yùn)用寓意生靈的造型以及使用與美觀的造型手法,來升華地鐵車站的文化特征。
(二)空間形態(tài)的理解與組合
文化性是從內(nèi)容上表示空間的最有效辦法。在空間內(nèi)含上強(qiáng)調(diào)地鐵地段的文化特征來形成識別性,創(chuàng)造有場所感的車站環(huán)境,是當(dāng)代地鐵站設(shè)計的基本目標(biāo)之一。莫斯科地鐵裝修富麗堂皇,各站點(diǎn)都能反映地段的文化特征。而上海地鐵一號線和北京地鐵各站的空間設(shè)計大都手法相同,給人單調(diào)乏味感。現(xiàn)代地鐵不僅是交通性、技術(shù)性的空間,也應(yīng)該是文化性、標(biāo)志性的空間。因而,車站的文化氣質(zhì)是其藝術(shù)性、個性和場所性的體現(xiàn)。
(三)材質(zhì)的選擇與綠色意識
材質(zhì)是裝飾設(shè)計的關(guān)鍵語言,表皮與結(jié)構(gòu)相對應(yīng),并依附于材料。材質(zhì)限定著空間,空間也制約著材質(zhì)。異質(zhì)化是可識別性的基本視覺特征,材質(zhì)的異質(zhì)化依賴于空間界面的多樣化。在地鐵車站的裝飾裝修設(shè)計時,我們不但重視材料的美觀性和耐用性,也重視材料有無毒害,對人體健康及環(huán)境有無影響。在材質(zhì)的選擇上注重環(huán)保意識,堅持低碳的裝飾裝修。
(四)色彩對設(shè)計主題的表現(xiàn)
色彩,特別是鮮艷色彩能增強(qiáng)車站站臺的識別性,符合快速閱讀的識別特點(diǎn)。純色用于寬敞單一的空間界面比較合適。在這種情況下,善用導(dǎo)向標(biāo)志的色彩調(diào)節(jié)作用,既滿足視覺導(dǎo)向和信息傳達(dá)的要求,又調(diào)節(jié)了室內(nèi)氣氛。
五、設(shè)計思路定位
在地鐵中易識別的環(huán)境有助于人們形成車站之間清晰的表象,地鐵站設(shè)計應(yīng)打破從元素主義出發(fā)的設(shè)計觀念,即分別從實(shí)體的形、質(zhì)、色、光、陳設(shè)等要素進(jìn)行設(shè)計操作,采用系統(tǒng)的設(shè)計方法從全局入手,提升地鐵車站可識別性水平。同時,正因?yàn)榈罔F站空間變化的可能性小,從空間界面入手的設(shè)計思想就有現(xiàn)實(shí)的意義。
六、結(jié)語
長期以來,建筑學(xué)界一直沒有重視地鐵車站的設(shè)計,沒有為此開展大量深入細(xì)致的工作,乃至把地鐵車站推至建筑設(shè)計的邊緣。但是近期,由于地鐵車站的大量建設(shè),人們的目光又重新轉(zhuǎn)向這一設(shè)計領(lǐng)域,并取得了進(jìn)步,本文正是基于這些前人的研究成果,對地鐵車站內(nèi)裝飾設(shè)計進(jìn)行的調(diào)查研究。
七、設(shè)計分析
武漢地鐵車站藝術(shù)設(shè)計圍繞多元文化的主題展開,表現(xiàn)荊楚文化、三國文化、長江文化的精彩與輝煌,并疊加出中外文化的交融、集傳承性、民族性、地域性、現(xiàn)代性、藝術(shù)性、文化性絢爛多彩,豐富了武漢的歷史文化內(nèi)涵,彰顯出武漢建設(shè)國際化大都市的信心與豪邁。
武漢地鐵車站的建筑主題,體現(xiàn)在其柔美的形態(tài)及對中心景觀的重視上。建成后的武漢地鐵將無限的想象空間留給了觀者。站內(nèi),將漆畫的色彩系統(tǒng),帶有荊楚圖騰的標(biāo)識和底紋,與中西結(jié)合印章形式的標(biāo)識文字帶入了空間,不僅延引了建筑有機(jī)與開放的文化內(nèi)涵,也保障了室內(nèi)整齊與科學(xué)的特性。
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(作者單位:武漢理工大學(xué))