探究

王熊東

科學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)在于探究，教育的宗旨在于形成人的良好素質(zhì)，科學(xué)教育只有引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)科學(xué)探究來(lái)發(fā)展其科學(xué)素質(zhì)，才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)本質(zhì)與教育宗旨的內(nèi)在統(tǒng)一。因此，小學(xué)科學(xué)課程應(yīng)以探究為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地學(xué)習(xí)。

科學(xué)首先是人的一種特殊形式的活動(dòng)，是精神生產(chǎn)的一種形式，然后才是精神生產(chǎn)的產(chǎn)品，即作為這一活動(dòng)結(jié)果的知識(shí)，這兩個(gè)方面構(gòu)成科學(xué)本質(zhì)的最重要的、內(nèi)在的東西。科學(xué)作為知識(shí)體系，也是由科學(xué)活動(dòng)注入靈魂或精神的。科學(xué)既是結(jié)果又是過(guò)程，它本質(zhì)上就是精神的智力的活動(dòng)，無(wú)論是獲得知識(shí)、探索真理，還是追求自由，都離不開(kāi)探究行為和探索精神。

20世紀(jì)60年代以來(lái)，教育學(xué)、心理學(xué)界一批有識(shí)之士對(duì)學(xué)校課程與教學(xué)領(lǐng)域中“科學(xué)探究”問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。直接來(lái)源于科學(xué)的探究模式，已成為中小學(xué)課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的基礎(chǔ)。研究表明：“科學(xué)的方法是可教的，并且在獲得信息、概念和態(tài)度方面有積極的效果。”探究訓(xùn)練產(chǎn)生的效果是增進(jìn)科學(xué)理解、促進(jìn)批判性思考和發(fā)展獲得信息與分析信息的技能。大多數(shù)教育學(xué)作者把“探究”這個(gè)術(shù)語(yǔ)定義為“卷入解決明確事物的過(guò)程”。這一術(shù)語(yǔ)的用法，可以從約翰·杜威的兩個(gè)術(shù)語(yǔ)“反省思維”和“批判思維”中找到痕跡。杜威指出，思維開(kāi)始于個(gè)體意識(shí)到一個(gè)不確定的情境或感覺(jué)到困惑的時(shí)候，終結(jié)于得出結(jié)論或得到確信。這其中反省思維要經(jīng)歷五個(gè)步驟，即“情境-問(wèn)題-假設(shè)，并搜集資料推理得出結(jié)論-檢驗(yàn)假設(shè)”，這已成為后來(lái)的“問(wèn)題解決”教學(xué)模式的基礎(chǔ)。霍爾費(fèi)希和史密斯于1961年也區(qū)分了思維與反思行動(dòng)之間的差別，指出反思行動(dòng)是有目的的、有方向的和有控制的思維。布魯納后來(lái)提出的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，也與杜威的思維五步法異曲同工，只是更注重基本概念、基本結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，以及發(fā)現(xiàn)之后的原理和態(tài)度的遷移。二者在調(diào)動(dòng)批判思維和反省思維上的特征是一致的。

以探究促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)養(yǎng)成的機(jī)制可作如下概括：

（1）探究活動(dòng)以問(wèn)題為導(dǎo)向并圍繞問(wèn)題展開(kāi)，學(xué)生在這樣一種“準(zhǔn)科研”或“似科研”的活動(dòng)中經(jīng)歷了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出假設(shè)、搜集資料、分析數(shù)據(jù)或事實(shí)、推理得出結(jié)論、驗(yàn)證假設(shè)的全過(guò)程，從而逐步形成必要的智慧品質(zhì)。

（2）探究是一種主動(dòng)的積極的活動(dòng)，能使學(xué)習(xí)者（也是“研究者”）的主體能動(dòng)性充分地發(fā)揮，能使主體的潛能或潛質(zhì)得以極大地調(diào)動(dòng)和開(kāi)發(fā)。

（3）探究過(guò)程必然引起情感體驗(yàn)過(guò)程。學(xué)習(xí)者遇到困難境況時(shí)的困惑，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)的興奮，還有懷疑和驚訝，問(wèn)題或困難終于得到解決時(shí)的愉悅與自豪等等，這些體驗(yàn)都是有助于科學(xué)、科學(xué)精神的形成的。