“我是奧派”

邢少文

微博上有一個段子，說，“今天面試一位老師。我說，關于‘五險一金……老師說：‘我能不要那些玩意么？我呆了。老師解釋：‘我是奧派。我恍然大悟，慚愧地低下了頭。”

所謂奧派，是指奧地利經濟學派，是一種堅持方法論的個人主義的經濟學派。許多人主張減少政府管制，保護私人財產，并捍衛個人自由，因此被許多放任自由主義者引用。

其實，在這個段子里，對這位老師語境的假設并不準確，這位“奧派”老師提議不要那些“五險一金”，他只是反對政府強制要求企業交納五險一金，認為這會增加企業的經營成本，導致企業利潤下降，反而付不起員工的工資。至于他自己，當然不會大公無私地不要那部分利益，他真正的做法是會跟你討價還價，不交五險一金可以，但你得把那部分錢給他。

奧派在中國有很多追隨者，甚至被一些自由主義者自詡。比如，每年春節前后出現的兩個現象，一些自稱是“奧派”的人經常會在這個時候提出他們自己的主張，這兩個現象一是火車票的“一票難求”，一是各地政府提高最低工資標準。

他們會提出解決春運火車票緊張的辦法是提高票價，然后“價高者得”，以此調節供需關系；而這10年來，每年春節后各地政府都會提高最低工資標準，“奧派”基本上都會反對一番，認為這會導致企業經營成本增加，工廠倒閉，反而對工人不利。

從單純的供求關系出發，火車票的“價高者得”似乎有道理，但在實際上，卻是極其不公平的，在嚴重供不應求的狀態之下，“價高者得”擠出的，恰恰是那部分具有最強烈需求的人，也是這個社會中的弱勢群體，越窮的人越買不到票。這不僅僅是一個價格問題，更是一個社會分配問題。如果從供求決定價格的理論出發，在現實中，價格越高，分配就愈不公平。

而他們在最低工資標準上的主張也是讓人費解的。最低工資標準是對企業雇員最低生活標準的保障，在人力資源供過于求的時候，工人工資被壓得很低，以至在企業主獲得穩定增長的利潤的同時，工人工資卻并沒有得到相應的增長。近幾年來，中國制造業的人力資源供求關系終于出現轉變，企業越來越“招工難”，工資也相應上漲，地方政府或為解決企業“招工難”的問題，并在一定程度上保護工人合理利益，或為了引導產業升級，提高了最低工資標準。

但是，不管是嚴重供過于求的時候，還是供需發生轉折的時候，一些“奧派”自始至終都只抱定著反對制定最低工資標準的觀點，認為“政府不該干預”，“自由定價”。于前者，他們對企業壓制和剝奪工人合理權益，工資沒有集體協商的現實視而不見；于后者，他們對勞動力市場發生的變化，對通貨膨脹帶來整體生活成本上升等卻又“失明”。

他們的邏輯依舊重復著一提工資就會出現諸如失業，成本轉移之類的假設。但事實上，他們所預設的結果并沒有得到驗證，或者是將企業的其他經營問題歸咎于工資成本上升的問題。

就最低工資標準而言，從中國的香港、臺灣地區到東南亞的先進國家，再到歐美各國，這是一項普遍實施政策和法律，事實也證明了它對保障工人最低生活標準，使他們免于長期貧困有利。

假設的邏輯沒有實證，不能解釋現實，自然導致信任危機，說的話也沒什么人聽了。他們的主張正如大衛·哈維所言，強調的只是企業主的自由，而不是工人的自由，民眾的自由。

讓人喊著“自由市場萬歲”的口號去“就義”，是沒有感召力的。當然，段子里的那位“奧派”老師自己是絕對不會這么干的。