風(fēng)水起 閬中藏

楊登甲

成形于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)水學(xué)說(shuō)，儼然已成為古老的傳統(tǒng)文化。中國(guó)第一家風(fēng)水博物館坐落在美麗的古城——閬中，它將地貌、風(fēng)水、人文合為一體，展示出古人高深莫測(cè)的智慧。

閬中風(fēng)水博物館是國(guó)內(nèi)第一家以建筑風(fēng)水為主題的博物館，該館選址于古時(shí)民居住宅。館中以易、卜為主脈，詮釋了神秘的中國(guó)風(fēng)水文化。展廳掛有圖文展板，或是跟風(fēng)水相關(guān)的實(shí)物，將中國(guó)風(fēng)水學(xué)的起源、發(fā)展和閬中古城風(fēng)水的來(lái)龍去脈淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

風(fēng)水寶地閬中城

風(fēng)水，古稱堪輿術(shù)，核心思想為人與自然的和諧統(tǒng)一。古人十分講究在建設(shè)城鎮(zhèn)、住宅、墓地時(shí)，會(huì)與環(huán)境、天氣結(jié)合起來(lái)考慮規(guī)劃，使其融為一體，形成協(xié)和互助的關(guān)系，從而達(dá)到“天人合一”的效果。

閬中之所以美麗動(dòng)人，正因它身處風(fēng)水寶地。古鎮(zhèn)三面繞水，四面環(huán)山。北面的蟠龍山，猶如蜿蜒游動(dòng)的青龍；南邊的錦屏山，酷似座前幾案……三國(guó)時(shí)期，張飛鎮(zhèn)守閬中，直掐荊州通往西蜀的咽喉要道，加之閬中風(fēng)水地理獨(dú)特，易守難攻，讓入侵者望而卻步。

步入博物館大廳，第一眼望見(jiàn)的便是清朝同治年間的《閬中治城圖》。該沙盤為精妙別致的微縮建筑，整個(gè)閬中古城一覽無(wú)余，“水繞三方，山為四面”的格局顯得格外清晰。古城于方陣狀布于其中，街道錯(cuò)落有致，讓人不禁感嘆古人的智慧。該物新奇有趣，能讓初次接觸風(fēng)水學(xué)的新手切身感受到其獨(dú)特的魅力。

“正因?yàn)殚佒歇?dú)特的風(fēng)水特性，所以我在2004年就提出建立一座風(fēng)水文化博物館。”館長(zhǎng)張繼軍在一旁介紹。經(jīng)過(guò)多方努力，2007年風(fēng)水博物館建成，迎接了第一批游客。其實(shí)，風(fēng)水學(xué)至今仍風(fēng)靡各地，它的很多理論與現(xiàn)代科學(xué)，抑或是心理學(xué)都息息相關(guān)。將該文化集中起來(lái)，保住祖輩留下的智慧財(cái)富，令后人感受其精妙的玄機(jī)。

風(fēng)水博物館占地3000平方米，分為前庭和后院。前庭設(shè)有“閬中古城風(fēng)水大格局”、“天人合一”和“居家風(fēng)水舉要”三個(gè)展廳。“天人合一”展廳通過(guò)文、圖、實(shí)物的配合展示，以傳統(tǒng)五行文化詮釋了人與萬(wàn)物一樣遵循“春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏”的自然規(guī)律；而“居家風(fēng)水舉要”則向我們展示了古時(shí)住宅的布局。古人看重“陽(yáng)宅三要”，門（大門）、主（主人居室）、灶（廚房），它們之間的布局搭配妙不可言。“宅因人而立，人因宅而興”，其實(shí)風(fēng)水學(xué)的出現(xiàn)，折射出人類生存的終極目標(biāo)——安居樂(lè)業(yè)。

此外，博物館還有露天茶館，設(shè)有木桌藤椅，疲累時(shí)可在此小憩片刻，愉悅身心。其間景物都是按照傳統(tǒng)風(fēng)水布置，置身其中更能體會(huì)風(fēng)水之奧妙。

獨(dú)特的五行房

隨著小路繼續(xù)前行，轉(zhuǎn)眼間就來(lái)到博物館的后院。一尊香爐置于石梯旁，飄出徐徐青煙。這里便是“天師樓”，里面不僅供奉著八卦的創(chuàng)始人伏羲，還供奉著天文學(xué)大師袁天罡、李淳風(fēng)。袁、李兩位大師曾出《推背圖》一書。據(jù)工作人員介紹，此書為中華預(yù)言書中最為著名的奇書之一，是對(duì)唐朝及以后朝代重要事件的預(yù)測(cè)。像太平天國(guó)、第一次世界大戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等都被預(yù)言說(shuō)中，神乎其神。

在“天師樓”中，有一木制轉(zhuǎn)盤，名為“易經(jīng)64卦占卜”。此盤按易經(jīng)闡述原理制作而成，據(jù)說(shuō)按照自己的生辰八字，站準(zhǔn)東南西北其中一個(gè)方位轉(zhuǎn)動(dòng)木盤，最后通過(guò)指針?biāo)傅呢晕槐隳茴A(yù)知自己的未來(lái)。當(dāng)然，這只是一個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)，目的是為了讓人們感受易經(jīng)文化的獨(dú)特魅力。不少游客被吸引，甚至還有人想通過(guò)此盤測(cè)算未來(lái)的愛(ài)情婚姻，讓人啼笑皆非。

“其實(shí)我們博物館最大的特色是五行房。”張繼軍介紹，風(fēng)水博物館不僅有展示功能，還有住宿功能。博物館的一樓為展廳，二樓則是供人住宿的地方。為了讓遠(yuǎn)道而來(lái)的游客體驗(yàn)風(fēng)水居室，館內(nèi)專門開(kāi)設(shè)了五行房，即按照金、木、水、火、土五行特性布置了五間居室。如果你五行屬金，不妨住進(jìn)“金”屋，親身體會(huì)風(fēng)水文化的獨(dú)到之處。

在離開(kāi)博物館之前，會(huì)經(jīng)過(guò)“三才書吧”，那里有諸多精品。像易學(xué)、風(fēng)水學(xué)名家的專著，以及閬中風(fēng)水博物館編寫出版的《閬苑仙境話生肖》、《錦囊妙計(jì)》等。幾千年的風(fēng)水文化并不是朝夕就能理解，品著風(fēng)水書籍，回想風(fēng)水博物館的精妙布局，也許有一天你也能成為風(fēng)水大師，融天地靈氣于一體。